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大藏经纲目指要录 （佛教经录）
《大藏经纲目指要录》，佛教经录。北宋崇宁三年(1104)惟白集。八卷。
大方等大集月藏经 （佛教经典）
《大方等大集月藏经》，佛教经典。高齐那连提耶舍译。十卷。
尸迦罗越六向拜经 （佛教经典）
《尸迦罗越六向拜经》，佛教经典。东汉安世高译。一卷。
庆云寺祖师墓塔群 （佛教术语）
庆云寺祖师墓塔群是佛教术语。
金胜陀罗尼 （佛教术语）
尔时世尊复于众中。告善住菩萨摩诃萨。善男子。有陀罗尼名曰金胜。若有善男子善女人。
庞剃刀 （佛教术语）
在上个世纪五十年代，胡适与铃木大拙就禅宗真髓问题进行了一场激辩。胡适在《禅佛教在
四十二字门 （佛学术语）
四十二字门，术语此为华严般若二经所说，是观字义之一种法门也。
二缘 （佛教字词）
【二缘】 [出楞伽经] 一外缘谓众生所依世界。皆由妄想因缘而生。譬如因泥团柱轮绳
佛者弗人也 （佛教术语）
俗言“佛”字从“弗”从“人”，盖弗人也，以其弃国无君，辞亲无父，不娶无子，洁其身
行脚僧 （佛教术语）
游方之僧，即称为行脚僧，也叫云游僧，与禅宗参禅学道的云水同义。指无一定的居所，或
二种心 （佛学术语）
二种心，指安隐（稳）心与快乐心。
达波噶举 （藏传佛教噶举派的传承）
达波噶举，藏传佛教噶举派两大传承之一。属米拉日巴所传一系。创立者达波拉结将噶当派
尸弃佛 （佛教过去七佛的第二位）
梵文 Sikhin 又作式弃，大论译作严那尸弃。为过去七佛的第二位，意思是"顶髻
念佛禅 （佛教名词）
念佛禅，即东山法门，它起源于道信，完成于弘忍。念佛禅自四祖道信禅师开始弘扬已有一
布擦 （佛教术语）
据藏传佛教仪轨，历代达赖喇嘛、班禅大师及少数大活佛圆寂实行塔葬，此为藏地最高级葬
不动佛心咒 （佛教用语）
不动佛，又称不动如来，即无动如来、阿閦如来。无动如来之刹土在此世界东方，称东方妙
灭受想无为 （佛学术语）
灭受想无为，佛学术语，六无为之一。佛学术语，六无为之一。
三心相见道 （佛教术语）
佛教术语，相见道之中有二种：一、三心相见道。二、十六心相见道。三心相见道者：一、
禅定果尊者 （佛教术语）
五百罗汉第叁佰零肆尊禅定果尊者，稽诸史实，实无其人。禅定，一心考物，妄念不生为禅
法药 （佛学术语）
（喻）佛法如药，能医治一切众生的病痛。或指的是 佛寺根据药理炼制而成，然后通过开
七十二威仪 （佛教用语）
七十二威仪，沙弥之威仪，如事师法、白师法、入众法等，总为七十二种。
金胎两部 （佛教领域术语）
金胎两部”，是“金刚界曼荼罗”和“胎藏界曼荼罗”两部曼荼罗合起来的简称。“部”是
主巴噶举 （藏传佛教噶举派帕竹噶举支系之一）
主巴噶举，藏传佛教噶举派帕竹噶举支系之一。主巴噶举，藏传佛教噶举派帕竹噶举支系之
大乘同性经 （佛教经典）
《大乘同性经》，佛教经典。北周阇那耶舍译。二卷。“同性”，梵文abhisamay
二十种喻法 （佛教术语）
又称为二十种法之譬喻。
释氏通鉴 （佛教史书）
《释氏通鉴》，佛教史书。南宋咸淳六年(1270)本觉撰。十二卷。编年体。《释氏通
恩贡寺 （藏传佛教格鲁派寺院）
恩贡寺是藏传佛教格鲁派寺院，位于日喀则市江当乡境内。初名恩萨寺，又名恩贡泽雪。二
外道四执 （佛学术语）
外道四执，佛学术语，又称外道四宗、外道四见、外道四计、四种外道、四见、四执。系印
撒乞阿盘第 （西藏佛教花教派僧人）
撒乞阿盘第，西藏佛教花教派僧人。撒乞阿盘第：西藏佛教（喇嘛教）花教派僧人。被成吉
孝名为戒 （佛教术语）
孝名为戒，是佛教传戒师和持戒修行人的常用语，出自佛陀所讲的《梵网经》：“孝顺父母
遮那业 （佛学术语）
佛学术语，为日本天台法华圆宗学生所必修学的两业之一，为‘止观业’之对称。即修法时
无垢箸 （佛教用语）
无垢箸（日文：无垢箸，むくはし・むくばし）、是佛教用语无垢(清净纯真之义)与日本
随年钱 （佛学术语）
佛学术语，行事，应其人之年数而施与钱财也。联灯会要亡名尊宿章曰：“昔有施主，入寺
阿敦础鲁庙 （藏传佛教格鲁派寺院）
阿敦础鲁庙，位于内蒙古自治区呼伦贝尔市新巴尔虎右旗阿日哈沙特镇阿敦础鲁嘎查，是一
金字大藏经 （佛教经书）
大藏经是收录佛教典籍的全书；所谓金字大藏经，就是用金粉书写的大藏经，弥足珍贵。
信贵山缘起 （佛学术语）
信贵山缘起，佛学术语，凡三卷。为日本纸本着色绘卷，乃藤原末期之作品。
谛察法忍 （佛教术语）
谛察法忍。谛察法忍是佛教中的三种忍之一。三种忍是相通的，若成就“谛察法忍”即可圆
无诤三昧 （佛教用语）
无诤三昧是一个佛教术语，指的是三思而行的处理事物方法，在处理事物过程中，不冒昧地
有空不二 （佛学术语）
意思就是指有和无不是完全对立，而是相互统一，不能看到空就否认有，也不要以为有就否
鬼见 （佛学术语）
鬼见，佛学术语，譬喻，以鬼譬邪见。止观十下曰：“若前世，外有鬼缘，鬼则加之，发鬼