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善坐 （藏传佛教术语）
善坐，藏传佛教术语。善坐，藏传佛教术语。按密宗无上瑜伽部的说法，如果能对自己体内
练根 （佛学术语）
练根是佛学术语，在加行位中修行者，训练诸根，舍钝根而就利根也。佛学术语，在加行位
但空 （佛学术语）
小乘人分析诸法时，但见空而不见不空，叫做但空。大乘菩萨却说诸法如幻如化，当体即空
体义 （佛学术语）
体义是一个佛学术语。佛学术语，体者诸法平等之理，义者诸法差别之相。又义如第一义谛
佛位 （佛教术语）
佛位是汉语词汇，拼音：fó wè，意思是成佛证果之位。成佛证果之位。
伏藏品 （佛教内容）
在各种各样的佛教典籍中，其中有一种是用特殊符号或者密文形式保存的佛教内容，这类就
三悔法 （佛学术语）
三悔法，出天台四教仪集注，一忏悔梵语忏摩。华言悔过。华梵兼举。故称忏悔。忏名修来
鬼法界 （佛学术语）
鬼法界，佛学术语，界名，鬼类之世界也。佛学术语，界名，鬼类之世界也。十法界之一。
有想天 （佛学术语）
有想天，佛学术语，天界名，天处中，除无想天与非想非非想天，其余尽为有想也。
持世经 （姚秦鸠摩罗什译的佛教典籍）
《持世经》四卷。姚秦·鸠摩罗什译。又作《法印经》。收在《大正藏》第十四册。
阿吒厘 （佛学术语）
阿吒厘，佛学术语，地名，国名。中印度之境。人性浇薄，佛法不行。见西域记。
空处定 （佛教术语）
四无色定之一，厌色缘空而入定，此定与无边的虚空相应，所以叫做空处定。
前川寺 （藏传佛教寺院）
前川寺是一座位于定西市岷县中寨镇扎马村的藏传佛教寺院。
烦恼身 （佛学术语）
烦恼身，佛教语。指人身。谓此身无常，为烦恼所缠扰。
上二界 （佛教术语）
上二界，指色界与无色界。指色界与无色界。
俱缘果 （佛教用语）
俱缘果是（植物）准提观音手所持之果名。
辽宁义县奉国寺 （辽宁义县境内佛教寺庙）
辽宁义县奉国寺位于塞北佛乡、神奇义县古城东街，始建于辽开泰九年（公元1020年）
修行门 （佛学术语）
修行门是一个佛学术语。【 修行门 】 《 丁福保佛学大辞典 》
松山寺 （中国佛教寺院）
松山寺，中国佛教寺院。位于台湾省台北松山区。
十一净 （佛教术语）
乃地前至地上菩萨所具之十一种净。
毒蛇喻 （佛教的哲理故事）
毒蛇喻是佛教的一篇哲理故事。
教化地 （佛教术语）
教化地，谓能教化众生之菩萨地位。
微细身 （佛教术语）
微细身是为数论学派所立三种生身之一。(一)为数论学派所立三种生身之一。
跳步踏 （佛教仪式）
跳步踏，是喇嘛教舞蹈，是一种祭奠性的佛教仪式，有百余名喇嘛参加，头戴假面具，身着
七观音 （佛教术语）
佛教术语，观世音菩萨为教化利益众生，现7种之身，即：1.千手观音；2.马头观音；
互用罪 （佛教专有名词）
指戒律上滥用三宝物之罪。依范围的宽狭，有三宝互用、当分互用、像宝互用、一一互用四
无明病 （佛学术语）
佛学术语，譬喻，无明能伤人，故以譬于病。止观六曰：‘无明为病渊源，中道为药府城。
十恶业 （佛教用语）
十恶业，佛教用语。身业有三，杀生，盗窃，邪淫 语业有四：妄语，恶口（骂人），两舌
难度海 （佛教术语）
难度海，佛教术语，谓生死海也。生死之海，深广难渡也。六十华严经五曰：‘已度难度海
一小劫 （佛教用语）
一小劫，佛教用语，乃时间之单位。乃时间之单位。(一)大毗婆沙论等谓，人寿自十岁起
圣容寺 （位于民勤县的佛教寺庙）
圣容寺俗称大寺庙，位于民勤县南大街大寺庙巷14号。始建于明洪武九年（1376年）
岩岗寺 （藏传佛教寺院）
岩岗寺是藏传佛教寺院，也是藏传黄教创始人宗喀巴大师及其启蒙恩师切杰敦珠仁宝切静修
罪重大果 （佛学术语）
佛学术语， 罪重，谓诸恶业中之最重罪，即破僧之虚诳语，为罪中之最大者佛学术语，
北山住部 （佛教术语）
音译作郁多罗施罗。又作上施罗。意译作北山部。据四分律开宗记卷一本载（卍续六六·三
十一善 （佛学术语）
佛学术语， 一信信者谓于一切善法。忍可乐欲而不疑也。有三种。一信实有。谓于诸法实
十种见 （佛学术语）
【十种见】 [出瑜伽师地论] 一萨迦耶见梵语萨迦耶。华言身见。谓于五蕴法上。妄生
十种见佛 （佛教概念）
菩萨修殊胜行，应佛所行，得见十佛，了了分明，称为十种见佛。亦有说法：依观佛三昧或
五千上慢 （佛学术语）
五千上慢是佛学术语，又作五千起去。佛学术语，又作五千起去。释尊开说法华经之初，座
须弥山图 （清代佛教题材的图画）
《须弥山》这幅唐卡以佛经中记载的须弥山为题材，用唐卡的形式表现了佛界天道的神圣景
唯识五位 （佛教用语）
唯识五位，亦称“唯识修道五位”。佛教用语，法相宗指悟入“唯识真如”的五个阶位。据