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觉真法师
(世界佛教论坛总编辑)
觉真法师,江苏南通人,生于1933年。儿时出家,童真入道。是著名大德高僧茗山上人
大善知识
(佛教术语)
指大有德之善知识。即教人远离诸恶,奉行诸善之善友。【大善知识】《佛光大辞典》:“
二种我见
(佛教术语)
【二种我见】 [出起信论] 一人我见谓凡夫之人。于五阴身。强立主宰。计我为人。作
相续差别
(佛教术语)
相续差别是佛教术语。佛教术语,瑜伽一百卷十五页云:云何建立相续差别?当知相续,略
卑己苦躬
(佛教术语)
卑己苦躬宋·僧藏,遇仁祠则礼,逢硕德则礼,僧俗施拜,俯偻而走。当众务也,屈己犹臧
行蕴建立
(佛教术语)
二解 集论一卷五页云:云何建立行蕴?谓六思身。眼触所生思,耳触所生思,鼻触所生思
赖耶三相
(佛学术语)
佛学术语,即第八阿赖耶识所具之三种相。唯识宗以阿赖耶识之自体本具诸法之因与果,为
绛曲格哉
(藏传佛教噶当派高僧)
绛曲格哉(1084—1167) 藏传佛教噶当派内郎素巴系僧。西藏阿里人。幼年出家
大乘义章
(隋慧远编著的佛教著作)
《大乘义章》是隋慧远(523~592)著佛教著作。原著共五聚,凡二百四十九科,分
现世利益
(佛学术语)
佛学术语,专修念佛行者,以念佛之德自获得现世之利益也。观念法门说现生利益五种增上
常随佛学
(佛教术语)
华严经行愿品末卷所列十种广大行愿中,第八曰常随佛学。若依华严经文所载种种神通妙用
修明法师
(中国佛教法师)
修明法师,俗姓贾,名鸿儒,北京人。清光绪三十二年(1906年)生于北京一个经营古
恒审思量
(佛学术语)
于八识之中,独有第七识有此作用。第八阿赖耶识虽亦有三世无间断、恒常相续之性质,然
四种布施
(佛教术语)
四种布施,佛教术语。笔施、墨施、经施、说法施。笔施是见人发心书写经文,以笔施之,
迷幻天堂
(佛教专辑)
迷幻天堂是一盘光碟,融合了中东迷幻与西藏的神秘感,穿插了佛教的宁静,加入了现在最
五时八教
(佛教概念)
乃天台宗智顗大师判解一大藏佛教。以五时定释迦一代圣教说法之次第。以八教分别其说法
弥陀定印
(佛教术语)
亦名“妙观察智定印”,略称“定印”。是阿弥陀佛入定之印相。两掌仰置脐下,右手叠于
神州和乐
(中国佛教史上首部交响乐)
《神州和乐》是中国佛教史上首部交响乐,采用五乐章的合唱交响乐形式,由深圳交响乐团
心性本净
(佛学术语)
佛学术语,指不变之心体本来清净。烦恼虽能覆蔽心性,但此后起之客尘烦恼,不为心之本
僧戒八段
(佛教用语)
佛教用语,比丘所应受持之具足戒,可分为八类。即:四波罗夷、十三僧残、二不定、三十
十二缘生
(佛学术语)
十二缘生是佛学术语,十二因缘也。祖庭事苑曰:“缘生即十二因缘,亦名十二缘生。”佛
无上大果
(佛教术语)
佛学知识, 即佛果。对于等觉而言,称为无上果;对于二乘小果而言,称为大果。法华经
莲社七祖
(佛教术语)
莲社七祖:始祖庐山辩觉正觉圆悟法师(慧远。师道安法师)二祖长安光明法师(善导云是
先尼外道
(佛学术语)
先尼外道是一个佛学术语,意译有军、胜军。又作西尼外道、西你迦外道、霰尼外道。指笃
四预流支
(佛教的一个概念)
四预流支是佛教的一个概念,是证入圣者之流(须陀洹)的四个要素,包括“亲近善士,听
舍家弃欲
(佛学术语)
舍家弃欲,出家沙门之行法也。佛学术语,出家沙门之行法也。即离妻子眷属之爱著五欲之
应法沙弥
(佛学术语)
《应法沙弥》是佛学术语,(杂名)三沙弥之一。佛学术语,正应沙弥之年龄者。即自十四
破三昧耶
(佛学术语)
为密宗所立三种重罪之一。指已受法之行者对密藏产生疑惑或邪见之谤法罪。[大日经疏卷
法身菩萨
(佛学术语)
法身菩萨又作法身大士,指累积修行而断除一分无明,即显现一分法性之菩萨。大智度论卷
中国僧伽
(佛教术语)
什么是僧伽?和合众的意思。比丘三人以上,身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,
摩诃衍化
(佛学术语)
摩诃衍化是一种佛学术语,是说以大乘法治国。佛学术语,以大乘法治国也。金光明经上曰
像法转时
(佛学术语)
佛学术语,像,似之义;转,活动之义。此谓佛陀入灭后像法起行之时。药师琉璃光如来本
十法界钞
(佛教术语)
《十法界钞》又称作《十法界事》,以论述日莲宗与天台宗的不同。谓《法华经》以前的经
转嘛呢桶
(佛教术语)
转嘛呢轮或嘛呢桶祈祷。嘛呢轮或嘛呢桶外刻六字真言,内装佛教典籍,每旋转一圈就等于
照诚法师
(上海市佛教协会副会长)
照诚法师,俗姓王,1967年10月生于辽宁大连。现任上海市佛教协会副会长,上海龙
所愿不虚
(佛学术语)
所愿不虚,佛学术语,诸种愿望皆满足之意。法华经普贤劝发品曰:‘普贤!若于欲世授持
名字菩萨
(佛学术语)
佛学术语,谓大乘行位中小信之菩萨。璎珞本业经下曰:‘从不识始凡夫地,值佛菩萨教法
门门不同
(佛教术语)
门门不同,佛教术语。应众生之机,而佛之教法有不同也。般舟赞曰:“一切如来设方便,
香严上树
(中国佛教禅宗史书)
《香严上树》是中国佛教禅宗史书。香严和尚云:“如人上树,口衔树枝,手不攀枝,脚不
五障三从
(佛学术语)
五障三从,是佛学术语,五障与三从也。五障如上出。胜鬘经宝窟曰:‘五碍三监。’智度
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