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佛教 领域
辟支小乘
(佛教语)
佛教语。即辟支佛乘。因其并无师承,独自悟道,未能达到无上觉悟的法界而成佛,故称。
法华三昧
(佛学术语)
梵语saddharma-pun!d!ari^ka-sama^dhi。天台宗立有四
无上方便
(佛学术语)
无上方便,佛学术语。阿弥陀佛发愿,以方便摄取一切众生,往生极乐净土;盖一切善巧方
明成法师
(佛教法师)
明成法师,号宗善,俗姓李。1968年6月8日生于广东。他在中学毕业后,负责总务工
三不坚法
(佛教术语)
三不坚法,佛教术语。指身、命、财,乃世间三种无法持久之物相。即:(一)身不坚,父
五大明王
(佛教名词)
五大明王: 又作五大尊、五忿怒、五部忿怒,即不动明王、降三世明王、军荼利明王、大
十方世界
(佛教术语)
十方世界指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下。每一方都有无量无边的佛
乱相乱体
(佛教术语)
乱相乱体,属于佛教术语,世亲释四卷六页云:乱相、乱体、如其次第,许为色识、及非色
五千大鬼
(佛学术语)
五千大鬼,佛学术语,叱责破戒者之五千大鬼。凡信心出家受佛正戒之佛弟子,故起心毁犯
五种菩提
(佛教术语)
五种菩提,出自大智度论。一发心菩提梵语菩提。二伏心菩提谓十住十行十回向位菩萨。三
诸宝行树
(佛学术语)
诸宝行树是佛学术语。佛学术语,杂名,出种种之宝之并树也。在于极乐。阿弥陀经曰:“
实相智身
(佛教术语)
实相智身,佛教术语,大日如来以法界体性智为身,故曰实相智身。是华严所说十身中之智
法身菩萨
(佛学术语)
法身菩萨又作法身大士,指累积修行而断除一分无明,即显现一分法性之菩萨。大智度论卷
第四静虑
(佛学术语)
佛学术语,旧译曰第四禅。新译曰第四静虑。色界四地中第四地之名。此有九天,其第三广
逆顺三昧
(佛教术语)
佛教术语,于顺逆诸法得自在之禅定。智度论四十七曰:“得此三昧,于诸法中逆顺自在。
轮回死主
(佛教词语)
关于轮回死主为什么六道轮回脱不出死主?这个凶恶猛兽的掌持。死主到底是谁?其实,我
专一念佛
(佛教术语)
佛教术语, 专一念佛、本无定章。若照平常念佛之章程、则五更起、礼佛(多少拜随己立
乐守护心
(佛学术语)
佛学术语,念佛之人,于佛所说正法,当须不惜身命,守护爱惜,是名乐守护心。
二我见
(佛教术语)
二我见,人我、法我称为二我;这个二种妄见,则被称之为二我见。人我、法我称为二我;
六随念
(佛教术语)
六随念,佛教术语。佛陀、妙法、僧众常常随念。随念佛陀、妙法、僧众、布施、戒律与天
随信行
(佛教名词)
随信行,佛教名词。小乘谓在“见道”的最初阶段有两种修行者:一为“钝根”者,一为“
受念处
(佛学术语)
受念处,佛学术语,受以领纳为义,谓六根受六尘也。菩萨思惟所有诸受,皆悉是苦,愚人
五八识
(佛学术语)
五八识,佛学术语。五识是眼、耳、鼻、舌、身,八识即第八阿赖耶识。佛学术五识与八识
无分别法
(佛学术语)
无分别法是佛学术语,诸法实相之理,言语道断,心行处灭,故称无分别法。法华经方便品
菩提萨埵
(佛教用语)
菩提萨埵,是一个梵文用语,略称“菩萨”,意思为“觉有情”、“道众生”、“道心众生
体露金风
(佛学术语)
体露金风是佛学术语, 禅林用语。佛学术语, 禅林用语。体露,全体露现而显出事物之
十八圆满
(佛学术语)
指诸佛受用土所具有的十八种圆满功德。出自《佛地经论》。即︰⑴显色圆满,⑵形色圆满
放下什么
(佛教禅语)
‘放下!’这是非常不容易做到的,吾人有了功名,就对功名放不下;有了金钱,就对金钱
小乘五部
(佛学术语)
小乘五部,佛学术语。佛学术语,名数,佛灭后百年阿输迦王时,上座大众之根本,以大天
一心制意
(佛教术语)
一心制意是佛教术语,谓专注一心时,能制伏意念所起之烦恼。一心制意,即专心一意,当
怡藏法师
(中国佛教协会副会长、雪窦山资圣禅寺方丈)
怡藏法师,男,汉族,1969年8月出生于山西晋城,1988年8月于五台山碧山寺出
后堂首座
(佛教职位)
佛学术语,(职位)僧堂后版之首座也。佛学术语,(职位)僧堂后版之首座也。敕修清规
陀罗尼形
(佛教术语)
陀罗尼形,指如来万德轮圆具足之总持身。佛教术语,指如来万德轮圆具足之总持身。大日
散心念佛
(佛教术语)
散心念佛是佛教术语,为“定心念佛”之对称,指以散乱心持名念佛。即念佛时不定期限,
婆罗门僧
(佛教术语)
佛教术语,指印度婆罗门种姓之修行僧,或原信仰婆罗门教之外道,转而依佛陀出家入佛道
十二类生
(佛学术语)
十二种生命型态。为《大佛顶首楞严经》所说,该经卷七谓(大正19·138b)︰ ‘
伊存授经
(佛教正式传入中国)
《三国志·魏书东夷传》注引《魏略》载:“天竺有神人,名沙律。昔汉哀帝元寿元年,博
中因发心
(佛学术语)
中因发心是佛学术语,为‘东因发心’之对称。密教以中台大日如来之位为发菩提心之‘因
舍利礼文
(佛教术语)
舍利礼文指礼赞佛陀舍利及佛愿众生得脱的平等大智之赞文。如诸回向清规式卷五所举(大
南传法师
(佛教法师)
南传佛教是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝及我国云南省傣族地区等的
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