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扎日莎巴山 （佛教圣山）
扎日莎巴山是佛教圣山，又称杂日山，是闻名全藏的圣地，传说杂日山顶有位菩萨叫“西穹
善友七事 （佛学术语）
指菩萨示现于世间，为利乐一切众生所为之七事。善友，正直而有德行之友。四分律卷四十
法显传 （佛教地志类著作）
《法显传》又名《历游天竺记》《昔道人法显从长安行西至天竺传》《释法显行传》《历游
增勤法师 （中国佛教协会副会长、西安大慈恩寺方丈）
增勤法师，男，汉族，1962年5月出生，1987年2月出家，甘肃华亭人。现任中国
尘那罗 （佛教术语）
尘那罗是一个佛教术语。佛教术语，为梵语di^na^ra 之音译。又作陈那罗、陀那
嗔心所 （佛学术语）
嗔心所，佛学术语，嗔又作嗔恚、嗔怒，为三毒之一，十烦恼之一，系指对有情怨恨之精神
他缘大乘心 （佛学术语）
他缘大乘心是佛学术语， 指以无缘之慈悲普遍加被众生之菩萨心。无缘，即无有任何亲疏
天上四塔 （佛教术语）
【天上四塔】 [出佛成道记并本行集经] 一箭塔经云。太子年方十五。与诸释种角艺太
普现殿 （安海型厝村北的佛教寺院）
龙山寺，古名普现殿，又名天竺寺，俗称观音店。因位于安海型厝村北的龙山之麓，故名龙
放焰口 （佛学术语）
放焰口（fàng yàn kǒu），佛教仪式，为一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举
乌苏吒咒 （佛学术语）
文殊菩萨献佛陀罗尼名乌苏吒(此云灭淫欲却我慢)，又名除淫欲咒，文殊菩萨所说。出自
北朝佛教 （北北魏明元帝泰常年兴起的佛教）
北朝佛教是包括从北魏明元帝泰常年（420，即晋亡之年）到北周静帝大定元年（581
施无畏印 （佛教术语）
施无畏印，佛教手印之一。意为“”或是“令人安心，平静者”。象征布施无怖给众生。右
五部空行母 （藏传佛教密宗中的五位空行母）
五部空行母，藏传佛教密宗中的五位空行母。(1)佛陀空行母。居四方之中央，一面二臂
如去 （佛学术语）
如去，佛学术语，指如来的别名，即乘真如之道去成正觉的意思。【如去】关于“如去”，
香花派 （佛教支派）
我国华人民间里，有一种在丧事上为逝者念经超度的僧尼，他们穿佛教僧人袈裟，却吃荤及
缘虑心 （佛学术语）
缘虑心是佛学术语，意思是攀缘境界，思虑事物之心。即眼耳乃至阿赖耶八种之心识也。又
寺院法物流通处 （经营佛教信仰相关物品的地方）
是经营乃至流通的佛教信仰相关物品（商品）的地方，一般都在寺院山门的周边。社会在发
法华三部经 （佛教著作）
法华三部经分别是经1：无量义经 经2：妙法莲华经 经3：观普贤菩萨行法经【法华三
六烦恼 （佛教术语）
【六烦恼】 [出瑜伽师地论] 谓贪嗔等昏烦之法。恼乱心神。名为烦恼。一贪烦恼贪即
十无依行 （佛学术语）
十无依行，佛学术语，名数，又名十无依止。依行法以为生功德善根之所依处，然或缘邪见
明舒法师 （宝鸡市佛教协会副会长）
明舒法师释明舒，俗名舒雪松，男，1968年出生于重庆市铜梁县。1985至1992
唐卡画 （藏传佛教寺院内的各种佛画）
“唐卡”藏语音译，泛指供奉在藏传佛教寺院内的各种佛画，内容以佛像，佛教故事为主，
宗显法师 （南岳佛教协会副会长）
宗显法师，1974年2月出生于湖南祁东县白地市镇毛坪乡。宗显法师童年生活殷实幸福
噶举寺 （藏传佛教噶举派寺院）
藏传佛教噶举派寺院。位于亚东县下亚东乡。1747年创建。寺庙东西长50米，南北宽
二取 （佛教术语）
二取是一种教义名数。①即所取与能取。认识中的对立的两个方面。即所知的客观方面与能
么洗 （佛学术语）
么洗是一个佛学术语。印度历法，自阴历十六日至翌月十五日为一个月，从月之开始至终了
九无学 （佛学术语）
佛教术语，梵语 nava^s/aiks!a^h!。即无学位之人有九种优劣差别，又
隐居庵 （临海市佛教保留场所）
隐居庵，在临海杜桥镇杜西村，始建于清乾隆间（1736-1795），1991年重建
三不退 （佛教用语）
一、位不退：既修得之位，而不退失。也就是入菩萨位，不退于二乘位。认识到真理之后，
释清定 （中国佛教僧人）
释清定（1902年12月16日－1999年4月），俗名郑全山，出生于中国浙江省三
三佛菩提 （佛教术语）
佛教术语，一应化佛菩提，于应当现之所，随即示现，谓出释氏宫去迦耶城不远，坐菩提树
二法执 （佛学术语）
二法执，佛学术即俱生法执、分别法执。(一)俱生法执，乃无始时来，熏习成性，常于一
教卷 （佛教术语）
佛教术语，（书名）教行信证六卷中之第一卷，题曰：‘显净土真实教文类，’明大无量寿
数论外道 （佛学术语）
数论外道，佛学术语，（流派）又曰数论师。唯识述记二末，言劫初有外道，名曰劫比罗K
金刚法界宫 （佛学术语）
金刚法界宫，佛学术语， 略称法界宫、法界宫殿。意即金刚法界之宫殿。指大日如来说大
四句分别 （佛教术语）
佛教专有名词，即以肯定、否定、复肯定及复否定等四句以类别诸法的形式。四句是梵语c
转法轮法 （佛学术语）
转法轮法是佛学术语，以转法轮菩萨为本尊，为安稳国界，摧破诸魔怨敌而修之秘法。又作
四圣种 （佛教术语）
梵语catva^ra a^rya-vam!s/a^h!，巴利语catta^ro
俱舍论 （佛教术语）
《阿毗达磨俱舍论》（简称《俱舍论》），义为“对法藏论”，“阿毗达磨”义为“对法”