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圣佶法师
(中华世界佛教大悲护法协会创会理事长)
圣佶法师,出生于1947年,从初闻金刚经起欢喜心开始,便一脚踏进正信佛教的世界,
康玛尔寺
(四川省阿坝藏族羌族自治州藏传佛教格鲁派寺院)
康玛尔寺,位于四川省阿坝藏族羌族自治州红原县壤口乡,是一座藏传佛教格鲁派寺院。康
真如凝然
(佛学术语)
佛学术语,全称‘真如凝然,不作诸法’。佛学术语,全称‘真如凝然,不作诸法’。乃法
兰毗尼国
(佛教徒视为“圣地”之一)
古地名。亦称“临儿国”。在今尼泊尔靠近印度北方邦边境地区的罗美德。相传是佛教创始
遍行心所
(佛学术语)
遍行心所是佛学术语,此为心所有法中六位心所的第一位,计有五种,即触、作意、受、想
太极阴功
(佛教呼吸方法)
太极阴功又称性气功(采补术) , 这个渐进吸气方法在我五魂宗内叫太极阴功,这个吸
事理双修
(佛教术语)
佛教术语,事行与理观同等重要,故必须精勤修习。通常专精于事行法者,每易忽略理观证
有相三密
(佛学术语)
有相三密,佛学术语。佛学术语,为‘无相三密’之对称。三密,指身密、口密(语密)、
杰贡钦波
(藏传佛教噶当派高僧、仁钦岗寺创建者)
杰贡钦波,1090生,1171去世,藏传佛教噶当派高僧、仁钦岗寺创建者。本名旬奴
因缘生死
(佛学术语)
佛学术语,为七种生死之一。初欢喜地以后之诸位菩萨,皆以所观之不思议之理为因,能观
留舍寿行
(佛学术语)
佛学术语,即留多寿行、舍多寿行之合称。谓佛陀与俱解脱之第四静虑阿罗汉皆能将己所受
分别事识
(佛学术语)
佛学术语,意识之别名。略称事识。大乘起信论以眼、耳、鼻、舌、身、意等六识总称为意
自语相违
(佛学术语)
自语相违是因明用语。宗过之一。立宗时有法(主词)与法(谓词)相违的过失。如言“我
我空法有
(佛学术语)
我空法有是一个佛学术语。佛学术语,意指‘我’为空无而‘法’为实有。为说一切有部等
三佛菩提
(佛教术语)
佛教术语,一应化佛菩提,于应当现之所,随即示现,谓出释氏宫去迦耶城不远,坐菩提树
无相真实
(佛教术语)
佛学术语,又作真空妙有、无相真有、无相如常、情无理有。即指法相宗所说三性中之‘圆
二种庄严
(佛学术语)
即非庄严。是名庄严。非庄严者。【二种庄严】 [出金刚经纂要疏] 金刚经云。庄严佛
以苦为师
(佛教用语)
佛教用语。佛陀教导弟子们要以‘八苦’为师。‘苦’当然是人们所厌恶,但如果因受苦而
四事供养
(佛教用语)
佛教用语,分别指饮食、衣服、卧具、汤药。如《佛本行集经》:“尊重承事,恭敬供养,
佛教礼仪
(佛教的礼节和威仪)
佛教礼仪,是指佛教的礼节和威仪,按照地域划分有三类:汉传佛教礼仪、南传佛教礼仪和
拘那含佛
(佛教过去七佛的第五佛)
拘那含佛又作拘那含牟尼,俱那含等, 义曰金寂,为过去七佛的第五佛。在贤劫中第九减
摩崖造像
(以石刻为主要内容的佛教造像)
摩崖造像:以石刻为主要内容的佛教造像,特点是或置于露天或位于浅龛中,多数情况以群
扎日日追
(藏传佛教宁玛派寺院)
扎日日追(威利:brag ri ri khrod),又名“巴日日追”(威利:sb
真实作意
(佛学术语)
真实作意是佛学术语,乃密教观法之性质。相对于‘胜解作意’。密教之观法中以悉昙、尊
理身理土
(佛学术语)
理身理土,佛学术语。佛学术语,三身中之法身,谓之理身,法身所住之土谓之理土。普贤
萨噶达瓦
(藏传佛教纪念释迦牟尼的节日)
萨噶达瓦,藏语音译,藏传佛教纪念释迦牟尼的节日。每年藏历三月三十日至四月十五日之
作意心所
(佛学术语)
佛学术语,五位百法中心所有法之一。即突然警觉而将心投注某处,以引起活动的精神作用
飒秣建国
(佛教术语)
佛教术语,又作萨末鞬国。西域古国名,位于今乌兹别克斯坦境内撒马尔罕(Samark
四种出家
(佛学术语)
四种出家是一个佛学术语出家有四种:1、心出身不出,这指的是在家学佛的。2、身出心
生亡普佛
(佛学术语)
生亡普佛:指延生普佛与荐亡普佛。延生普佛用于消灾、作寿、喜庆;荐亡普佛用于往生、
三种悔法
(佛学术语)
三种悔法是佛学术语。一、作法忏,即我们做错了事,须向大众忏悔,看犯了什么罪,便用
一识外道
(佛学术语)
一识外道是佛学术语。主张人身中唯具有一心识之外道。彼等谓此一心识常依眼耳鼻舌身意
一佛多佛
(佛教术语)
佛教术语,大乘许于一时有多佛出世,且勿论。小乘则于俱舍十二有二说:萨婆多师之义,
断惑证真
(佛教的常用语)
断惑证真,是佛教的常用语。提及断惑证真,就必须首先了解什么是惑、什么是真、什么是
释迦方志
(唐道宣创作的佛教典籍)
《释迦方志》是唐道宣创作的佛教典籍,是一部记述释迦牟尼诞生地和教说流布地的佛教史
通局四句
(出自《华严经疏》的佛教术语)
通局四句是出自《华严经疏》的佛教术语。【通局四句】 [出华严经疏] 一或局谓佛说
甘丹墀巴
(藏传佛教僧名)
甘丹墀巴,亦称“墀仁波且”,一译“甘丹法王”,藏传佛教僧取名。亦称“墀仁波且”,
明度无极
(佛学术语)
明度无极,佛学术语,般若波罗蜜之古译。般若译曰明,波罗蜜译曰度,又曰度无极,新译
参卓林寺
(藏传佛教格鲁派寺院)
参卓林寺是西藏佛教前弘期于8世纪中叶兴建的,是一座藏传佛教格鲁派寺院。文化大革命
无法可得
(佛教禅语)
所谓“无法可得”,就像禅宗中的那个一指禅。佛前面说无法可说,这下更严重了,是无法
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