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烦恼薪 （佛教语）
烦恼薪，佛教语。烦恼遇智慧则灭，如薪逢火即烬，因以为喻。佛教：世界三大宗教之一，
铄乞底 （佛学术语）
铄乞底，又作铄讫底、烁讫底、铄底。意译作槊。即指枪戟。密教以之安置于曼荼罗中，或
相违释 （佛学术语）
相违释是佛学术语， 梵语dvandva，巴利语 dvanda。六离合释之第四。梵
许大寿 （佛教徒）
许大寿，号正道人，佛教徒，法名：净健。京籍，1953年生于北京后海，祖籍河南灵宝
释喝浪 （佛教法师）
释喝浪（1663—1706），法名方净，俗姓钟，原名池鹤，清代福建晋江安海人。清
十六生 （佛学术语）
生，义即次第出生因、行、证、入四转功德。众生证果之过程，共有十六个生起次第；亦即
真见道 （佛学术语）
真见道佛学术语，指如实证得生、法二空所显的真理，与如实断除所知、烦恼二障的阶位。
学无学 （佛教术语）
梵语s/aiks!a-as/aiks!a，巴利语sekha-asekha。‘学’
七觉士 （西藏佛教用语）
西藏佛教用语。又译七试人。指第一批随寂护出家的七名藏族僧人，即巴赛囊（益西旺波）
边执见 （佛学术语）
边执见是佛学术语之一。佛学术语，梵语anta-gra^ha-dr!s!t!I，巴
成实论 （佛教论书）
成实论是一本佛教论书。古印度诃梨跋摩著。后秦鸠摩罗什译。16卷（一作14卷或20
我所见 （佛学术语）
佛学术语，梵语mama-ka^ra-dr!s!t!i。妄执五蕴之法为我所有，称为
三种师 （佛教术语）
三种师是一种佛教术语。【三种师】 [出本事经] 一如来谓诸如来。出现世间。阐扬大
入中论 （佛教作品）
《入中论》，梵名Madhyamakāvatāra ，西藏名Dbu-ma-lah!
畜牲道 （佛教用语）
六道轮回中的畜牲道相对而言，投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的。畜牲道的众生，
天法界 （佛学术语）
诸天分类诸天仅指三界二十八天，惟世界无量数，诸天亦无量数，故曰无量诸天，《华严经
郑颂英 （原上海佛教居士林林长）
郑颂英，宁波镇海人，生前任上海佛教居士林林长。郑颂英老居士于1917年8月11日
九类生 （佛教用语）
修禅定时九种摄心的修习过程。九种心住。依《大乘庄严经论》卷七所载︰安住心指习禅时
三佛身 （佛学术语）
【三佛身】 [出宗镜录] 一自性身谓诸如来。具无边际真常功德。是一切法平等实性·
涅槃节 （纪念释迦牟尼逝世的佛教节日）
农历2月15日为纪念释迦牟尼逝世的佛教节日。东南亚一些国家把释迦牟尼诞生、成道、
十因缘 （佛学术语）
十因缘，佛学术语，即十支缘起。乃十二因缘中除去二支之十支缘起。诸经典对于缘起观之
宏观寺 （辽宁省朝阳县黑牛营子乡境内藏传佛教寺院）
朝阳宏观寺，位于辽宁省朝阳县黑牛营子乡章吉营子村的小孤山脚下，是一座藏传佛教寺院
佛祖禅 （佛教术语）
佛祖禅，又名如来禅、如来清净禅，佛教术语。佛教中，禅可分为祖师禅和佛祖禅两种。佛
四无记 （佛教术语）
【四无记】 [出宗镜录] 谓不能记别当来之果。又于善恶法中无所记别。故名无记。一
二无知 （佛教术语）
佛教术语，乃小乘有部所立之染污无知与不染污无知。二无知，两无知，形容二个同趣相投
四种我 （佛教术语）
【四种我】 [出圆觉经略疏] 一凡无妄计我谓世间凡夫之人。不了五阴等法皆空。于中
加行道 （佛学术语）
加行道，佛学术语，梵语prayoga-ma^rga。乃加功力进修之道。为四道之一
白骨观 （属佛教五门禅法之一）
白骨观是佛家修持法之一，为佛教五门禅法之一种，通常由不净观、白骨观、白骨生肌和白
正觉佛 （佛教术语）
菩萨度世时分别而说的十种佛(法)之一。示现并宣讲小乘正觉的佛。小乘正觉的内涵为：
缅祇园 （佛教用语）
佛教用语，梵名Vaidhanya ，巴利名Vedhan~n~a 。系迦毗罗卫国庵
摆庄派 （佛教宗派）
为中国云南德宏地区傣族小乘佛教宗派之一。又称耿龙派。本派归信者最多，信徒无须严格
一法句 （佛教术语）
一法句最早是指表达真理之章句。一法，表彻悟法身之意；句，表能诠之章句。显此一法之
预流果 （佛学术语）
预流果，佛学术语， 梵语srota^panna。音译须陀洹、窣路多阿半那。新译预
普庵咒 （佛教咒语）
《普庵咒》是由许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天地人相互交融，令人自然
下品下生 （佛教术语）
佛教术语，同上经曰：‘下品下生者，或有众生，作五逆十恶，具诸不善。如是愚人，以恶
引驾大师 （佛教术语）
佛教术语，唐朝四大师之一。佛教术语，唐朝四大师之一。引迎天子车驾之役。太宗贞观中
金须弥山 （清早期佛教遗物）
金须弥山，清早期佛教遗物。为清崇德三年(1638)清太宗皇太极敕建的实胜寺(皇寺
宝幢如来 （佛教名词）
宝幢如来，梵名Ratna -ketu ，音译啰怛曩计睹。又称宝幢佛、宝星佛。位于
现法乐住 （佛学术语）
现法乐住，佛学术语，禅定七名中之一。禅定者，离一切之妄想而现受法味之乐安住不动，
归依三宝 （佛教用语）
归依三宝是成为正信佛教徒的第一课。皈依以后，就表示自己从此信奉佛教，成为三宝佛法