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不能语 （佛教术语）
不能语，佛教术语，指如来语。佛之说法乃无为法，为真实者，众生闻之亦难以十分理解，
释喝浪 （佛教法师）
释喝浪（1663—1706），法名方净，俗姓钟，原名池鹤，清代福建晋江安海人。清
外道禅 （佛学术语）
佛学术语，指带异计之禅。为五味禅之一。行者所习之禅有深有浅，阶级殊等，如于修习之
烦恼薪 （佛教语）
烦恼薪，佛教语。烦恼遇智慧则灭，如薪逢火即烬，因以为喻。佛教：世界三大宗教之一，
功德汤 （佛教术语）
佛教术语，指浴佛所用之汤水。佛祖统纪卷三十三，举有浴佛偈（大四九·三一八中）：“
许大寿 （佛教徒）
许大寿，号正道人，佛教徒，法名：净健。京籍，1953年生于北京后海，祖籍河南灵宝
授记 （佛教语）
基本意义： 1、十二部经之一2、佛教语:佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也佛
他比量 （佛教因明用语）
他比量，佛教因明用语。指其中的概念(宗依、因、喻)仅为敌论者一方认许、而为立论者
普贤菩萨骑六牙白象 （佛学术语）
普贤菩萨像大多头戴宝冠，身穿菩萨装，坐于一六牙白象上，并且骑象的普贤菩萨像大都为
心月轮 （佛学术语）
心月轮，佛学术语，譬喻菩提心圆满清净如月轮。密教金刚界观众生之肉团心为月轮，以其
人造华 （佛教术语）
人造华，类型：佛教术语；出处；佛光大辞典；材料：绢、木、纸、黄铜等；以金银色庄严
八谛 （佛教术语）
指八种圣谛。又作八圣谛。（一）有作之四谛与无作之四谛的合称。据吉藏之胜鬘宝窟卷下
转格栏 （佛教术语）
转格栏是佛教术语，出自丁福保《佛学大辞典》。佛教术语，西藏新志中曰：‘拉萨宫殿之
肉髻 （佛教术语）
肉髻，梵名乌瑟腻沙，也称作肉髻相、髻、顶髻、佛顶、顶上肉髻相、顶髻相、顶肉髻相，
因分可说 （佛学术语）
因分可说是一个佛学术语，佛学术语，佛陀证悟之性海，为佛佛自知之法，不可言说，是曰
毗婆尸佛经 （佛教经典）
《毗婆尸佛经》，佛教经典，收录于《大正新修大藏经·阿含部》第三部。宋法天译，共2
三迦叶 （佛学术语）
【三迦叶】 [出法华经文句] 梵语迦叶。华言光波。谓身光炎涌。映余光故也。毗婆尸
能诠和所诠 （佛教用语）
能诠和所诠是藏传因明的一对用语。诠者，指诠释佛教经典的文句，以其能解释、显现经中
十清净相 （佛教术语）
十清净相是一个佛教术语。佛教术语佛地经论四卷十页云：复次如是已说法界诸相甚深，业
无量心 （佛教语）
佛教语。指佛菩萨普度无量众生而应具有的精神。计有四种，即：给众生欢乐为慈无量心；
三有为相 （佛教术语）
三有为相，佛教术语，经中说四有为法，又说三有为相，三有为相者：一生相，二住异相，
一味禅 （佛学术语）
一味禅，佛学术语，乃纯一无杂之最上乘禅。亦即顿悟禅。禅宗正脉卷二（卍续一四六·二
异体相入 （佛学术语）
佛学术语，为华严宗显示‘事事无碍圆融’的义门之一。异体，为‘同体’之对称；相入，
热时炎 （佛教术语）
热时炎，佛教术语，阳炎也。炎热时，远望旷野，则风尘映日光，生一种之幻影。谓之阳炎
沩仰宗 （中国佛教中禅宗五家之一）
中国佛教中禅宗五家之一。由于此宗的开创者灵佑和他的弟子慧寂先后在潭州的沩山（在今
铄乞底 （佛学术语）
铄乞底，又作铄讫底、烁讫底、铄底。意译作槊。即指枪戟。密教以之安置于曼荼罗中，或
卓浦巴 （藏传佛教僧人）
卓浦巴，藏传佛教僧人。宁玛派中最重要的代表人物“三索尔”(三个同属索尔家族的人)
生无性 （佛学术语）
佛学术语，梵语utpatti-nih!svabha^vata^。又作无生性、诸法
行三皈依 （佛教术语）
行三皈依是巴利语tisaraõagamana的直译，又作归依处、庇护所。行三皈依
八大金刚童子 （佛学术语）
1.指不动明王之使者。2.指随侍文殊菩萨之八大童子3.指日本修验道最为尊崇之八大
自然悟道 （佛学术语）
佛学术语，有依本觉内熏，有不依他教，自然开悟者，是名自然悟道。依此理而成最初一佛
胜三修 （佛教术语）
【胜三修】 [出涅盘经] 谓菩萨依佛胜教而修。破于声闻劣修。故名胜三修。一常修常
头陀第一 （佛学术语）
佛学术语，（故事）十大弟子中以迦叶为头陀行第一。增一阿含经三曰：“十二头陀难得之
十六生 （佛学术语）
生，义即次第出生因、行、证、入四转功德。众生证果之过程，共有十六个生起次第；亦即
相违释 （佛学术语）
相违释是佛学术语， 梵语dvandva，巴利语 dvanda。六离合释之第四。梵
复仁法师 （佛教法师）
复仁法师（1889～1973年）广东大埔人，俗姓王。早年往泰国经商。年三十三，投
帕奥禅林 （上座部佛教寺院）
帕奥禅林（Pa-Auk Forest Monastery），缅文为Pa-Auk
大乘无生方便门 （佛教典籍）
全书一卷。撰者不详。系斯坦因搜集的敦煌古写本，编号S.2503。收在《大正藏》第
普饶益戒 （佛教教义）
《普饶益戒》佛教教义之一。出自三藏法数（明．一如编）谓菩萨受持净戒，广为利益一切
四依八正 （佛学术语）
四依八正，是一个佛学术语，行四依与八正道之并称。谓于修习行四依之着粪扫衣、常行乞