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三种念佛 （佛学术语）
称名念佛、观想念佛、实相念佛。称名念佛是口念阿弥陀佛的名号；观想念佛有二种，一种
盖天盖地 （佛教术语）
佛教术语，覆盖天地也。又曰普天普地。示自己意气满溢，磅礴于宇宙之意。宗门统要续集
无我我所 （佛学术语）
无我我所，佛学术语，我者自身，我所者身外的事物，即我所有的简称。无我我所是说没有
广仁禅院 （中国佛教寺院）
广仁禅院，中国佛教寺院。位于甘肃省岷县。始建于宋熙宁七年(1074)。
摩诃衍经 （佛学术语）
摩诃衍经，佛学术语，（经名）明诸大乘法经典之通名也。华严法华等是也。智度论三曰：
十地寄乘 （佛学术语）
【十地寄乘】 [出华严经疏] 十地寄乘者。谓十地菩萨。寄于人天等诸乘。进修而为因
多杰雄天 （佛教术语）
多杰雄天（Dorje Shugden， 又译多杰雄登、朵杰雄天、多杰修丹、俱力护
巴利语系大藏经 （南传上座部所传佛教典籍的丛书）
南传上座部所传佛教典籍的丛书。佛教传入锡兰(今斯里兰卡)后，于公元前29年在马塔
未来永劫 （佛教用语）
佛教用语，意为未来永无休止。未来表示“从今以后”，永劫中的这个“劫”在佛教里面是
彦吉嘎庙 （藏传佛教格鲁派寺院）
彦吉嘎庙，位于内蒙古自治区锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗，是一座藏传佛教格鲁派寺院。辽沈
菩萨阶位 （佛学术语）
菩萨自初发菩提心，累积修行功德，以至达佛果，其间所历过程阶位；通常以“位”或“心
部行独觉 （佛教术语）
部行独觉：指聚合部众而独悟证果之缘觉人。为‘麟角喻独觉’之对称。二种独觉之一。独
非有想 （佛教经文）
《非有想》，佛教经文。出自《三藏法数》明·一如等撰。非有想者，谓借他之身以成自类
竹溪寺 （台湾台南市一佛教寺院）
佛教寺院。位于中国台湾省台南市南盐埕溪（ 现名日新溪）。因寺在竹林溪水之间而得名
九岭岗 （中国四大佛教名山峨眉山地名）
九岭岗，中国四大佛教名山之一峨眉山中一地名，位于华严顶西侧，是南北两条上山路的汇
思惟修 （佛教的经文）
《思惟修》是佛教的经文。“禅那”者，此云“思惟修”，故称禅思比丘，是贵思也。经又
九业 （佛教术语）
九业：佛典中，对于三界众生所造业的分类，共有九种，故称九业。佛典中，对于三界众生
康宁寺 （藏传佛教寺庙）
康宁寺始建于元世祖忽必烈理朝年间，是喀喇沁旗境内仅存数座的藏传佛教寺庙之一。根据
妄语戒 （佛学术语）
五戒或十戒之一，即禁止说一切虚假不真实的话。佛学术语，五戒十戒中有妄语戒。禁制一
巴杂寺 （藏传佛教寺院）
巴杂寺，位于西藏自治区拉萨市林周县阿朗乡巴杂村，是一座藏传佛教寺院。巴杂寺位于西
三具足 （佛教用语）
三具足，佛教用语。指香炉一具、烛台一对、花瓶一对。按种类为三，故称“三具足”；按
夏金刚 （佛教）
为金刚界九会曼荼罗中，理趣曼荼罗西南隅之菩萨。以夏云炽盛，能滋润万物，象征其滋泽
北传佛教 （佛教类型）
“北传佛教”是经古印度向北传入中国，再由中国传入朝鲜、日本、越南等地的佛教。此系
修身悟道 （佛教术语）
修身养性，感悟人生。只有修身养性，才能感悟出人生的真谛。道家、儒家、墨家都讲修身
四邪命食 （佛教术语）
【四邪命食】 [出大智度论] 谓诸比丘。当以乞食清净自活。不应以下口仰口方口维口
柳州西来寺 （柳州佛教寺庙）
柳州西来寺，位于雅儒路临江巷西侧，面临柳江，为柳州市尚存古寺之一。寺名取达摩祖师
大乘同性经 （佛教经典）
《大乘同性经》，佛教经典。北周阇那耶舍译。二卷。“同性”，梵文abhisamay
本住 （佛教名词）
本住，佛教名词。泛指抽象存在，永恒不变之自性， 特指“神常”， 即不死之灵魂。《
九无为 （佛教术语）
九无为是一种佛教术语，意思是九种无为之意。佛教术语，<一>即九种无为之意。无为者
菩提三偈 （佛学术语）
菩提三偈属于菩提树。神秀：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
地居天 （佛教专有名词）
佛教专有名词《法苑珠林》卷五：“欲界十天者：一名坚手天，二名持华鬘天，三名常放逸
阿毗达摩俱舍论 （佛教著作）
《阿毗达摩俱舍论》(略称《俱舍论》)，是世亲早年还未受“大乘”影响时的著作。世亲
赞僧功德经 （中国佛教作品）
《赞僧功德经》是节录自《九种经文合刊》一书的中国佛教作品，其翻译自佛教梵文经典，
识多非智 （佛学术语）
佛学术语，大毗婆沙论四十四卷十页云：智多耶？识多耶？答：识多非智。所以者何？诸智
四空处 （佛教词语）
四空处，梵名Caturarūpa，又名四无色，指佛教无色界之四层天。是修四空处定
现量相违过 （佛学术语）
现量相违过是佛学术语，因明用语。佛学术语，因明用语。现量相违，梵语pratyak
鹿野说法 （原始佛教基本教义的解释）
“鹿野说法”是释迦牟尼第一次传教时对原始佛教基本教义的解释。“四谛”说四种真理，
加持 （佛教术语）
加持：梵语adhis!t!ha^na，巴利语 adhit!t!ha^na。音译作
利他 （佛教术语）
第六版现代汉语词典中，原为佛教用语，给予他人方便和利益不求回报。指是为了使别人获
三净肉 （佛教术语）
三净肉是一个佛教术语，指信徒没有看见、听说或怀疑为了自己而杀死的动物之肉类。还有