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仁波切 （藏族佛教用语）
仁波切是（rin-po-che）的音译，本意指珍宝、宝贝。有关部门进一步查清。引
二无常 （佛教术语）
二无常即念念无常与相续无常。无常者，变化不止之意。(一)一切有为之法，刹那生灭而
乌回鸠罗 （佛学术语）
乌回鸠罗，佛学术语， 据可洪音义卷十五之说，乌回鸠罗乃梵语平等无二之意，后引申为
清净法行经 （佛教术语）
《清净法行经》，一卷。中国撰述的经典。近年，全文已被发现。讲说菩萨应现的一部经，
门门不同 （佛教术语）
门门不同，佛教术语。应众生之机，而佛之教法有不同也。般舟赞曰：“一切如来设方便，
遍能法师 （原乐山市佛教协会会长）
遍能法师（1906-1997）俗名许指光，四川乐山市人。1920年在乐山乌尤寺出
穷生死蕴 （佛教术语）
穷生死蕴，佛教术语，谓至生死穷极之金刚喻定，相续随转之根本蕴，即六识以上之细意识
华手经 （佛教经典）
《华手经》，佛教经典。后秦鸠摩罗什译。十卷。
因果历然 （佛学术语）
因果历然是一个佛学术语。佛学术语，因果之事实，显而明白也。止观义例上曰：‘存诸教
四佛 （佛教术语）
四佛，①四方之四佛：东方香积世界的阿閦佛、南方欢喜世界的宝相佛、西方极乐世界的阿
禅寺 （中国佛教禅宗的修行道场）
禅寺，又称为丛林、禅宗寺院，是中国佛教禅宗的修行道场。 禅寺通常指禅宗寺院而言，
五境 （佛教术语）
梵语 pañcārthāḥ。又作五尘、五妙欲境。指为五根所取之五种客观对境，亦为
法界身 （佛学术语）
法界身是佛学术语，佛三身中之法身也。佛之法身为周遍法界众生而感应之佛身，故名法界
光善寺 （金乡县志记载佛教自魏晋时期传入金乡）
据《金乡县志》记载，佛教自魏晋时期传入金乡。唐贞观4年（公元630），在寿河（今
二种护持事 （佛教经典）
【二种护持事】 [出地藏十轮经] 一护持佛种佛种者。佛之种性也。谓诸佛菩萨以大悲
桑杰扎西 （藏传佛教噶举派僧人）
桑杰扎西是藏传佛教噶举派僧人桑杰扎西，俗称“海喇嘛”。藏传佛教噶举派僧人，青海瞿
圆觉藏 （佛教经籍）
圆觉藏，见汉文大藏经。圆觉藏，见汉文大藏经。
嗡嘛呢叭咪吽 （佛教的六字真言）
“嗡嘛呢叭咪吽”是佛教的六字真言，在中国藏区路途和行旅中，可以看见的最多的文字，
胁士 （佛教术语）
胁士，佛教语。侍立在佛两旁的菩萨。
三轮相 （佛教术语）
三轮相，以布施来说，施者受者和所施物，谓之三轮。在行施时，如果心中存有三轮相，便
斑黛喀蒂 （佛教术语）
斑黛喀蒂 (Banteay Keay) 介绍为佛教僧院，中央寺塔及长廊都已坍塌。
初禅天 （佛教名词术语）
为色界四禅天之一。乃修初禅定之人命终后所生之处，或指居于此天之众生。以此天之众生
无因生论 （佛学术语）
无因生论佛学术语， 即主张世间为无因果之见解。佛学术语， 即主张世间为无因之见解
未来星宿劫千佛名经 （佛学术语）
《未来星宿劫千佛名经》出自《大藏经》中 经集部 （开元拾遗附梁录）一名集诸佛大功
释禅波罗蜜次第法门 （佛教著述）
《释禅波罗蜜次第法门》是一部佛教著述。十卷。是系统论述天台宗教义“渐次止观”（属
清铜鎏金密集金刚像 （佛教神像）
密集金刚梵文为Guhyasanaja，藏文叫“桑堆”，汉译文称集密或密聚金刚，属
过去庄严劫千佛名经 （佛教典籍）
出自千佛名经，亦名集诸佛大功德山。根据其前缀（劫数）不同，有《过去庄严劫千佛名经
三界唯心，万法唯识 （佛学术语）
三界唯心，万法唯识是指十方三世一切有漏无漏法，皆因八识心王而有而显，八识心王复依
黄檗断际禅师宛陵录 （唐代裴休编著的佛教典籍）
黄檗断际禅师宛陵录，全一卷，又作断际禅师宛陵录。唐代裴休编。收于大正藏第四十八册
正事良药，为疗形枯 （佛学术语）
正事良药，为疗形枯是一个佛学术语，四百四病为客病，故须以食而为医。佛学术语，正事
阿耨多罗三藐三菩提 （佛教名词）
阿耨多罗三藐三菩提，梵语，意为无上正等正觉，即最高的智慧觉悟。阿耨多罗是“无上”
佛为海龙王说法印经 （佛教印经）
佛为海龙王说法印经，如是我闻。一时薄伽梵。在海龙王宫。与大苾刍众千二百五十人俱。
铜鎏金大六臂佛造像 （佛教造像）
铜鎏金大六臂佛造像是六臂大黑天，是大黑天最常见和最圆满的一种形象。此尊造像怒发上
一即一切，一切即一 （佛教术语）
一即一切，一切即一是华严教义命题，亦称“一即十，十即一”、“一即多，多即一”。指
腊月布拉达跳神大会 （藏传佛教的重要节庆）
腊月布拉达跳神大会是藏传佛教的重要节庆。每年腊月的时候在中国西藏布达拉宫仁乃贡萨
罪业应报教化地狱经 （佛教经典）
《罪业应报教化地狱经》，佛教经典。东汉安世高译。一卷。
华严经普贤观行法门 （佛教著述）
《华严经普贤观行法门》，佛教著述。唐法藏撰。一卷。
有缘千里来相会，无缘对面不相逢 （佛教用语）
有缘千里来相会，无缘对面不相逢，俗语，意思是比喻有缘分的人即使相隔千里，也会相聚
阿毗昙心论经 （佛教论典）
《阿毗昙心论经》，亦称《阿毗昙论经》。佛教论典。古印度优婆扇多著，北齐那连提耶舍
法自相相违过 （佛学术语）
佛学术语，因明用语。又作法自相相违因（梵dharma -svaru^pa-vir