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沙罗树王佛 （佛教术语）
沙罗树王佛沙罗树王，梵名 s/a^lendrara^ja。又称娑罗王。意译为坚固
禅天 （佛教术语）
佛教语。指修习禅定所能达到的色界四重天（初重天至第四重天）。色界位于欲界之上。相
愿波罗蜜多 （佛学术语）
愿波罗蜜多，佛学术语，为十波罗蜜多之一，修唯识行，入修道位，修十种胜行，十胜行即
众法 （佛教术语）
众法，佛教术语，三种羯磨法之一。又作僧秉、众僧法。为僧众所秉之法，即四人以上之比
三宝有六义 （佛教术语）
【三宝有六义】 [出诸经要集] 二宝者。佛法僧也。乃四生之导首。六趣之舟航。世所
九品印 （佛教净宗术语）
【九品印】佛教净宗术语。指与从上品上生到下品下生之间的九种阶位相应的九种手印。在
实相念佛 （佛学术语）
实相念佛是一个佛学术语，意思是念阿弥陀佛法性之身，即得实相之理。佛学术语，谓念阿
七观音 （佛教术语）
佛教术语，观世音菩萨为教化利益众生，现7种之身，即：1.千手观音；2.马头观音；
深心 （佛教术语）
深心：梵语adhya^s/aya。为三心之一。又称深信。此词於佛典中之语义，颇有
加持四小咒 （佛学术语）
加持四小咒也可简称“四小咒”。供完香後便要念《四小咒》。两手金刚合掌，各念一、七
佛教四圣树 （佛教专业术语）
佛教四圣树是指无忧树，菩提树，娑罗树，七叶树。佛教源于佛祖释迦牟尼，佛祖的生平可
七慢 （佛教术语）
佛陀对慢的七种分类。云何七种慢？谓慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、卑慢、邪慢。
七分别 （佛教术语）
七分别 唯识家将心识之认知作用分为有相、无相、任运、寻求、伺察、染污、不染污等七
护念 （佛教术语）
护念，佛教术语，加护、爱念的意思。如嘉祥之《法华义疏·九》曰：“令外恶不侵为护，
禅支 （佛教术语）
禅支，佛教术语，禅，禅定；支，部分之义。四禅定计十八支：初禅有觉、观、喜、乐、一
历缘对境 （佛教术语）
历缘对境，佛教术语。即日常之动作。触于行住坐卧之缘，对于色声等之境也。历缘对境小
如是因 （佛学术语）
如是因，佛学术语，法华经所说十如是之一。因，即习因也。下自地狱界，上至佛界，各习
虚空天 （佛教术语）
佛教术语，五类天之一。欲界六天中夜摩天以上之四天也，以其离须弥山在虚空中故。见秘
六种住 （佛教术语）
六种住，佛教术语。一种性住种即能生之义。性即自分不改之义。谓别教菩萨。于十住十行
是心是佛 （佛学术语）
是心是佛释义：观经所说于观法中想佛故，是观想之心即为佛也。
观行五品位 （佛学术语）
观行五品位，是佛学术语，名数，于上示观行即之位，成就五品之功德，故云观行五品之位
贤劫十六尊 （佛教术语）
佛教体系中，于贤劫出现的十六位大菩萨，即密教金刚界曼荼罗九会之中，羯磨会、三昧耶
净名玄论 （佛学术语）
佛学典籍，凡八卷。隋代吉藏撰。收于大正藏第三十八册。论述净名经（维摩经）之要旨。
唐密 （佛教宗派）
又名“密教”、“秘密教”、“瑜伽宗”、“金刚顶宗”、“真言乘”、“金刚乘”、“秘
九识尊 （佛教的术语）
九识尊是佛教的宗教术语，最初出现于唐代。佛学术语，密教以眼、耳、鼻、舌、身、意、
一弹指间 （佛教用语）
一弹指间原为佛教用语，佛教有“一弹指顷六十年刹那”之说。手指一弹的时间。比喻时间
持明仙 （佛教术语）
（术语）诵持陀罗尼，或以药力成就通力之仙人也。大日经疏六曰：‘持明仙者，是余药力
一真一切真 （佛教术语）
一真是指绝对的真理而言，华严宗所谓一真法界，天台宗所谓诸法实相，都是不离自性，站
僧官 （佛教管理寺庙和僧尼事务的职官）
sēng guān，或称僧纲，僧官指是佛教为了管理寺庙和僧尼事务的职官，由僧人担
二罪 （佛教用语）
二罪，佛教用语。指受佛戒者所犯之罪，分为二类：(一)性罪，指杀、盗、淫、妄四重戒
三谛圆融 （佛教领域术语）
谓空假中三谛，互具互融，空即假中，假即空中，中即空假，举一即三，全三即一，十法界
人法界 （佛教术语）
人法界人法界可分两类：一是凡夫，二是仙人，即离世修仙的人。《楞严经》中把仙人分十
自受法乐 （佛教术语）
自受法乐是佛教术语，指诸佛享受自己开悟的广大境地之法乐。据传佛陀初成道时，尝暂时
念而无念 （佛教术语）
佛教术语， 念而无念，无念而念者。念而无念，无念而念者。乃念到相应时，虽常念佛，
瞿摩夷 （佛教术语）
瞿摩夷即牛粪。印度自吠陀时代起，即视牛为神圣之动物，亦以牛粪及牛尿为清净之物，故
十长养心 （佛教术语）
十长养心，佛教术语，梵网经心地品曰：“十长养心向果：一慈心、二悲心、三喜心、四舍
陀罗尼形 （佛教术语）
陀罗尼形，指如来万德轮圆具足之总持身。佛教术语，指如来万德轮圆具足之总持身。大日
六六法 （佛教术语）
六六法是佛教术语，解释为由眼、耳、鼻、舌、身、意六者，分别对应到根、尘、识、触、
识差别 （佛教术语）
识差别，拼音是shí chā bié。佛教术语，瑜伽九卷十九页云：眼识云何？谓于
福爱天 （佛教术语）
福爱天【舍心圆融，胜解清净，福无遮中，得妙随顺穷未来际。如是一类，名福爱天。】唯