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五净 （佛教术语）
五净，指牛的尿、粪、乳、酪、酥︰尿、粪须是未堕地的净物。在印度，牛被尊崇为「梵天
出离生死 （佛教术语）
出离生死，拼音chū lí shēng sǐ。是一种佛教术语。指出离三界生死轮回
十番显见 （佛学术语）
十番显见出自《楞严经》的注疏，初见于明朝交光真鉴大师的《楞严经正脉疏》，是佛陀通
神灭与神不灭之争 （中国佛教史事）
中国佛教史事。人的形体死亡之后，精神消失还是继续存在，即“神灭”还是“神不灭”，
无缘慈悲 （佛学术语）
佛学术语，慈悲分三种，无缘慈悲为其一。龙树之大智度论卷四十（大二五·三五○中）：
乐生天 （佛学术语）
乐生天，佛学术语，指色界四禅（四静虑）中之初禅、二禅、三禅等三天。俱舍论卷十一载
劝请 （佛学术语）
谓至诚请求佛菩萨来临。据长阿含卷一大本经载，毗婆尸等过去七佛成道时，梵天尝前往劝
随缘真如 （佛教术语）
佛教术语，如法相三论于权大乘，立真如凝然不作所法，谓万物之本体，真实如常，不变不
得戒舍戒 （佛学术语）
得戒舍戒，佛学术语，即得戒与舍戒之并称。又作发戒失戒。发得律仪、不律仪及非律仪非
藏密 （藏传佛教修行的方式方法）
藏密，意为通过静坐的方式，让身体能够在身体感官觉知的情况下与宇宙能量连接，从而获
无我我所 （佛学术语）
无我我所，佛学术语，我者自身，我所者身外的事物，即我所有的简称。无我我所是说没有
集古今佛道论衡 （道宣撰写的佛教争论方面的作品）
集古今佛道论衡。唐代道宣撰，又称凡四卷。收于大正藏第五十二册。叙述佛、道二教间论
涅槃月日 （佛学术语）
佛学术语，大般涅槃经一曰：‘二月十五日临涅槃。’善见律一曰：‘二月十五日平旦时入
七周行慈 （佛教术语）
【七周行慈】 [出天台四教仪集注] 周者周遍也。佛为多嗔众生令修众生缘慈之观而对
双卷经 （佛教经书）
佛说无量寿经之异名。有二卷。故名。 观经玄义分楷定记三曰：“大经者无量寿经，三经
萨宝 （佛教术语）
有关萨宝名称的来源，是近百年来中外学者众一直争论的问题。萨宝一词有多个异译，如萨
以念佛力故 （佛学术语）
注：神通品云：‘婆罗门女……端坐念觉华定自在王如来。经一日一夜，忽见自身到一海边
随类生 （佛学术语）
随类生，菩萨五受生之一。即随一切众生之类而生，以度化之。净名玄论卷二（大三八·八
三有 （佛学术语）
[出菩萨善戒经并大智度论] 三有者。谓欲界色界无色界。六道众生。各随所作善恶之业
释净根 （香港佛教清凉法苑主持）
释净根法师，顺德龙江镇人，香港佛教清凉法苑主持。多年来，热心支持家乡的各项福利事
一心华文 （佛教术语）
一心华文是佛教术语，以华丽之文字，显示一心之义。系赞叹天亲菩萨净土论中“一心”誓
二修 （佛教术语）
二修，佛教术语，是关于前世修行的一种说法，起源于唐代。（名数）一专修，二杂修，唐
清净法界 （佛学术语）
清净法界，佛学术语，又作净法界。佛所证之真体。清净者，真如之体，离一切烦恼之垢染
本迹十妙 （佛教术语）
佛教术语，本门十妙与迹门十妙。不可思议谓之妙，妙即实相理。智者大师在‘法华玄义’
八灾患 （佛学术语）
八灾患，佛学术语，乃指妨碍进入色界第四禅之忧、喜、苦、乐四受，及寻、伺、出息、入
尼戒 （佛教术语）
南传佛教中现在没有比丘尼，因为比丘尼僧团的传承已在历史上断绝而致。虽然佛陀曾经慈
小部 （佛教领域术语）
小部，佛经名。巴利文经藏五部之一。无相当的完整汉译本。小部，佛经名。巴利文经藏五
磕长头 （藏传佛教中礼佛方式）
“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，
一念万年 （佛教用语）
一念万年是佛教用语，指的是刹那一念之心，而摄万年岁月无余。一念，指极短促的时间。
灭摈 （佛教治罚方法）
佛教治罚方法，相当于世间判处死刑。梵语na＾s/ani＾yam!。又作摈出、驱摈
众寮 （佛教术语）
佛教术语，即禅刹于僧堂外所设众僧依止之寮舍。众寮内设内外板，外板又作前板、大板，
三种慈悲 （佛学术语）
众生缘慈悲、法缘慈悲、无缘慈悲。众生缘慈悲是对一切众生都视如父母兄妹眷属，常起与
五受 （佛教术语）
五受，佛教术语，出自《出析玄记》。【五受】 [出析玄记] 受者领纳也。谓六根之识
龙王之喜 （佛教剧）
龙王之喜，梵名 Nāgānanda。乃印度戒日王第二世（梵 Harşa）于西元六
四劫 （佛教中指成劫、住劫、坏劫、空劫）
四劫，佛教中指成劫、住劫、坏劫、空劫。围棋中的四劫也称“四劫循环”、“四劫连环”
因三相 （佛学术语）
因三相，佛学术语，因明三支作法中，因所必备之三个法则也。一，遍是宗法性。二，同品
震旦三玄 （佛学术语）
佛学术语，指我国诸子百家主要教说中之周易、老子、庄子。华严玄谈卷八记载澄观之说，
灵知不昧 （佛学术语）
灵知不昧，佛学术语，谓灵妙之识知，明白不闇。澄观、宗密各为华严宗之四祖、五祖，然
一印一明 （佛教术语）
一印一明，佛教术语，出自《大日经疏卷》十二。佛教术语，密家结诵印明时，手结一印，
十一力 （佛教术语）
谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。即大慈悲力、大誓愿力、大智慧力、大三昧力、大