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功德主 （佛教术语）
供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中，布施净财者为功德主，发心作务或热心接引
世俗菩提心 （佛学术语）
世俗菩提心，它是凡夫相续中可以生起的相似菩提心，寻求无上菩提的发心，可分为愿菩提
同世五师 （佛学术语）
又称横五师。为‘异世五师’之对称。系指佛陀入灭后之百年左右（即阿育王时代），同时
等至 （佛教术语）
俱舍论二十八卷五页云：已辩无色；云何等至？颂曰：此本等至八。前七各有三。谓味、净
相宗 （佛教术语，法相宗的简称）
法相宗的简称，在佛教的宗派中，以万法之生起，归于阿赖耶识，因而就其所生之法，广为
无一物 （佛教处事风格）
主要佛宗讲指究的佛挡杀佛，神挡杀神，坚决不向任何事物妥协，贯彻自己的行为原则的处
专一念佛 （佛教术语）
佛教术语， 专一念佛、本无定章。若照平常念佛之章程、则五更起、礼佛（多少拜随己立
敬亲 （一种有关佛教信仰的习俗）
敬亲，五代宋时甘州回鹘一种有关佛教信仰的习俗。流行于今甘肃河西走廊一带。
定观 （佛教术语）
定观佛教术语。指慧心内照的内观与静定相结合的修炼过程及其境界，最终达到心如止水的
洒净 （佛教仪式）
据《中华佛教百科全书》 佛教仪式。即洒香水以净物之仪式。又作洒水。行此法时，须结
目足 （佛教术语）
【目足】（譬喻）譬智于目。比行于足也。智度论八十三曰：‘譬如热时清凉池，有目有足
观禅 （佛学术语）
【观禅】（术语）观心坐禅。观心即坐禅也。往生要集上末曰：“勤心观禅，苦而得道。
掉举 （佛教名词）
掉举，佛教名词，梵文Auddhatya的意译， 略称“掉”。
双论 （佛教专有名词）
佛教专有名词，为南传上座部七论之一。属后期论书，但成立年代不详。本论之旨趣并不在
善根 （佛教术语）
善根，《大品般若经》中说：又作善本、德本。即产生诸善法的根本。比丘知善、知善根，
四悔 （佛教术语）
四悔，佛教术语，谓于忏悔、劝请、随喜、回向、发愿等五悔中去除忏悔，以其余四者称为
无尘法界 （佛教术语）
佛学术语，尘者，色、声、香、味、触、法等六尘；即三界诸法。法界，为真理之异名，理
三十二应 （佛教用语）
三十二应，是佛教中场用于形容观世音菩萨的专门用语，即三十二应身，指观世音菩萨为济
上敬下和 （佛教术语）
含义 尊敬，谦恭有礼的意思。释义 书信 古代用于书信结尾的敬语或谦词，表示对收信
恒顺众生 （佛教用语）
恒顺众生，是佛教用语，释义顺是随顺度化，悲悯柔和之义，出自于《普贤行愿品》。恒是
韦陀佛像 （佛教护法神）
韦陀菩萨，为四天王座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神。中国佛教寺院中，
七颠倒 （佛学术语）
七颠倒，是佛学术语。佛学术语，谓七种颠倒事理之妄见。即：(一)想倒，即非理之想。
九业 （佛教术语）
九业：佛典中，对于三界众生所造业的分类，共有九种，故称九业。佛典中，对于三界众生
神分 （佛教术语）
神分又作神下，佛教术语。意谓将法施分与天地诸神。修密教行法之际，为除尽恶神之障碍
一阐提 （佛教词汇）
“一阐提”，出自《楞严经》：“尔时阿难，在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，
一乘极唱 （佛教术语）
佛教术语，谓一乘教为大乘教之极理。盖一乘之法，无二无三，为了义之说，故谓极唱。又
五善五恶 （佛学术语）
佛学术语，指五种善恶。能守不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等五戒者，称为五
闻光力 （佛教术语）
闻光力，佛教术语，闻，听闻而信解之；光，光明；力，威力。闻光力，谓闻信佛之光明有
尕赛寺 （佛教寺院）
尕赛寺亦称“尕寺”，佛教寺院，位于海南藏族自治州共和县，在恰卜恰镇北偏西6公里的
入世法 （佛教术语）
入世法为佛教术语，出自《佛学常见辞汇》。入世法与出世法相对应，强调修行之人要懂得
阿鍐 （佛教术语）
阿鍐：为密教用以表示胎藏、金刚二界之二秘要字。豙（ a，阿）字为胎藏界大日如来理
七星如意轮 （佛教术语）
指以七星为眷属的如意轮观音。七星指贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军等星。
始士 （佛学术语）
（术语）菩萨一译始士。始发心之谓也。三德指归二曰：‘菩提萨埵安师翻为开士始士。
一期无常 （佛教术语）
佛学术语，谓众生受身，虽寿命长短不等，皆名一期。而言无常者，谓诸众生一期受报之身
毗庐寺 （佛教寺庙）
毗庐寺位于河北省石家庄市西郊上京村，是中国佛教临济宗的一座古老庙宇，以保存有精美
童真住 （佛教术语）
童真住，佛教术语，修唯识行历经四十一阶位，此为初十位的第八位，此位菩萨，自发心起
赵九九 （中国佛教协会副会长、呼和浩特市大召寺住持）
赵九九（嘎拉僧希日布），男，蒙古族，1948年6月出生，内蒙古呼和浩特人，高中学
十善菩萨 （佛教用语）
圆教十信位菩萨。阶位相等于‘法华经’卷六法师功德品之六根清净位。此类菩萨了知断惑
第五感觉 （佛教语）
第五感觉是指佛教五识、六识、七识、八识、九识中的第五识：身识，即触觉。皮肤、毛发
杂生世界 （佛教术语）
佛教术语，如娑婆世界狱鬼畜人天五趣杂居之世界也。净土论注下曰：“杂生世界，若胎若