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方典 （佛教术语）
方典，方等经典之略称。即大乘经之总称。方，方正；等，平等。大乘经典乃说方正平等之
引业 （佛学术语）
引业，指决定某一有情在次一生将转生于何处的业。指决定某一有情在次一生将转生于何处
赞佛超九劫 （佛学术语）
赞佛超九劫，佛教术语。（杂语）释迦佛昔与弥勒同修菩萨之行时，见弗沙佛入火定而放光
三昧王菩萨 （佛教术语）
三昧王菩萨，心王菩萨言。尊者。得无生忍。即为虚妄。无得无忍应非虚妄。佛言。不也。
二十种喻法 （佛教术语）
又称为二十种法之譬喻。
莫拉·欧哈罗兰 （佛教比丘尼）
莫拉·欧哈罗兰（英语：MauraO'Halloran，1955年5月24日－19
柏栗寺 （佛教寺院）
柏栗寺，位于韩国庆尚北道庆州西北，小金刚山山腰。位于韩国庆尚北道庆州西北，小金刚
般泥洹 （佛教术语）
佛教术语，与般涅盘同，入灭也。译为圆寂，与“涅槃”同义。梵语parinirva^
释氏稽古略 （元代觉岸所写的编年体佛教史书）
《释氏稽古略》是元代觉岸所写的一本编年体佛教史书。简称《稽古略》，收在《大正藏》
二十部 （佛教术语）
二十部（Twenty parts）是佛教常用词汇，是指小乘（Mahayana B
班佑寺 （中国藏传佛教萨迦派寺庙）
班佑寺，中国藏传佛教萨迦派寺庙。在四川若尔盖巴西乡境内。始建于清雍正九年(173
佛随念 （佛教用语）
佛随念：巴利语 buddhànussati的直译。禅修者思维佛陀的九种功德:“彼
四料简 （佛教禅宗临济宗用语）
四料简，佛教禅宗临济宗用语。“料”指度量，“简”指简别，指按照学徒的不同“根器”
十善业 （佛学术语）
十善业包括：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄
大藏经 （佛教典籍的丛书）
《大藏经》，佛教典籍的丛书。又名一切经，略称为藏经或大藏。凡以经、律、论为中心的
二种证 （佛教术语）
意谓修小乘法门以证阿罗汉果者有二种(一)意谓修小乘法门以证阿罗汉果者有二种。(一
惑杂染 （佛教术语）
“惑杂染”是佛教术语，释义“生死流转之因”，出自《成唯识论》。佛教术语，惑即烦恼
功德游 （佛教术语）
功德游，佛教术语，指法事之乐。即于法事后，唱诵梵呗，朗咏诗歌等之乐。盖法事本即具
云雷音 （佛教术语）
佛教术语。形容法云即将降下清凉法雨之前的法音。广摄有情，使聚云下，安慰群生，疗疾
遍行心所 （佛学术语）
遍行心所是佛学术语，此为心所有法中六位心所的第一位，计有五种，即触、作意、受、想
四乘观智 （佛教名词）
指声闻、缘觉、菩萨、佛等四乘人观十二因缘之智，即下智观、中智观、上智观、上上智观
甄叔迦宝 （佛教术语）
甄叔迦宝佛教术语，甄叔迦，梵语 kim!s/uka，巴利语 kim!suka。又
出离生死 （佛教术语）
出离生死，拼音chū lí shēng sǐ。是一种佛教术语。指出离三界生死轮回
一弹指间 （佛教用语）
一弹指间原为佛教用语，佛教有“一弹指顷六十年刹那”之说。手指一弹的时间。比喻时间
自性清净 （佛教术语）
自性清净就是佛教中常说的“一心”。一心，不可思议，不可妄语。佛曰：不可说，不可说
七菩提分 （佛教术语）
又称七觉支、七等觉支、七遍觉支、七菩提分、七菩提分宝、七觉分、七觉意、七觉志、七
十愿导归 （佛学术语）
“十愿导归”即“十大愿王，导归极乐”的简称，是佛教根本法轮《大方广佛华严经》最后
西安西五台 （佛教古刹）
西五台为佛教的著名古刹，位于西安城内西北隅玉祥门内莲湖路南侧。相传，唐太宗李世民
普贤菩萨道场 （佛教道场）
《格萨尔王传》中说：峨眉山像一头步履矫健的白色神象，这和普贤菩萨骑象登山创建道场
孔望山摩崖石刻 （佛教的造像群）
孔望山摩崖石刻位于连云港市，大约为公元170年东汉末年的佛教造像群，是我国迄今发
名身 （佛教名词）
名身，梵文Namakaya的意译。佛教名词。有部和法相宗心不相应行法之一。能表达
五蕴 （佛教用语）
五蕴的“蕴”是“坎蕴”(巴利语:khandha)的简称，意义是积聚或者和合。五蕴
华严 （佛教词汇）
华严，即华严宗，是中国佛教宗派之一。发源地在陕西西安长安区的华严寺和陕西户县的草
六字经法 （佛教用语）
【六字经法】系密教根据六字神咒经、请观音经，为祈求调伏或息灾所行之修法。又称六字
见思二惑 （佛教经文）
[出天台四教仪集注] 惑。迷惑也。谓诸众生于一切法。不了自性本空。妄生执着。惑于
转女成男 （佛学术语）
佛学术语，转女身成男子之意。与‘变成男子’同义。盖印度自古以女人非法器，自中阿含
照诚法师 （上海市佛教协会副会长）
照诚法师，俗姓王，1967年10月生于辽宁大连。现任上海市佛教协会副会长，上海龙
觉行圆满 （佛教词语）
佛、觉义，自觉、觉他、觉行圆满。‘自觉’属小乘，但求独善其身。‘觉他’是菩萨，有
观音义疏 （佛教术语）
【观音义疏】凡二卷。隋代天台智顗述，门人灌顶记。又称普门品疏、别行义疏、观音经疏
真应二身 （佛学术语）
佛学术语，（名数）即生法二身，名异义同也。大乘义章十九曰：“自德名真，随化所现，