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马牧三 （道教全真龙门二十三代弟子）
马牧三，道号：宗弘。生於1966年，道教全真龙门二十三代弟子；2007---20
真见道 （佛学术语）
真见道佛学术语，指如实证得生、法二空所显的真理，与如实断除所知、烦恼二障的阶位。
学无学 （佛教术语）
梵语s/aiks!a-as/aiks!a，巴利语sekha-asekha。‘学’
七觉士 （西藏佛教用语）
西藏佛教用语。又译七试人。指第一批随寂护出家的七名藏族僧人，即巴赛囊（益西旺波）
边执见 （佛学术语）
边执见是佛学术语之一。佛学术语，梵语anta-gra^ha-dr!s!t!I，巴
明阳观 （道教宫观）
道教宫观。在江苏省无锡市璨山南坡。创建于梁代大同年间(535-546)，名曰洞阳
成实论 （佛教论书）
成实论是一本佛教论书。古印度诃梨跋摩著。后秦鸠摩罗什译。16卷（一作14卷或20
我所见 （佛学术语）
佛学术语，梵语mama-ka^ra-dr!s!t!i。妄执五蕴之法为我所有，称为
佛牙节 （佛教文化活动）
Nawam佛牙节与著名的康提佛牙节一样是斯里兰卡著名的佛教文化活动，自1979年
三种师 （佛教术语）
三种师是一种佛教术语。【三种师】 [出本事经] 一如来谓诸如来。出现世间。阐扬大
入中论 （佛教作品）
《入中论》，梵名Madhyamakāvatāra ，西藏名Dbu-ma-lah!
畜牲道 （佛教用语）
六道轮回中的畜牲道相对而言，投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的。畜牲道的众生，
天法界 （佛学术语）
诸天分类诸天仅指三界二十八天，惟世界无量数，诸天亦无量数，故曰无量诸天，《华严经
郑颂英 （原上海佛教居士林林长）
郑颂英，宁波镇海人，生前任上海佛教居士林林长。郑颂英老居士于1917年8月11日
九类生 （佛教用语）
修禅定时九种摄心的修习过程。九种心住。依《大乘庄严经论》卷七所载︰安住心指习禅时
三佛身 （佛学术语）
【三佛身】 [出宗镜录] 一自性身谓诸如来。具无边际真常功德。是一切法平等实性·
涅槃节 （纪念释迦牟尼逝世的佛教节日）
农历2月15日为纪念释迦牟尼逝世的佛教节日。东南亚一些国家把释迦牟尼诞生、成道、
十因缘 （佛学术语）
十因缘，佛学术语，即十支缘起。乃十二因缘中除去二支之十支缘起。诸经典对于缘起观之
太平宫 （中国道教全真道华山派宫观）
太平宫，又名太平兴国院、上苑，位于山东省青岛市崂山区王哥庄镇文登路26号，地处崂
宏观寺 （辽宁省朝阳县黑牛营子乡境内藏传佛教寺院）
朝阳宏观寺，位于辽宁省朝阳县黑牛营子乡章吉营子村的小孤山脚下，是一座藏传佛教寺院
佛祖禅 （佛教术语）
佛祖禅，又名如来禅、如来清净禅，佛教术语。佛教中，禅可分为祖师禅和佛祖禅两种。佛
四无记 （佛教术语）
【四无记】 [出宗镜录] 谓不能记别当来之果。又于善恶法中无所记别。故名无记。一
二无知 （佛教术语）
佛教术语，乃小乘有部所立之染污无知与不染污无知。二无知，两无知，形容二个同趣相投
四种我 （佛教术语）
【四种我】 [出圆觉经略疏] 一凡无妄计我谓世间凡夫之人。不了五阴等法皆空。于中
加行道 （佛学术语）
加行道，佛学术语，梵语prayoga-ma^rga。乃加功力进修之道。为四道之一
白骨观 （属佛教五门禅法之一）
白骨观是佛家修持法之一，为佛教五门禅法之一种，通常由不净观、白骨观、白骨生肌和白
正觉佛 （佛教术语）
菩萨度世时分别而说的十种佛(法)之一。示现并宣讲小乘正觉的佛。小乘正觉的内涵为：
缅祇园 （佛教用语）
佛教用语，梵名Vaidhanya ，巴利名Vedhan~n~a 。系迦毗罗卫国庵
摆庄派 （佛教宗派）
为中国云南德宏地区傣族小乘佛教宗派之一。又称耿龙派。本派归信者最多，信徒无须严格
一法句 （佛教术语）
一法句最早是指表达真理之章句。一法，表彻悟法身之意；句，表能诠之章句。显此一法之
预流果 （佛学术语）
预流果，佛学术语， 梵语srota^panna。音译须陀洹、窣路多阿半那。新译预
普庵咒 （佛教咒语）
《普庵咒》是由许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天地人相互交融，令人自然
洞霄宫 （浙江省杭州市临安区道教宫观）
洞霄宫在浙江省杭州市临安区青山湖街道洞霄宫村的大涤山中峰下大涤洞旁。洞霄宫，著名
下品下生 （佛教术语）
佛教术语，同上经曰：‘下品下生者，或有众生，作五逆十恶，具诸不善。如是愚人，以恶
引驾大师 （佛教术语）
佛教术语，唐朝四大师之一。佛教术语，唐朝四大师之一。引迎天子车驾之役。太宗贞观中
金须弥山 （清早期佛教遗物）
金须弥山，清早期佛教遗物。为清崇德三年(1638)清太宗皇太极敕建的实胜寺(皇寺
宝幢如来 （佛教名词）
宝幢如来，梵名Ratna -ketu ，音译啰怛曩计睹。又称宝幢佛、宝星佛。位于
玉音法事 （道教书名）
玉音法事，道教书名。三卷。为道教举行斋醮歌唱赞颂之范本。载有步虚词、奉戒颂、白鹤
现法乐住 （佛学术语）
现法乐住，佛学术语，禅定七名中之一。禅定者，离一切之妄想而现受法味之乐安住不动，
归依三宝 （佛教用语）
归依三宝是成为正信佛教徒的第一课。皈依以后，就表示自己从此信奉佛教，成为三宝佛法