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阿含
(原始佛教基本经典)
原始佛教基本经典。各类阿含经的统称。为梵文的音译,也作阿晗 、阿含暮、阿笈摩等。
南京基督教莫愁路堂
(中国基督教新教教堂)
南京基督教莫愁路堂,中国基督教新教教堂。在江苏省南京市莫愁路。原名“汉中堂”。其
九尊
(佛教术语)
九尊,是佛教术语,即密教胎藏界曼荼罗住中台八叶院之中尊大日如来。佛教术语,即密教
菩萨见实三昧经
(佛教经典)
《菩萨见实三昧经》,佛教经典。北齐那连提耶舍译。十六卷。
引业
(佛学术语)
引业,指决定某一有情在次一生将转生于何处的业。指决定某一有情在次一生将转生于何处
无想天
(佛教术语)
无想天是佛教术语。色界天二十二层天第十七层。无想天,以不依喜乐烦恼住于不生欲恶念
三长月
(佛教词语)
三长月,拼音是sān cháng yuè,汉语词语,意思是佛教分一年为三时,二、
禅宗传法
(佛教禅宗的传承过程)
指佛教禅宗的传承过程,所谓法,即是佛法,禅宗传法,广义上指传授佛法,狭义上特指传
狂禅
(佛教名词)
对狂禅一词的使用,一开始就存在两种含义。先说第一种含义。禅宗发展到第三和第四个阶
不能语
(佛教术语)
不能语,佛教术语,指如来语。佛之说法乃无为法,为真实者,众生闻之亦难以十分理解,
释喝浪
(佛教法师)
释喝浪(1663—1706),法名方净,俗姓钟,原名池鹤,清代福建晋江安海人。清
外道禅
(佛学术语)
佛学术语,指带异计之禅。为五味禅之一。行者所习之禅有深有浅,阶级殊等,如于修习之
烦恼薪
(佛教语)
烦恼薪,佛教语。烦恼遇智慧则灭,如薪逢火即烬,因以为喻。佛教:世界三大宗教之一,
苏宗赋
(中国道教著名领袖)
江苏宝山(今属上海)人。全真派坤道。中国道教著名领袖 (1915——1997),
功德汤
(佛教术语)
佛教术语,指浴佛所用之汤水。佛祖统纪卷三十三,举有浴佛偈(大四九·三一八中):“
太上妙法本相经
(道教经典)
太上妙法本相经,道教经典。多卷本的《本相经》不是凭空作成的,而是汇集、改编了多种
授记
(佛教语)
基本意义: 1、十二部经之一2、佛教语:佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也佛
纯和清贵
(道教语言)
纯和清贵,道教语言,如纯一官星,或纯一煞星,有财有印,不值刑冲,不相混杂是也。如
管风琴弥撒
(基督教术语)
管风琴弥撒,15世纪起,常规弥撒的音乐惯用歌唱家和管风琴轮流唱奏乐句。管风琴弥撒
他比量
(佛教因明用语)
他比量,佛教因明用语。指其中的概念(宗依、因、喻)仅为敌论者一方认许、而为立论者
普贤菩萨骑六牙白象
(佛学术语)
普贤菩萨像大多头戴宝冠,身穿菩萨装,坐于一六牙白象上,并且骑象的普贤菩萨像大都为
人造华
(佛教术语)
人造华,类型:佛教术语;出处;佛光大辞典;材料:绢、木、纸、黄铜等;以金银色庄严
八谛
(佛教术语)
指八种圣谛。又作八圣谛。(一)有作之四谛与无作之四谛的合称。据吉藏之胜鬘宝窟卷下
肉髻
(佛教术语)
肉髻,梵名乌瑟腻沙,也称作肉髻相、髻、顶髻、佛顶、顶上肉髻相、顶髻相、顶肉髻相,
因分可说
(佛学术语)
因分可说是一个佛学术语,佛学术语,佛陀证悟之性海,为佛佛自知之法,不可言说,是曰
奇光如来
(佛教人物)
【奇光如来】《阿含经》所载的现在的佛名。奇光如来又作光明王如来。《增一阿含经》卷
能诠和所诠
(佛教用语)
能诠和所诠是藏传因明的一对用语。诠者,指诠释佛教经典的文句,以其能解释、显现经中
十清净相
(佛教术语)
十清净相是一个佛教术语。佛教术语佛地经论四卷十页云:复次如是已说法界诸相甚深,业
无量心
(佛教语)
佛教语。指佛菩萨普度无量众生而应具有的精神。计有四种,即:给众生欢乐为慈无量心;
异体相入
(佛学术语)
佛学术语,为华严宗显示‘事事无碍圆融’的义门之一。异体,为‘同体’之对称;相入,
热时炎
(佛教术语)
热时炎,佛教术语,阳炎也。炎热时,远望旷野,则风尘映日光,生一种之幻影。谓之阳炎
行三皈依
(佛教术语)
行三皈依是巴利语tisaraõagamana的直译,又作归依处、庇护所。行三皈依
八大金刚童子
(佛学术语)
1.指不动明王之使者。2.指随侍文殊菩萨之八大童子3.指日本修验道最为尊崇之八大
自然悟道
(佛学术语)
佛学术语,有依本觉内熏,有不依他教,自然开悟者,是名自然悟道。依此理而成最初一佛
胜三修
(佛教术语)
【胜三修】 [出涅盘经] 谓菩萨依佛胜教而修。破于声闻劣修。故名胜三修。一常修常
头陀第一
(佛学术语)
佛学术语,(故事)十大弟子中以迦叶为头陀行第一。增一阿含经三曰:“十二头陀难得之
十六生
(佛学术语)
生,义即次第出生因、行、证、入四转功德。众生证果之过程,共有十六个生起次第;亦即
相违释
(佛学术语)
相违释是佛学术语, 梵语dvandva,巴利语 dvanda。六离合释之第四。梵
大乘无生方便门
(佛教典籍)
全书一卷。撰者不详。系斯坦因搜集的敦煌古写本,编号S.2503。收在《大正藏》第
普饶益戒
(佛教教义)
《普饶益戒》佛教教义之一。出自三藏法数(明.一如编)谓菩萨受持净戒,广为利益一切
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