您的当前位置：领域 > 宗教 领域
审温·列边阿答 （十三世纪基督教聂斯托利派的高级代表）
审温·列边阿答，Simeon Rabban Ata，或者Simeon Rabba
他缘大乘心 （佛学术语）
他缘大乘心是佛学术语， 指以无缘之慈悲普遍加被众生之菩萨心。无缘，即无有任何亲疏
天上四塔 （佛教术语）
【天上四塔】 [出佛成道记并本行集经] 一箭塔经云。太子年方十五。与诸释种角艺太
北天师道 （魏晋南北朝时期的道教）
魏晋南北朝道教 - 北天师道，指南北朝时期北方的天 师 道。北天师道得到寇谦之的
武当别院 （福建省福清市境内道教寺院）
武当别院位于福建省福清市新厝镇蒜岭村。建于明天启五年(1625年)。是福清较大的
米尔·达马德 （伊斯兰教什叶派教义学家）
米尔·达马德，全名米尔·穆罕默德·巴盖尔·达马德。出身于波斯什叶派名门。其祖父穆
经录派 （道派统称为经录派道教）
经录派以信奉某一符录为特征的道派统称为经录派道教。晋代出现的三皇派（传三皇经）、
如去 （佛学术语）
如去，佛学术语，指如来的别名，即乘真如之道去成正觉的意思。【如去】关于“如去”，
三洞经书目录 （道教经书目录）
《三洞经书目录》是陆修静编撰的道教历史上第一部经书目录。此书已佚。道藏有某些学者
进表科仪 （道教斋醮中重要仪式的一种）
进表科仪是道教斋醮中重要仪式的一种。表指由道士制作、阐述供奉主祈愿的表文。通过进
寺院法物流通处 （经营佛教信仰相关物品的地方）
是经营乃至流通的佛教信仰相关物品（商品）的地方，一般都在寺院山门的周边。社会在发
黄帝阴符经心法 （道教书名）
黄帝阴符经心法，道教书名。黄帝阴符经心法，道教书名。金末胥元一注。三卷。经文采用
道士法器 （道教文化中道士的术法工具）
道教继承原始巫教的法术，将其精纯化、道教化，成为道教法术。法术说的基本原理即弗莱
唐卡画 （藏传佛教寺院内的各种佛画）
“唐卡”藏语音译，泛指供奉在藏传佛教寺院内的各种佛画，内容以佛像，佛教故事为主，
么洗 （佛学术语）
么洗是一个佛学术语。印度历法，自阴历十六日至翌月十五日为一个月，从月之开始至终了
隐居庵 （临海市佛教保留场所）
隐居庵，在临海杜桥镇杜西村，始建于清乾隆间（1736-1795），1991年重建
释清定 （中国佛教僧人）
释清定（1902年12月16日－1999年4月），俗名郑全山，出生于中国浙江省三
张古东 （清末时期伊斯兰教经师）
张古东阿訇，本名张步玉，是清末时期河南地区著名的伊斯兰教经师。1791年生于孟州
二法执 （佛学术语）
二法执，佛学术即俱生法执、分别法执。(一)俱生法执，乃无始时来，熏习成性，常于一
四句分别 （佛教术语）
佛教专有名词，即以肯定、否定、复肯定及复否定等四句以类别诸法的形式。四句是梵语c
转法轮法 （佛学术语）
转法轮法是佛学术语，以转法轮菩萨为本尊，为安稳国界，摧破诸魔怨敌而修之秘法。又作
四圣种 （佛教术语）
梵语catva^ra a^rya-vam!s/a^h!，巴利语catta^ro
俱舍论 （佛教术语）
《阿毗达磨俱舍论》（简称《俱舍论》），义为“对法藏论”，“阿毗达磨”义为“对法”
事观 （佛学术语）
事观是一个佛学术语。
分别事识 （佛学术语）
佛学术语，意识之别名。略称事识。大乘起信论以眼、耳、鼻、舌、身、意等六识总称为意
二种语 （佛教术语）
二种语，出涅槃经，一世语谓如来为诸声闻缘觉。说于世间有为之法。名为世语。二出世语
漏和 （佛学术语）
漏和是出自《佛学大辞典》中的词。
日冷十三缘 （佛学术语）
【日冷十三缘】 [出长阿含经] 一缘谓须弥山佉陁罗山二山中间有水。广八万四千由旬
活佛庙 （藏传佛教格鲁派寺院）
活佛庙，又名“包日汗喇嘛庙”，赐名“普乐寺”。位于内蒙古自治区锡林郭勒盟苏尼特左
涅槃僧 （佛教比丘所用的长方形布片）
涅槃僧，佛教比丘所用的长方形布片，围在腰上用纽带扎紧如裙状。涅槃僧，意为“裙”、
郁提尸 （佛教地名）
「佛教地名」山名。译曰远闻。探玄记十五曰：“郁提尸山。此云远闻山。谓多处远人皆闻
一玉 （佛教人物）
一玉，佛教人物，朝鲜李朝时代之隐逸僧。全罗南道万顷县人，俗姓调意，号震默。七岁出
贡嘎宁布 （藏传佛教萨迦派第一代祖师）
贡嘎宁布（1092～1158） 藏传佛教萨迦派第一代祖师、萨迦五祖之初祖。出生于
真门 （佛教术语）
佛教称真实之证道为真门。【 真门 】 《 佛学大词典 》
夏荣寺 （藏传佛教寺院）
夏荣寺，位于西藏自治区拉萨市尼木县普松乡普松村，是一座藏传佛教寺院。夏荣寺位于西
上人法 （佛学术语）
上人法 (uttarimanussadhamma)：又作过人法。即超越常人的能力
三涅槃 （佛教名词）
【三涅槃】 [出金光明经玄义] 梵语涅槃。华言灭度。又云不生不灭。一性净涅槃谓诸
五利使 （佛学术语）
[出天台四教仪集注] 利即快利之义。谓此五种妄惑。动念即生。造次恒有也。使即驱役
招魂术 （佛教用语）
民间传说人有三魂七魄，是人的本命精神所在，人的灵魂平时附于人体，当人受到意外惊吓
加持四小咒 （佛学术语）
加持四小咒也可简称“四小咒”。供完香後便要念《四小咒》。两手金刚合掌，各念一、七