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功德汤 （佛教术语）
佛教术语，指浴佛所用之汤水。佛祖统纪卷三十三，举有浴佛偈（大四九·三一八中）：“
三退屈 （佛教用语）
【三退屈】 [出华严经随疏演义钞] 一菩提广大屈梵语菩提。华言道。谓闻无上菩提。
转廓拉 （佛教信仰）
转廓拉围绕寺院或嘛尼堆、还有神山神湖绕行一周或数周，在转廓拉时要手上拿着念珠念六
释宗标 （佛教法师）
释宗标（约1652～1734）字良准，号观幻，林氏子，清代同安县人。幼厌荤，17
无为法 （佛教名词）
佛教名词，梵文Asamskrta的意译，略称无为。与“有为”相对。指不依因缘和合
正定聚 （佛教术语）
正定聚是佛教术语，梵语 samyaktva-niyata-ra^s/i，巴利语
法界宫 （佛学术语）
法界宫，佛学术语，胎藏大日如来之宫殿也，依处在摩醯首罗天。是古佛成菩提之处，具云
大摄受 （佛教术语）
大摄受【 大摄受 】 《 佛学大词典 》为佛之德号。佛以大慈悲摄受一切众生，故有
恶取空 （佛教术语）
恶取空，梵语 dur-gṛhītā śūnyatā，又作僻取空，取恶空之义。为「
常念佛 （佛学术语）
佛学术语，谓长时间相续不断的念佛。又作不断念佛。即固定时日或于二六时中，不间断地
增上缘 （佛学术语）
佛学术语，梵语adhipati-pratyaya。（一）为四缘之一。乃一切有为法
一味禅 （佛学术语）
一味禅，佛学术语，乃纯一无杂之最上乘禅。亦即顿悟禅。禅宗正脉卷二（卍续一四六·二
七净华 （佛教术语）
一戒净华戒净华者。谓摄律仪等戒。即正语正业正命也。谓二乘持守戒法。摄身口意业。若
岩岗寺 （藏传佛教寺院）
岩岗寺是藏传佛教寺院，也是藏传黄教创始人宗喀巴大师及其启蒙恩师切杰敦珠仁宝切静修
已知根 （佛教术语）
已知根，三无漏根之一，意即已经知道了四谛的道理之后所发的意根、乐根、喜根、舍根、
于君道 （三国时道教的道派）
三 国 时 道 教 的 一 个 道 派 ， 流 传 於 东 吴 一 带 ， 存
大悲经 （佛教经典文献）
内容记载佛陀临涅槃时，以正法付嘱迦叶、阿难等，宣示供养舍利之功德及结集之法。计十
第二月 （佛教术语）
第二月，佛教术语，泛指似有非有的事物。出自《佛光大辞典》。犹如眼翳之人，望真月时
永严寺 （胡志明市最重要的佛教寺庙之一）
永严寺是胡志明市最重要的佛教寺庙之一。 这是一个宗教地方。1973年落成，是胡志
十九界 （佛学术语）
成唯识论音响补遗卷音义 有圣教云。佛功德等非界等摄者。谓此胜境。而非二乘劣智所知
溪源宫 （福建省福州地区道教宫观）
溪源宫位于福建省福州市闽侯县上街镇溪源村龙潭山南麓，毗邻福州大学城，是福州地区历
三种僧 （佛学术语）
佛学术语， 一犯戒杂增谓其虽持禁戒。为利养故。与破戒者常共亲附。同其事业。杂处熏
转格栏 （佛教术语）
转格栏是佛教术语，出自丁福保《佛学大辞典》。佛教术语，西藏新志中曰：‘拉萨宫殿之
对告众 （佛学术语）
佛学术语，又作对告人、对告者。指佛说法之际，从听众中特选为对象者。如于般若经以解
人造华 （佛教术语）
人造华，类型：佛教术语；出处；佛光大辞典；材料：绢、木、纸、黄铜等；以金银色庄严
无功用 （佛学术语）
佛学术语， 梵语an-a^bhoga。略称无功。不借功用之意。佛学术语， 梵语a
广化寺 （北京市佛教协会所在地）
广化寺，位于北京市西城区什刹海北边的鸦儿胡同31号，是一座北京著名的大型佛教寺院
生无性 （佛学术语）
佛学术语，梵语utpatti-nih!svabha^vata^。又作无生性、诸法
不能语 （佛教术语）
不能语，佛教术语，指如来语。佛之说法乃无为法，为真实者，众生闻之亦难以十分理解，
胜三修 （佛教术语）
【胜三修】 [出涅盘经] 谓菩萨依佛胜教而修。破于声闻劣修。故名胜三修。一常修常
色金刚 （佛教名词）
色金刚，梵名 ru^pa-vajra。于密教金刚界曼荼罗理趣会中，相当于四摄菩萨
外道禅 （佛学术语）
佛学术语，指带异计之禅。为五味禅之一。行者所习之禅有深有浅，阶级殊等，如于修习之
四分律 （后秦时佛陀耶舍、竺佛念共译佛教书）
《四分律》是后秦时佛陀耶舍、竺佛念共译佛教书。原为印度上座部佛教系统昙无德部（法
玉台寺 （广东四大佛教寺庙之一）
玉台寺，位于广东省新会北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军
烦恼薪 （佛教语）
烦恼薪，佛教语。烦恼遇智慧则灭，如薪逢火即烬，因以为喻。佛教：世界三大宗教之一，
铄乞底 （佛学术语）
铄乞底，又作铄讫底、烁讫底、铄底。意译作槊。即指枪戟。密教以之安置于曼荼罗中，或
相违释 （佛学术语）
相违释是佛学术语， 梵语dvandva，巴利语 dvanda。六离合释之第四。梵
许大寿 （佛教徒）
许大寿，号正道人，佛教徒，法名：净健。京籍，1953年生于北京后海，祖籍河南灵宝
释喝浪 （佛教法师）
释喝浪（1663—1706），法名方净，俗姓钟，原名池鹤，清代福建晋江安海人。清
十六生 （佛学术语）
生，义即次第出生因、行、证、入四转功德。众生证果之过程，共有十六个生起次第；亦即