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视师如佛 （佛教术语）
《佛说般舟三昧经》：“ 佛告台-台+（犮-乂+又）陀和。欲学是三昧者。当敬于师承
如幻三昧 （佛学术语）
佛学术语，达于一切诸法如幻之理之三昧也。又现作种种如幻之事之三昧也。圆觉经曰：‘
玄门必读 （道教书名）
玄门必读，亦称《太上玄门功课经》。道教书名。清咸丰时道士梁教无编辑，光绪时道士黄
觉正净 （佛教术语）
觉正净，是佛教中所皈依的自性三宝。觉是觉而不迷，正是正而不邪，净是净而不染原文
以指针月 （佛教术语）
佛教术语，即以指标月，指喻语言文字，月喻正法，以语言文字说正法，就如以指标月，学
中华佛学研究所 （从事中国佛教研究的机构）
中华佛学研究所专门从事中国佛教的研究。出版《中华佛学学报》。拥有藏书2万余册和收
圆觉三观 （佛教术语）
【圆觉三观】 [出圆觉经略疏] 一奢摩他梵语奢摩他。华言止。止即止寂之义。谓欲求
公王 （闽台两岸道教以神仙为代表的信仰）
公王又名杨公八使，是闽台两岸道教以神仙为代表的信仰.既包含传统供奉谱系、也体现现
李殿华 （山东籍佛教徒）
李殿华，男，生于1972年10月，字昕洁，号仁洁居士，祖籍山东聊城东昌府区赵岗村
了缘 （佛教名词）
了缘，这是一个似是而非的名词，是由于因果观念受到民间信仰的影响而产生的误解。本来
各耳板 （基督教术语）
各耳板是一个基督教术语。各耳板，指奉献给上帝的各种有血之祭或无血之祭，尤其指为还
代求 （基督教词语）
亦译“代祷”。基督教信徒为他人或教会代向上帝祈求祷告。主要依据《提摩太前书》第2
般若佛母心咒 （佛教术语）
般若佛母（一）般若是诸菩萨摩诃萨母，能生诸佛，摄持菩萨。以父母之中，母之功最重，
赣州市青秀山古庵 （赣州市南方佛教交流中心）
梁代释慧皎所著《高僧传》有东汉灵帝主政之末(大约在188年前后)，西域沙门安世高
本来无事 （佛教禅宗牛头禅的修行主张）
本来无事，佛教禅宗牛头禅的修行主张。谓心、境本无所有，凡有所作，皆是迷妄，故当丧
八相成道 （佛教术语）
佛教术语。它指释迦牟尼佛一生的八个阶段。“成道”是“八相”中最重要的内容，又是释
加持物 （佛教术语）
加持物，佛教术语，即与本尊或佛菩萨相应之供物。加持，意谓相应涉入，故加持物又称“
髑髅里眼睛 （佛学术语）
髑髅里眼睛，佛学术语，或言：“棺木里瞠眼。”死中得活之意。谓至道者非识之所识，此
重阳宫 （道教全真派祖庭）
重阳宫，全真道祖庭，又称重阳万寿宫、祖庵，享有“天下祖庭”“全真圣地”之盛名，位
阿嘉呼图克图 （藏传佛教格鲁派塔尔寺地的活佛）
阿嘉呼图克图（藏语：a kya ho thog thu，英语：Akya Hutu
五祖章安尊者灌顶 （佛学术语）
章安大师，法名灌顶，隋代临海章安人。世称章安大师、章安尊者。据传大师天资聪敏，始
地轮 （佛教术语）
地轮在很多地方都有存在，根据它在不同的应用领域，具有不同的含义。五轮之一，依俱舍
人身难得 （佛教术语）
人身难得，佛法难闻，人身难得今已得。佛法难闻今已闻。此生不到彼岸去，更待何时度此
大罗神仙 （道教用语）
大罗神仙中的大罗是学道者的最高追求，即升至道教三十六天最高的大罗天。这就是大罗神
七善法 （佛教术语）
又名七法、七善、七知、七丈夫。即知法、知义、知时、知足（知节）、知自（知己）、知
太阳帝君 （道教日神）
太阳帝君，为道教日神，全称“日宫太丹炎光郁明太阳帝君”，或称“日宫太阳帝君孝道仙
普巴本尊 （佛教术语）
普巴本尊全名：普巴珠塞庆巴本尊，也称普巴金刚，普尔巴。雍仲本教的密续之父续修法中
天门三将军 （道教神名）
天门三将军，道教神名。守卫天门之三位神将：唐宏、葛雍、周武。道经称三神将原为周厉
会下 （佛学术语）
会下，犹言门下、会中、会里。指于说法之集会时，前往受教之人；或为于师家处受学者之
却迷 （佛教术语）
却迷，佛教术语，又称却迷、大迷。与“悟后却迷”、“大悟却迷”为同类之常用语。其义
一乘满教 （佛教术语）
佛教术语，乃新罗元晓所立四教之一。元晓将如来之一代时教判为四教，即三乘别教、三乘
三怙主 （佛教中密乘事部三怙主）
三怙主，别称依怙三尊，佛教中密乘事部三怙主，简称三怙主，即佛部文殊师利、莲花部观
泽道法师 （福建省佛教协会副会长）
泽道法师，福建省佛教协会副会长武夷山天心永乐禅寺方丈。泽道法师，现任福建省佛教协
五住地惑 （佛教术语）
五住地惑 [出华严经随疏演义钞] 五住者。谓三界见惑为一住。三界思惑分为三住。根
生得定 （佛教术语）
生得定，佛学术语， 指生来即得之定心。与‘修得定’对称。谓依前世善业之力，自然所
体空观 （佛教术语）
为‘析空观’之对称。全称体色入空观、体假入空观、体法入空观、体法观。系指不待析破
北斗经 （道教典籍）
《北斗经》，全称《太上玄灵北斗本命延生真经》。经中称，北斗七星君乃造化之枢机，人
众阁 （道教分支）
众阁是道教分支， 众阁主修武学修身，但与全真不同的是众阁更注重长生不老，得道成仙
忉利天 （佛教语）
忉利天（Trayastrimsa），意译“三十三天”，以有三十三个天国而得名。居
五解脱轮 （佛教术语）
五解脱轮是一个佛教术语，谓密教金刚界曼荼罗大圆轮中之五大月轮。(一)又作五月轮、