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消业 （佛教术语）
消业是佛教中的术语，是“消除业障”或者“中断罪报”的简化。典籍中并无此术语，某些
十种见 （佛学术语）
【十种见】 [出瑜伽师地论] 一萨迦耶见梵语萨迦耶。华言身见。谓于五蕴法上。妄生
中观四百论 （圣天菩萨撰写的佛教经书）
《中观四百论》是圣天菩萨撰写的佛教经书。
建福宫 （四川省青城山丈人峰下的道教宫观）
建福宫为道教宫观，坐落于四川省灌县西南的青城山丈人峰下。此地传为五岳丈人宁封子修
那洛空行母 （佛教术语）
那洛空行母，那洛空行一法，始于印度大成就者那洛巴尊者，其修胜乐金刚法时，现见胜乐
三阿僧祇劫 （佛学术语）
三阿僧祇劫指的是初学菩萨修圆满三十二相过程表法。菩萨从初发愿做佛到圆满具足运用一
基督教旗 （基督教物件象征符号）
基督教物件象征符号。查尔斯、欧沃顿于1897年设计。红十字架代表基督教信仰、上帝
背道者 （基督教词语）
指罗马帝国迫害基督教时期放弃基督教信仰者。
恶的现象 （基督教神学术语）
恶的现象（Phenomenon of Evil）基督教神学术语。指恶在宇宙中存在
教堂司事 （基督教词语）
教堂的下级职员。根据传统，为教区牧师的助手。负责看管教堂的教区集会场所，照料教会
古文龙虎上经 （道教经书）
《古文龙虎上经》是中国道教最古老的经书之一，作者不详，托名黄帝著。或名《古文龙虎
四阶成道 （佛教术语）
佛学术语，又作四阶成佛。指小乘菩萨得道成佛之四阶段。(一)三祇，谓于三大阿僧祇劫
三因佛性 （佛教用语）
三因佛性是佛教用语，据北本“大般涅槃经”卷二十八，对一切众生，皆具三因佛性，此因
十大数 （佛学术语）
【十大数】 [出华严经] 十大数者。华严经阿僧祇品。心王菩萨问佛。云何阿僧祇乃至
心与性 （佛学术语）
在佛教里，心性的别名很多，如‘本来面目’，‘如来藏’、‘法身’、‘实相’、‘自性
河坝林赞康 （藏传佛教格鲁派寺院）
河坝林赞康，位于西藏自治区拉萨市城关区东孜苏路，是一座藏传佛教格鲁派寺院。河坝林
颠倒五行 （道教修炼长生不老的方法）
五行是自然界物质的分类方式，顺应五行相生顺序是水生木、木生火、火生土、土生金、金
悲智双运 （佛教用语）
这是大乘佛教的精神，不但要自己悟得真理，破妄证真，还要以慈悲之心去度化众生。“悲
晋美彭措 （藏传佛教宁玛派高僧）
晋美彭措（1933—2004），藏传佛教宁玛派高僧。1933年1月3日（藏历水鸡
六种假有 （佛教术语）
聚集假有”：指由语言表达的和合物或集合名词。“谓于随顺世言说易解了故，于五蕴等总
本学上师 （佛教人物）
本学上师于1934年1月16出生于甘肃西和县十里铺，童年时代开始了佛教的启蒙。从
道次第 （佛学术语）
“道次第”系“菩提道次第”的简称。对藏传佛教而言，它并非泛泛之称，而是一个有着
九有情居 （佛学术语）
佛学术语，有情乐住之处有九种也。又曰九众生居，亦曰九居：一欲界之人天，二梵众天，
巧尔齐召 （藏传佛教格鲁派寺院）
巧尔齐召，清朝赐名“延禧寺”，位于内蒙古自治区呼和浩特市玉泉区，是一座藏传佛教格
法华二妙 （佛教术语）
【法华二妙】 [出法华玄义] 妙名不可思议。非诸菩萨心思口议故也。此之二妙。正论
因物成悟 （中国佛教用语）
因物成悟指中国佛教用语。指一种神秘的哲理体验。佛教认为，山水草木鱼虫花鸟等自然万
守气 （道教术语）
守气，是指在使用候气、催气之法针下得气后，患者有舒适的感觉时，医者需采取守气方法
四个法要 （佛教法会上四种最重要的仪式）
四个法要，佛教仪式。“法要”又称“法用”。佛教法会上四种最重要的仪式四个法要，佛
因果比量 （佛学术语）
佛学术语，谓因果相比。如见物行，比有所至；见有所至，比先有行。若见有人，如法事王
石窟舞蹈 （佛教舞蹈）
石窟舞蹈形象各地不同，各个时期有别，这除了美术制作的技法、风格的差异外，和各地流
七空 （佛教术语）
【七空】 [出入楞伽经] 由凡夫执着妄想自性故如来为说空法以破之。诸经所说空义不
通愿法师 （五台山佛教协会原副会长）
通愿法师，比丘尼通愿法师，俗姓翟，名尧臣，祖籍山东。其父刚直不阿，两袖清风，时人
万佛归宗 （佛教术语）
梵语 buddha 之音译，巴利语同。全称佛陀、佛驮、休屠、浮陀、浮屠、浮图、浮
全提 （佛学术语）
【 全提 】 《 丁福保佛学大辞典 》 （术语）完全提起宗门之纲要也。碧岩第二则
辟支小乘 （佛教语）
佛教语。即辟支佛乘。因其并无师承，独自悟道，未能达到无上觉悟的法界而成佛，故称。
禅观 （佛教术语）
禅观的“禅”是指集中意识后获得的心性统一和安定。“观”是“观想”，指禅的境地里详
无明漏 （佛学术语）
佛学术语，为三漏之一。指令有情流注于三界之烦恼。佛学术语，梵语avidya^sr
副寺 （佛教僧职）
副寺，佛教僧职。禅宗寺院东序六知事之一。副寺，佛教僧职。禅宗寺院东序六知事之一。
我痴 （佛学术语）
佛学术语， 为四根本烦恼之一，痴是无明的意思，于诸事理迷闇为性。此无明迷无我理，
到彼岸 （佛教术语）
又译事究竟、度无极，度；音译波罗蜜、波罗蜜多、播罗弭多；梵汉并译六波罗蜜（多）。