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那若六法 (藏传佛教用语)
那若六法是藏传佛教用语,包括了11世纪印度那若巴所传的六种修习方法。(1)脐轮火
灵飞经 (道教经名)
灵飞经是道教经名,主要阐述存思之法。今道藏有《上清琼宫灵飞六甲左右上符》,一卷。
青龙古寺 (上海佛教寺院)
青龙古寺始建于唐天宝二年(公元743年),走过千年风雨,历经磨难,几度兴衰,规模
黄涵之 (佛教居士)
黄涵之(1875—1961)现代佛教居士。名庆澜,上海人。前清贡生,曾任湖北德安
昙无谶 (佛教译经师)
昙无谶(Dharmakṣema),中天竺人,佛教著名译经师,代表作品有《方等大集
伪教宗 (基督教词语)
亦称“敌对教宗”或“对立教宗”。拥护某一教宗者加之于对立的另一教宗的称呼。教会史
嗣子说 (基督教术语)
嗣子说(英语:Adoptionism),又译为嗣子论、义子说、养子论、养嗣主义、
户筛 (佛学术语)
户筛 HUSHAI大卫蒙头赤脚,上橄榄山,一面上,一面哭;跟随他的人,也都蒙头哭
四种僧 (佛学术语)
四种僧[出十轮经] 一胜义僧谓诸佛世尊及诸菩萨缘觉声闻等众。【四种僧】 [出十轮
十无学支 (佛学术语)
佛学术语,得阿罗汉果之无学人所成就之十种无漏法。又作十无学法。即:(一)无学正见
谐拉康 (藏传佛教格鲁派寺院)
属格鲁教派,位于尼玛江热乡下帮达村,海拔:3950米。公元700年,是赤松德赞的
云鹤派 (道教派名)
云鹤派,是道教有特别的一个派名,尊者是何仙姑,因座下没有男子而被看作有特别的一个
神秀和尚 (佛教禅宗)
神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。身是菩提树,心若明镜台。
求吉寺 (为藏传佛教萨迦派寺院)
求吉寺,位于四川省若尔盖县巴西区嘎哇寨。始建于明弘治十一年(1498年),自建寺
秘密不翻 (佛学术语)
佛学术语,为译经时的五种不翻之一。佛学术语,为译经时的五种不翻之一。此系玄奘所立
无自性 (佛学术语)
丁福保《佛学大辞典》:“【无自性】谓诸法为因缘生,无一定之自性也。”《唯识论·九
贡达普寺 (藏传佛教寺院)
贡达普寺,位于西藏自治区日喀则地区定日县岗嘎镇贡达普村,是一座藏传佛教寺院。贡达
色心二光 (佛学术语)
佛学术语,佛之光明有色光心光二种。色光者照一切众生,心光者照仰信者。然此二者,非
法船 (佛教领域术语)
法船是大型冥器(纸活,亦称烧活),小者一丈数尺;大者数丈。系由冥衣铺匠人用秫秸扎
新加坡佛教 (北传大乘系的中国佛教)
新加坡是马来半岛南端的小岛,在地理位置上,不但是亚、澳洲之间的桥梁,也是印度、太
释氏年志 (中国佛教编年体史书)
《释氏年志》为编年体,叙佛教事,是一部系统的佛史,也是中国佛教第一部编年体史书。
以苦为师 (佛教用语)
佛教用语。佛陀教导弟子们要以‘八苦’为师。‘苦’当然是人们所厌恶,但如果因受苦而
贤志法师 (福建省佛教协会副会长)
贤志法师,男,字法圣,1967年出生在福鼎白琳。俗姓王,名世海。于1983年8月
熊鱼山 (明末清初佛教居士)
熊鱼山,明末清初佛教居士。据《居士传》卷五二载,名开元。湖北嘉鱼人。
正山法师 (大韩佛教天台宗总务院长)
正山法师,1971年10月,韩国蔚珍农业高等学校毕业;1975年于大韩佛教天台宗
康宁寺 (藏传佛教寺庙)
康宁寺始建于元世祖忽必烈理朝年间,是喀喇沁旗境内仅存数座的藏传佛教寺庙之一。根据
和合性 (佛教术语)
和合性,梵语sa^magri^。略作和合。唯识宗所说百法之一,二十四不相应行法之
空桑子 (佛学术语)
"空桑子"见 《幼学琼林-释道》:“和尚自慊,谓之空桑子”。这是因为和尚出家,舍
阿秘特 (佛教僧侣)
阿秘特出生于古印度王舍城一个富裕的婆罗门家庭。父亲叫比黎达苏旺。阿秘特尊者出生时
庆赞 (佛教名词)
庆赞,藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载西番僧“若岁时祝厘祷祠之常,
贤足 (佛教术语)
贤足,佛教术语,此阿阇黎曾以神通游诸方土,寻求为师障碍之空行母(荼吉尼)婆呼黎不
欧尔夫 (伊斯兰教法术语)
伊斯兰教法术语。阿拉伯语音译。指教法中来源于古阿拉伯社会习俗规范的部分。
北俱芦洲 (佛教传说中的四大部洲之一)
北俱芦洲(Uttarakuru),音译为郁单越、郁怛罗、郁多罗鸠留、嗢怛罗矩噜等
解脱戒经 (佛学术语)
解脱戒经是佛学术语,(经名)一卷,元魏瞿昙般若流支译。列迦叶毗部别解脱戒之本条者
六欲四禅 (佛学术语)
佛学术语,指欲界之四大王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化自在天、他化自在天等六天,
忍心生尊者 (佛学术语)
忍心生尊者,稽诸史实,实无其人。忍在佛教中,一指忍耐违逆之境不起瞋心,一指安住于
事相隔历 (佛学术语)
事相隔历,佛学术语,谓现象界所有一切之存在互有差别,互不融合。现象界系由本体界所
玄帝观 (道教主流全真道龙门派宫观)
吉林市玄帝观是道教主流全真道 龙门派宫观,始建于乾隆三年(1738年),坐落在吉
论集部 (佛教著作)
论,乃将经典所说要义加以整理、解说者。巴利语与汉译之论部,两者内容有异。南传巴利
佛教法 (佛教术语)
佛教法,古印度时期佛教属人法的总称。形成于公元前6世纪。公元前3世纪后盛行于整个