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四无所畏 （佛教名词）
四无所畏，佛教专有名词。指佛菩萨在说法作师子吼时，所具有的四种智力。又称四无畏。
金马寺 （昆明地区的佛教寺院）
金马寺是昆明地区最早的佛教寺院，早在东汉，金马山上就有最早的建筑——金马神祠。唐
四镜 （佛学术语）
【四镜】 镜以明净鉴照为义。谓真如本觉之性。有空有不空。有体有用。故以四镜喻焉。
月轮观 （佛教术语）
月轮观，即阿字观，指观自心如月轮之观法，又作净菩提心观。据菩提心论载，满月为圆明
定觉支 （佛教术语）
定觉支：“诸比丘，有奢摩他（止）相，有不乱相。若能于此常常如理作意，这便是使未生
三自性 （佛学术语）
三自性：指一切有情生命的本源——如来藏真如所具有的三种体性。遍计执性、依他起性、
八邪行 （佛教术语）
八邪行，佛教术语，“八正道”之对称。即身、语、意等所犯之八种误谬。又作八邪支、八
喜笑天 （佛教用语）
喜笑天解释为又作喜戏笑懈怠天、戏笑懈怠天的意思。佛教用语，梵名Kri^d!a^p
扎雪寺 （藏传佛教直贡噶举派寺院）
扎雪寺，位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县扎雪乡扎雪村，是一座藏传佛教直贡噶举派寺院
释常持 （佛教法师）
释常持法师1954年出生于台湾嘉义市，1980年依止台北福慧寺敬诚法师修行念佛法
愤怒本尊 （佛教密宗本尊之一）
愤怒本尊是佛教密宗本尊之一。那为什么本尊的外表不一——有寂静、有愤怒的呢？这是为
铁棒喇嘛 （藏传佛教系统里的僧职称谓）
铁棒喇嘛铁棒僧是藏传佛教系统里的僧职称谓，藏名：格贵（汉文音译）称谓解释
命如风中灯 （佛学术语）
佛学术语，譬喻，无常之人生，如风吹之灯火也。佛学术语，譬喻，无常之人生，如风吹之
还相回向 （佛学术语）
佛学术语，略称还相。二种回向之一。与‘往相回向’相对。据往生论注卷下、往生礼赞偈
立悟法师 （镇海佛教老年安养院院长）
上立下悟老和尚，俗姓张，别名知幻，1922年出生于北京。十八岁依九华山六亩田上性
七支结护 （佛教术语）
【七支结护】密教的供养法之一，由七个印言构成。结护是结界护身的意思。密教以为，不
小品般若经 （佛教经书）
《小品般若经》为后秦鸠摩罗什译，共十卷，收录于《大正新修大藏经》第八部、二二七卷
净居寺 （佛教禅宗青原派系祖庭）
净居寺位于江西省吉安市，初名“安隐寺”，始建于唐神龙元年（705年），后宋徽宗赐
佛身应 （佛学术语）
《佛身应》的佛法、佛语类书籍，启迪智慧。佛，梵语具云佛陀，华言觉。谓若诸菩萨，入
普门品偈颂 （佛教经文）
《普门品偈颂》是一篇佛教经文。
一子地 （佛教术语）
菩萨阶位之一。此阶位的菩萨证得化他之果，以慈悲心怜悯一切众生犹如父母怜悯其子，故
新密咒 （藏传佛教用语）
新密咒，藏传佛教用语。10世纪末11世纪初，阿里译师仁钦桑波求法学成归来， 在古
七相怜愍 （佛学术语）
七相怜愍，佛学术语，据菩萨善戒经卷八如法住定心品载，菩萨于诸有情起七相怜愍。佛学
四摄菩萨 （佛教真言宗用语）
四摄菩萨是佛教真言宗用语。指摄引众生的四种菩萨。略称四摄，即金刚钩（Vajra-
解虎锡 （佛学术语）
解虎锡，佛学术语，指北齐僧稠禅师以锡杖解开两虎之相斗。佛学术语。据续高僧传卷十六
八正道 （佛教教义）
八正道，亦称八支正道、八支圣道或八圣道，意谓八种方法和途径：①正见。正确体见诸法
崇信法师 （唐代佛教禅宗高僧）
崇信法师，唐代著名佛教禅宗高僧，湖南人。因在龙潭寺修行，又称为龙潭崇信。崇信法师
四修 （佛学术语）
四修指恭敬修、无余修、无间修、长时修。净土宗所立。一、恭敬修，又名尊重修，即至心
贺井塔 （南传佛教信徒的朝拜地）
贺井塔位于江城县西南54公里处曼贺井村东北的小山顶上，是南传佛教信徒的朝拜地，距
入山学道 （佛学术语）
【入山学道】乃八相成道之一，即世尊出家后六年之苦行。无量寿经卷上载，释尊因见老病
不定业 （佛教术语）
佛教术语，“定业”之对称。佛教术语，“定业”之对称。不定业有四种：(一)时定报不
摩诃钵特摩 （佛教术语）
摩诃钵特摩是指佛教用语中的第八种八寒地狱，受罪的人因寒苦增极，皮肉冻裂，全身冻裂
释门章服仪 （佛教律仪书）
《释门章服仪》，佛教律仪书。《释门章服仪》，佛教律仪书。唐显庆四年(659)道宣
黑白四业 （佛教术语）
佛教术语，指四种不同的业果报应。，佛教术语，指四种不同的业果报应。依业的善与不善
转他门句 （佛学术语）
转他门句，佛学术语，大日如来所说四句之一。大日经百字成就持诵品曰：‘尔时世尊，又
都摄六根 （佛学术语）
“都摄六根”出自《楞严经》之“大势至菩萨念佛圆通章”。解释都摄六根，净念相继乃念
九想 （佛学术语）
又作九相、九想门、九想观。即对人尸体之丑恶形相，作九种观想。为不净观之一种，行之
寻心所 （佛教术语）
寻心所（巴利语：vitakka）六个杂心所之一。一般的寻只是把心投向目标。然而，
四生百劫 （佛教术语）
[佛教专有名词]指缘觉乘修行所需的时间。盖断三界烦恼证辟支佛果，依根之利钝而有别
四病 （佛教术语）
释义：修行禅定者，在证入禅定境界过程中应该避免的作、任、止、灭等四种错误运用心念