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忿怒莲师咕噜乍波
(佛教术语)
乍波,译为忿怒,咕噜即上师,咕噜乍波意为忿怒莲师,其为莲师幻化威猛像之一,因其身
四分律比丘尼戒本
(佛教律典)
《四分律比丘尼戒本》,佛教律典。《四分律比丘尼戒本》,佛教律典。旧题后秦佛陀耶舍
公哥儿监藏班藏卜
(藏传佛教萨迦派高僧)
公哥儿监藏班藏卜(1310年-1359年)藏文名“贡噶坚赞贝桑布”(Kun-dg
世界佛教论坛
(佛教平台)
世界佛教论坛由海峡两岸暨香港、澳门佛教界倡议发起于2005年,旨在为热爱世界、关
灭喜禅派
(佛学术语)
佛学术语,灭喜,梵名Vini^taruci 。又称毗尼多流支禅派。系越南早期之禅
四大病相
(佛教术语)
佛教术语,若身体苦重,坚结疼痛,枯痹痿瘠,是地大之病相,若举身膨肿,肤肉浮满,是
受所引色
(佛学术语)
受所引色是佛学术语,即领受,引即引取。如受诸戒品,戒是色法,所受之戒,即是受所引
松纯法师
(原天宁禅寺方丈、常州市佛教协会会长)
松纯法师(1927-2017),江苏省兴化市人。曾任天宁禅寺方丈、常州市佛教协会
生灭去来
(佛教术语)
有生有灭有去有来。视一切法有生灭去来,是小乘的妄见,若依中道的正见来说,则生灭去
文殊支利普超三昧经
(佛教经书)
譬如族姓子。於斯地上。一切众生。而仰得活。两足四足靡不应之。菩萨大士得总持者亦复
摄受
(佛教术语)
佛教语⑴佛教语。谓佛以慈悲心收取和护持众生。南朝 梁简文帝 《大爱敬寺刹下铭》:
烦恼藏
(佛教术语)
”又曰:“若于无量烦恼藏所缠如来藏不疑惑者,于出无量烦恼藏法身亦无疑惑。”同宝窟
一即六
(佛学术语)
一即六,谓眼、耳、鼻、舌、身、意等六根之中,若有一根返回真性,则其余五根亦皆得解
歌念佛
(佛教术语)
歌念佛,佛教术语,日本佛教用语。谓念佛时,其声细长,如歌咏一般符于曲调节拍。又作
双神变
(佛学术语)
双神变出自《 佛学大词典 》 指同一器具或建筑物,由中央划一界限,使其左右两方全
十善巧
(佛教术语)
系三乘所修所观之法门。即:(一)蕴善巧,指五蕴。(二)处善巧,十二处。 (三)界
四斋日
(佛教名词)
四斋日,佛教名词。以农历每月的一日、八日、十五日、二十三日为四斋日。《百丈清规》
随缘假
(佛学术语)
随缘假,佛学术语, 四假之一。三论宗主张诸法皆假,而应众生之根性,随缘而说种种方
七句答
(佛教名词)
佛典中所述回答问题之七种方式。此七种即︰顺前句答、顺后句答、二句答、三句答、四句
枯木偈
(佛教术语)
佛教术语,传灯录曰:“大海山法禅师有偈曰:摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。樵客遇
咱雅班第达
(明末清初藏传佛教高僧)
咱雅班第达(卫拉特语:Зая Пандит;蒙古语:Заяа Бандида;藏
狮潭弘法院
(佛教禅院)
弘法禅院通称「弘法院」是一座佛教禅院,主神为「释伽佛」。院周林木森森,苍横翠环,
泼结迦尔居
(西藏佛教迦尔居派支派之一)
佛教派别,西藏佛教迦尔居派支派之一。又作帕竹迦尔居。南宋绍兴二十八年(1158)
藏族佛教哲学
(佛教术语)
在中国藏族地区形成和发展的佛教各派别的哲学总称。7 世纪,佛教开始从中国内地及尼
开敷莲华
(佛教词语)
开敷莲华可以理解为:去除苦难烦恼,远离邪恶害怕;繁盛、平安、增益、吉祥。开敷所指
心王如来
(佛学术语)
心王如来,佛学术语。大日如来。
蕤呬耶经
(佛教术语)
本经另有西藏译本,收在奈塘版秘经部中,译者不详。如将汉译与藏译作比较,在真言诵数
天台四教
(佛学术语)
天台四教,指的是指天台宗之判教,出自于《 佛学大词典 》。
云顶山寺
(中国佛教寺院)
云顶山寺,中国佛教寺院。位于四川省成都金堂大云顶山巅。
平常心是道
(佛学术语)
佛学术语,禅宗公案名。又作赵州平常心是道、平常是道。系南泉普愿接化赵州从谂之语句
学佛大悲心
(佛教名词)
学习佛之大慈悲心,共施救济,以助其化。为真实僧宝所应具有之德。其救济之方法与程度
乾德牟尼庙
(一座藏传佛教格鲁派寺院)
乾德牟尼庙位于中国内蒙古自治区兴安盟扎赉特旗巴达尔胡苏木呼和格勒屯王府所在地以西
袈裟十二名
(佛学术语)
佛学术语,指依袈裟对出家者之不同意义而有之十二种异称。
金刚光菩萨
(佛学术语)
金刚光,梵名 Vajra-tejas,音译日罗帝惹。西藏名Rdo-rje-gzi
栖霞山石刻
(中国佛教石刻)
栖霞山石刻,中国佛教石刻。位于江苏省南京市东北22千米处的栖霞山。山的中峰西麓有
优昙跋罗华
(佛教词汇)
优昙跋罗,梵语ud!umbara 或 udumbara,巴利语udumbara。
第十六王子
(佛学术语)
第十六王子,佛学术语,名数,三千尘点劫之昔,大通智胜佛所有十六王子出家修大乘行,
无边身如来
(佛教术语)
即示现一切智法身之如来。此如来名号出现于《地藏菩萨本愿经》:地藏菩萨白佛言:“世
初禅梵天
(佛教术语)
色界之诸天,悉离淫欲而得清净,故名梵天。梵即清净的意思。色界之诸天,悉离淫欲而得
三般若
(佛教术语)
文字般若、观照般若、实相般若。一切经论中文字,皆名文字般若;若依文字,解其义理,
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