您的当前位置：领域 > 佛教 领域
舍那婆斯 （佛教初期僧人）
舍那婆斯，佛教初期僧人。
卓尼钦莫 （藏传佛教僧职）
卓尼钦莫，藏传佛教僧职。
舍心相续 （佛教典籍）
《舍心相续》，一部佛教典籍。
五种供养 （佛教术语）
涂香、华、烧香、饮食、灯明。
三重法界 （佛学术语）
三重法界指一切众生身心之本体。
助欢尊者 （佛教用语）
助欢尊者，因誓愿佛祖安乐而得名。
四部密续 （藏传佛教对密法的分类）
四部密续，藏传佛教对密法的分类。
阿兴喇嘛 （中国藏传佛教格鲁派僧人）
阿兴喇嘛，中国藏传佛教格鲁派僧人。
九品大衣 （佛教术语）
（衣服）大衣即僧伽梨有三位九品之别。
萨圣诞日 （佛教术语）
萨圣诞日是初八日也叫释迦牟尼佛圣诞日。
不乐王宫 （蕴含哲理的佛教经典故事）
不乐王宫是一则蕴含哲理的佛教经典故事。
阿尾舍法 （佛教密宗之修法）
阿尾舍法是佛教密宗之修法，真言密法之一。
十种方便 （佛学术语）
十种方便源于佛学术语，出于出晋译华严经。
张抗学士 （宋代张抗关于佛教的论述）
《张抗学士》，是宋代张抗关于佛教的论述。
盛者必衰 （佛学术语）
表示诸行无常之义，为佛教人生观所显示之真理。
誓狮子座 （佛教术语）
而生公正见不摇，坚如金石，死不违誓，辉灼古今。
有漏世界 （佛教术语）
有漏世界（杂名）即三界。为一切迷惑众生之住处。
无相如来 （佛学术语）
无相如来是一个佛名号，出自《地藏菩萨本愿经》。
藏地密教 （佛教分支）
在中国西藏行区的密宗通称“藏密”，是佛教的分支。
移喜忠奴 （佛教教授）
移喜忠奴是受寂护所训练而为毗卢渣那弟子儒达之教授。
七处九会 （佛学术语）
七处九会，佛学术语，八十卷华严经，七处九会之说也。
向愿法师 （佛教法师）
向愿法师，1965年出生，俗姓杨。晋江市庆莲寺法师。
大悲方便 （佛学术语）
《大悲方便》是晋代翻译的《华严经》中提出的佛教理念。
诸经佛名 （佛教经典）
《诸经佛名》，佛教经典。译者不详。二卷。敦煌遗书藏本。
有覆无记 （佛学术语）
有覆无记是佛学术语，为无记之一种。出自《大毗婆沙论》。
天台四教 （佛学术语）
天台四教，指的是指天台宗之判教，出自于《 佛学大词典 》。
十二头陀 （佛学术语）
十二头陀指的是佛教僧侣的修行方式，出自《佛说十二头陀经》。
月爱三昧 （佛教术语）
月爱三昧即如来于涅槃会上，为愈除阿阇世王之身疮所住之三昧。
神秀和尚 （佛教禅宗）
神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。身是菩提树，心若明镜台。
百泉碑廊 （中国佛教石刻）
百泉碑廊，中国佛教石刻。位于河南省辉县百泉风景区卫源庙东侧。
三转读文 （佛学术语）
三转读文是以空转，假转，中转的读法来显示示空、假、中三谛之理。
二十五有 （佛学术语）
生死轮回之迷界计分为二十五种。由因必得果，因果不亡，故称为有。
四种沙门 （佛教用语）
[出瑜伽师地论] 梵语沙门。华言勤息。谓勤行众善。止息诸恶也。
八方之风 （佛教术语）
古人按照八个不同的方位，给这八个方位所吹来的风起了不同的名字。
二种生死 （佛教术语）
二种生死又称有为生死，是佛教所说的：一是分段生死，二是变易生死。
弘戒法仪 （佛教戒律汇编）
《弘戒法仪》，佛教戒律汇编。明天启三年(1623)法藏撰。二卷。
量评释论 （佛教因明学著作）
《量评释论》，佛教因明学著作。是印度法称所著“量学七书”之一种。
曲桑日追 （藏传佛教格鲁派尼姑寺院）
曲桑日追位于西藏自治区拉萨市城关区，是一座藏传佛教格鲁派尼姑寺院。
三宝六义 （佛教术语）
据诸经要集卷一载，三宝有希有、离垢、势力、庄严、最胜、不改等六义。
不死甘露 （佛学术语）
不死甘露，佛学术语。称真言两部不二之灌顶水也。不死者，甘露之译也。