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二身 （佛学术语）
二身是一个佛教名词。二身(一)指二种佛身。
一切禅 （佛学术语）
一切禅乃九种大乘禅之一。指能自行化他，具足一切功德之禅定。分为世间、出世间二种。
徐碟姑 （佛教优婆夷）
徐碟姑(1874～1968年)女。佛教优婆夷(俗称菜姑)，法名宏智。晋江池店华洲
四家 （佛教术语）
四家，汉语拼音sì jiā，指四种为圣者所依止之处。佛教术语，<一>指四种为圣者
华智经 （佛教典籍）
华智经，或谓《大方广正光明遍照华严般若经》、《大方广正光明遍照华智经》，是近代重
三不善寻 （佛教术语）
佛教术语，集异门三卷八页云：三不善寻者：谓欲寻、恚寻、害寻。欲寻云何？答：欲贪相
散养仁波切 （佛教术语）
散养仁波切，所谓仁波切实则是被用于活佛的尊称、广泛受尊重的转世僧人、此世很高修行
祥月 （佛教术语）
祥月，佛教术语，亡者每年之忌月，相当于忌日之月。又作征月、正月。儒家依礼记之记载
一化 （佛教术语）
一化，1.指佛陀一代教化，或一时之教化。‘观经妙宗钞’有“一时一化”之语。 2.
狮子卧 （佛教术语）
狮子卧式即世尊涅盘时的姿势：头北面西，右胁而卧，左腿压右腿，右手曲枕头下，左手舒
劝善经 （佛教经典）
劝善经，佛经名，佛经原文：“敕左丞相贾耽颁下诸州善之众生。每日念阿弥陀佛一千口。
凤凰山瘗窟 （辽宁朝阳凤凰山佛教遗迹）
凤凰山瘗窟，俗称摩崖佛龛，位于辽宁省朝阳市。朝阳市区东侧有凤凰山，古称龙山、和龙
阿毗昙心论经 （佛教论典）
《阿毗昙心论经》，亦称《阿毗昙论经》。佛教论典。古印度优婆扇多著，北齐那连提耶舍
非时浆 （佛教语）
非时浆（非时浆）佛教语。佛家称苏油﹑蜜﹑石蜜果汁等为非时浆。
别译杂阿含经 （佛教经典）
《别译杂阿含经》，佛教经典。《别译杂阿含经》，佛教经典。后秦失译。十六卷。共收阿
化身佛 （佛教术语）
佛身佛为三身佛（报身佛，法身佛，化身佛）之一。化身就是变幻万千之身。
独一法界 （佛教术语）
佛教术语，显曰一真法界。密曰独一法界。一切诸法，真如平等，故为一即一切法，一切法
微细身 （佛教术语）
微细身是为数论学派所立三种生身之一。(一)为数论学派所立三种生身之一。
相想俱绝宗 （佛学术语）
佛学术语，为华严宗十宗判释之第九；相当于五教中之大乘顿教。相，即所缘之境相；想，
观定 （佛教术语）
巴利语vi^mam!sa^-sama^dhi。为增大‘四神足’中之第四‘观三摩地
慈霔 （佛学术语）
慈霔，出自《 丁福保佛学大辞典 》。（杂语）以慈悲之雨注于人也。唐高僧传（智顗传
我倒 （佛学术语）
佛学术语，思有实我之颠倒妄见。四倒之一。行事钞下之四曰：‘大德顺佛正教，依教而修
二涅盘 （佛教用语）
【二涅盘】 [出金光明经玄义] 梵语涅盘。华言灭度。一性净涅盘谓诸法实相之理。不
鬼神食 （佛教中的傍晚餐）
佛教中傍晚餐称为鬼神食，简称鬼食.《毗尼三昧经》说：瓶沙王问佛何故佛食佛言：早起
九种戒相 （佛教用语）
九种戒相指自性戒，一切戒，难行戒，一切门戒，善士戒，一切种戒，遂求戒，此世他世乐
会者定离 （佛学术语）
意思是说世上常会的人，也必有离散之时。就是佛说的世事无常之意。 简单的说这四个字
念念相续 （佛学术语）
念念相续是指一心一意专注于一件事事，前后不参杂念的意思。佛学术语，行者所起之心念
无明烦恼 （佛教用语）
“无明烦恼”又叫“无明惑”，是佛教用语。无明烦恼是根本烦恼，能障蔽中道实相的道理
像观 （佛学术语）
《像观》【三种净业】[出观无量寿佛经]经云。韦提希白佛言。世尊。我今乐生极乐世界
嗡嘛呢叭咪吽 （佛教的六字真言）
“嗡嘛呢叭咪吽”是佛教的六字真言，在中国藏区路途和行旅中，可以看见的最多的文字，
禅秘要法 （佛学术语）
禅秘要法，即《禅秘要法经》。三卷。姚秦三藏法师鸠摩罗什等译。鸠摩罗什，出生于西域
爱染明王 （佛教密宗明王之一）
爱染明王音译为罗哦罗阇。略称爱染王。密教诸尊中，住于大爱欲与大贪染三昧之明王。法
释理方 （武威市凉州区佛教协会会长、罗什寺住持）
释理方，武威市凉州区佛教协会会长、罗什寺住持。释理方，男，汉族，1970年1月出
非我 （佛教术语）
非我是佛教术语，是指对于我（ātman）的否定，为佛教的基本教义之一。非我（梵文
六入 （佛教术语）
佛教术语，指色、声、香、味、触、法，与六根对应，入是吸入，有专注之义；气象学名词
觉苑 （佛学术语）
觉苑真身舍利原为3127粒，1960年后大部分化入光明轮回，夕阳日活动时有3粒被
邪执 （佛学术语）
佛学术语，指固执于不正之见解。
金刚慢印 （佛学术语）
金刚慢印，是佛学术语，印相，标大慢相之印契。作拳置腰侧之形。理趣释上记金刚萨埵像
兰因 （佛教术语）
经常被用来比喻像兰花一样美好的前因，“兰因”也是佛教用语，讲究因果，讲究参禅，讲
三不退 （佛教用语）
一、位不退：既修得之位，而不退失。也就是入菩萨位，不退于二乘位。认识到真理之后，