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名言种子 （佛学术语）
名言种子，是佛学术语，意思是二种子之一。佛学术语，二种子之一。谓之第八识色心生诸
如是力 （佛学术语）
佛学术语，法华经所说十如是之一。力者力用也，如十界之众生各法，有力用功能也。
良马寺 （中国佛教寺院）
良马寺，中国佛教寺院。位于陕西省洋县湑水乡庞家店。
宗教慈善周 （2012年中国佛教协会创办）
宗教慈善周是在国家《意见》政策的指导下，由中国佛教协会、中国道教协会、中国伊斯兰
佛经流通处 （佛教术语）
广化寺流通处始创于1983年，是全国最大的集策划、制作、排版以及后期发行流通为一
琥珀朝珠串 （佛教术语）
朝珠原是佛教数珠的发展，清代皇帝祖先信奉佛教，梵文称满洲为“曼珠”的转音，佛教徒
毗婆尸佛经 （佛教经典）
《毗婆尸佛经》，佛教经典，收录于《大正新修大藏经·阿含部》第三部。宋法天译，共2
一假一切假 （佛学术语）
一假一切假，佛学术语。台宗所说“空、假、中”三观中，“假”并不仅作“假观”一义解
听即解脱咒 （藏传佛教名词）
听即解脱咒： 藏传佛教中莲花生大士伏藏法中，迄今仍有许多未曾公开的密咒传承，「听
章嘉·益喜丹贝尼玛 （中国藏传佛教格鲁派僧人）
章嘉·益喜丹贝尼玛，中国藏传佛教格鲁派僧人。青海佑宁寺第五世章嘉活佛。青海大通人
僧团 （佛教术语）
佛教术语，意指由佛教出家僧侣所组成的团体，也可用于泛指所有的佛教僧侣（出家人）。
即空 （佛学术语）
一切法不是灭了之后才空，而是其自性本来就是空，叫做即空。心经说：‘色即是空’。
三贱 （佛教术语）
佛教术语，即指刀贱、衣贱、色贱。
饶朶寺冬学 （藏传佛教的法会）
饶朶寺冬学，藏传佛教的一种法会。饶朶寺全名“聂塘饶朶极乐寺”，在拉萨西郊曲水县境
沙那利迦 （佛学术语）
沙那利迦是佛学术语，译为密林山部。佛学术语，（流派）S!an!n!agarika
佛教 （宗教）
佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多
清净观 （佛学术语）
清净观是一个佛学术语。即妙有观。菩萨由于修养功夫，既知诸法性空，原无所得，但为了
不来不去 （佛学术语）
不来不去是一种佛学术语，谓法之本性无去来往复也。智度论曰：‘即知一切法，不得不失
消万病咒 （佛教咒语）
消万病咒，是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一，咒语原文为：唵，室哩哆，室哩哆
坐脱立亡 （佛教术语）
坐脱立亡是佛教术语。坐脱，又称坐化、坐亡，是指端坐念佛而迁化。立亡，则为直立合掌
理有情无 （佛学术语）
理有情无是佛学术语，理有情无者，即有观对遣空执也。谓观依他圆成之法，于理则有，于
因内二明 （佛学术语）
因内二明是一个佛学术语。佛学术语，因明与内明也。内明亦五明之一。委悉内典之学科。
尼泊尔佛教 （佛教分支）
尼泊尔佛教(Nepalese Buddhism)尼泊尔是佛教最早流行的地区之一。
四种曼荼罗 （佛教术语）
密教所建立的四种曼荼罗，即大曼荼罗、三昧耶曼荼罗、法曼荼罗、羯磨曼荼罗。略称四曼
路伽惫 （佛学术语）
路伽惫，是佛学术语。大论云：是名知世间。知二种世间：一众生，二非众生；及如实相，
赵州柏树子 （佛教禅宗用语）
又作禅宗公案 公案，原意指官府用以判断是非的案牍。所谓‘案牍’即指文书而言。官府
金翅鸟王 （佛学术语）
佛学术语，金翅鸟中之最胜者，用以譬佛。旧华严经三十六曰：‘佛子譬如金翅鸟王，飞行
无住涅槃 （佛教术语）
无住涅盘，亦称“无住处涅盘”，佛学名词，为度脱一切众生，既不住生死亦不住涅盘的一
四重二谛 （佛学术语）
四重二谛，是佛教哲学用语，有很多种解释。三论宗僧诠、法朗一系所说二谛，是就能说的
慈悲观 （佛学术语）
慈悲观，是突出修行的目的，佛法的目的不是求自利而是讲自利利他，大慈，就是爱护众生
六十心 （佛学术语）
《佛光大辞典》：“【六十心】指凡夫妄心（烦恼染污心）之六十种差别相……（卅七）鸺
去执 （佛教术语）
去执，去掉对一切事物、理论、思想以及意见等的固执。去除执心.禅的三个阶段：离执禅
行圆满 （佛教术语）
行圆满是佛教术语，意指圆满的结局瑜伽八十五卷二十一页云：行圆满者：谓为触证断无欲
沙罗树王佛 （佛教术语）
沙罗树王佛沙罗树王，梵名 s/a^lendrara^ja。又称娑罗王。意译为坚固
南泉圆相 （佛学术语）
南泉圆相是佛学术语。公案名，‘时慧忠国师嗣法于六祖大师，道化帝乡，誉冠一时，时人
心胜修尊者 （佛学术语）
心胜修尊者，稽诸史实，实无其人。心胜修，即修胜心，亦即修殊胜之行之心也。
殿钟 （佛学术语）
殿钟，佛学术语，物名，禅宗佛殿之钟也。敕修清规法器章曰：“殿钟，住持朝暮行香时鸣
无明父 （佛学术语）
佛学术语，无明与贪爱相和而生我，故以无明喻为父，贪爱喻为母。天台四教仪（大四六·
法水 （佛教语）
法水，佛教语。指佛法。谓佛法能消除心中烦恼，犹如水能洗涤污垢，故称。(1).佛教
色界天 （佛教术语）
佛教术语。天道的一部分。佛根据世间人（病中佛）功德多寡和妄心善恶将世间人划分为六