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普贤十大愿王
(佛教四大菩萨之一)
普贤菩萨的法像一般为戴五佛冠金色身,右手持剑左手结施愿印,半跏趺坐于六牙白象之上
萨陀波伦菩萨
(佛学术语)
【萨陀波伦菩萨】(梵Sada^-prarudita)《般若经》所载之一位勤求般若
降三世羯磨会
(佛教术语)
降三世羯磨会,佛教术语,又称降三世会。为密教金刚界九会曼荼罗中之第八会,位于成身
灭摈
(佛教治罚方法)
佛教治罚方法,相当于世间判处死刑。梵语na^s/ani^yam!。又作摈出、驱摈
四修
(佛学术语)
四修指恭敬修、无余修、无间修、长时修。净土宗所立。一、恭敬修,又名尊重修,即至心
嗔戒
(佛学术语)
嗔,又名嗔恚、嗔怒、恚、怒。违己情有情生,起憎恚,有怨恨情。与贪、痴两者因荼毒众
妙喜
(佛学术语)
妙喜,汉语词语,读音miào xǐ,意思是佛学术语,界名,(界名)维摩居士之国土
有学
(佛学术语)
有学,佛学术语,小乘四果之圣者中的前三果,第四果谓之无学。在小乘四果中,前三果为
三不退
(佛教用语)
一、位不退:既修得之位,而不退失。也就是入菩萨位,不退于二乘位。认识到真理之后,
六相圆融
(佛学术语)
中国佛教华严宗的基本教义之一。也称六相缘起。印度佛教《华严经》认为修行过程的不同
重业
(佛教术语)
在不善的方面,属于重业的有五逆罪或无间业与不能改变的邪见。五无间业(ananta
唐密
(佛教宗派)
又名“密教”、“秘密教”、“瑜伽宗”、“金刚顶宗”、“真言乘”、“金刚乘”、“秘
明点
(佛教密乘修行术语)
明点,是佛教密乘修行中的专有词汇之一。观想的光明,就被称为明点。在持咒,结印配合
三缔
(佛学术语)
三谛,互具互融,空即假中,假即空中,中即空假,举一即三,全三即一,十法界中,任何
识蕴建立
(佛学术语)
佛学术语,如识蕴建立有三种中说。二解 集论一卷十二页云:云何建立识蕴?谓心意识差
纽勒拉康
(藏传佛教寺院)
纽勒拉康,位于西藏自治区拉萨市城关区,是一座藏传佛教寺院。纽勒拉康位于策墨林寺门
二种广利
(佛学术语)
二种广利,佛学术语,出自《华严经疏》。一利今谓佛在世。当机之众。闻法悟道。获大利
额啪吒
(佛教用语)
额啪吒,佛教用语。额啪吒,又叫阿吒吒。意思是说受罪的人由寒苦增极,唇不能动,唯于
开经偈
(佛教念经前所念诵的四句偈)
开经偈,指佛教念经前所念诵的四句偈。出自于佚名 《叹世无为卷》(明刻本) 叹世无
经咒篇
(佛教宗教音乐)
《经咒篇》(大悲咒·绿度母咒),佛教宗教音乐,是歌手群星演唱的专辑。
七清净
(上座部佛教术语)
七清净,属于上座部佛教术语。七清净,,,,修习的七个阶段:
七观音
(佛教术语)
佛教术语,观世音菩萨为教化利益众生,现7种之身,即:1.千手观音;2.马头观音;
第三分
(佛教术语)
佛教术语,为“四分”之一。即唯识宗所说之心、心所法四种认识作用中之自证分。心、心
洛伽山岛
(佛教圣地)
洛伽山岛位于浙江省舟山市普陀山东南约五公里处的一个小岛,相传观音大士在此修行,历
能必副所
(佛教用语)
王夫之对佛教的能所观念进行了唯物主义的改造,他所说的“所”是实有其体,所说的“能
生已有想
(佛学术语)
生已有想,佛学术语,菩萨初生之时,诸天人等,咸乐护持,以其必能修习善行,证菩提果
执金刚神
(《妙法莲华经观世音菩萨普门品》中佛教护法)
【执金刚神 】(天名)又云执金刚夜叉、金刚手、金刚力士。手执金刚杖而护帝释天宫门
众合地狱
(佛教术语)
佛教术语,众合,梵语 sam!gha^ta,音译为僧干。又作聚磕、堆压、合会。八
鸣钟功德
(佛教术语)
佛教术语,行事钞上之一曰:‘增一阿含云:若打钟时,一切恶道诸苦,并得停止。’付法
曲桑日追
(藏传佛教格鲁派尼姑寺院)
曲桑日追位于西藏自治区拉萨市城关区,是一座藏传佛教格鲁派尼姑寺院。
三宝六义
(佛教术语)
据诸经要集卷一载,三宝有希有、离垢、势力、庄严、最胜、不改等六义。
无上行持
(佛教术语)
即于修行佛道时,日夜六时皆勤勤恳恳,精进无间,而无一刻之中断,即称无上行持。
根本无明
(佛学术语)
佛学术语,梵语mu^la^vidya^ 。又作根本不觉、无始无明、元品无明。
三种禅
(佛教术语)
含义:泛指佛教的三种禅,根本味禅,出世禅,出世间上上禅。1。世间禅,乃色界、无色
华蓥洞
(四川省佛教古迹)
华蓥洞从唐代起就是川东北佛教圣地有“小峨眉”之称。华蓥洞从唐代起就是川东北佛教圣
宝林传
(唐代释智炬编著的佛教禅宗史书)
《宝林传》,佛教禅宗史书。唐释智炬著。十卷。“宝林”即禅宗南宗创立者慧能(“六祖
三无为
(佛教术语)
三无为,即择灭无为、非择灭无为、虚空无为。【三无为】 [出俱舍论] 无为者。谓真
释理方
(武威市凉州区佛教协会会长、罗什寺住持)
释理方,武威市凉州区佛教协会会长、罗什寺住持。释理方,男,汉族,1970年1月出
增上慢
(佛学术语)
增上慢,七慢中的第五,意思是以自己证得增上之法等而起慢心。增上慢人是一个佛教术语
郁多摩
(佛教杂语)
郁多摩,Uttama,译曰明,金光经之明。「佛教杂语」Uttama,译曰明。金光
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