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三种念佛 （佛学术语）
称名念佛、观想念佛、实相念佛。称名念佛是口念阿弥陀佛的名号；观想念佛有二种，一种
圣战者运动 （印度伊斯兰教复兴运动）
圣战者运动(The Mujahidin Movement) ，近代印度伊斯兰教复
蒙城城隍庙 （道教庙宇）
道教庙宇。在安徽省蒙城县城内文庙东侧。始建于元代至正年间 (1341—1368)
无住 （佛教语）
佛教语注音无住释义佛教语。实相之异名。谓法无自性，无自性，故无所住着，随缘而起，
现量相违 （佛教因明用语）
现量相违，梵文Pratyaksaviruddha的意译。佛教因明用语。似宗九过之
大斋 （佛学术语）
大斋是佛学的一种术语。天主教会要求年龄已满十八至五十九岁的教友在上两个日子除了守
法界性 （佛学术语）
法界性，是佛学术语。佛学术语，单名法界，又曰法性。合云法界性。法界即法性也。圆觉
七秽行 （佛教术语）
佛教术语，据出曜经卷十载，如来教法将灭时，有七种秽行，即：(一)百岁持戒，为恶所
龙树四教 （佛教术语）
【龙树四教】 [出华严经随疏演义钞] 龙树论师乃西天第十三祖，故云龙树四教也。【
聂道真 （佛教术语）
西晋译经居士。聂承远之子。少时随父受学，博通内外典籍，并通达梵语，撰文缀词有出蓝
攘迥多吉 （藏传佛教噶玛噶举黑帽系第三世）
攘迥多吉(1284—1339) 全称却杰仁波且攘迥多吉。藏传佛教噶玛噶举黑帽系第
一百义门 （佛教术语）
一百义门，指一百种义。佛教术语，指一百种义。乃善导大师于解释观无量寿经之九品时，
六种性 （佛学术语）
【六种性】 [出璎珞本业经] 种性者。种别性分也。种即种子。有发生之祢。性即性分
元品能治 （佛学术语）
元品能治是一个佛学术语，意思是退治元品无明者，等觉智欤，妙觉智欤。佛学术语，（杂
吹仲 （藏传佛教术语）
吹仲，是藏文“护法”的意思，又专指藏传佛教宁玛派的一类专门从事降神作法、预卜未来
延历僧灯 （唐思托所著佛教典籍）
佛教典籍，十卷。唐·思托着。日本·延历七年（788）完成。为日本最古的高僧传。著
养丹功 （养丹功是一种佛教的功法。）
养丹功是一种佛教的功法。盘腿打坐，双腿散盘或单盘坐于床上或地上均可（练功环境要清
德普洽尊者 （佛教人物）
五百罗汉第肆佰伍拾贰尊。德普洽尊者，明士。。他坚定不移遵行众戒，己破贪、瞋、痴、
大曼荼罗王 （佛教人物）
【 大曼荼罗王 】 《 丁福保佛学大辞典 》（术语）称阿字也，真言之梵名曰曼荼罗
沙门不敬王者论 （佛教术语）
沙门不敬王者论，佛教的一个术语，是中国东晋净土宗初祖慧远大师的重要佛教哲学论文。
菩萨五十二阶次 （佛教术语）
菩萨五十二阶次，根据《菩萨璎珞本业经》所述，菩萨从初发心修行直至成佛所要经历的五
有限圣经无误论 （基督教新福音派的圣经观）
有限圣经无误论(Limited Inerrancy)基督教新福音派的圣经观。“圣
太上洞房内经注 （道教书名）
太上洞房内经注，道教书名。南朝道士据上清诸经撰成。一卷。《洞房内经》在《无上秘要
敕建火德真君庙 （中国道教协会直属宫观）
火神庙主要供奉南方火德真君。 在北京众多火神庙中规模最大、历史最悠久。 火神庙由
朝鲜半岛道教 （中国道教在朝鲜半岛的传播）
道教是中国汉民族固有的宗教，渊源于古代的巫术，公元142年由张道陵创建，7世纪中
妙林经二十七戒 （道教戒名）
妙林经二十七戒，一名“元始天尊二十七戒”。道教戒名。《云笈七签》卷三十八载，传为
伟戛业教法经解 （伊斯兰教法著作）
《伟戛业教法经解》是伊斯兰教法著作，译者是刘智。伟戛业教法经解（Sharhal-
舍利八斛四斗 （佛教典故）
舍利八斛四斗是一个佛教典故。舍利之分量也。长阿含十二游经曰：“尔时香姓，以一瓶受
承天效法土皇地祇 （道教尊神“四御”中的第四位天帝）
后土是道教尊神“四御”中的第四位天帝，全称是“承天效法后土皇地祇。与主宰天界的玉
上海市佛教青年会 （1946年成立的佛教社团）
1946年，上海市成立的一个由青年居士组成的佛教社团，根据青年人学佛的特点，展开
五台山佛教建筑群 （中国四大佛教名山）
五台山佛教建筑群位于山西省五台县东北部，为中国四大佛教名山之一。据明代高僧镇澄撰
大乘是佛说 （佛学术语）
若有说言如来为我解说经律。若恶法中轻重之罪及偷兰遮其性皆重。我等律中终不为之。我
中极大戒 （道教戒律）
中极大戒：中极戒是元始天王授给太上高圣道君，以传太微天帝及太极高仙。此戒共三百条
四事行 （佛教用语）
[出阿难陀目佉尼阿离陀经] 一身常恭谨谓修菩萨行者。当谨守身业。毋令放逸。所谓杀
五分法身香 （佛教的修身方法）
《五分法身香》是佛教的一种修身方法。一、戒香，谓自心中无过失，无罪恶，无嫉贤妒能
鹿野说法 （原始佛教基本教义的解释）
“鹿野说法”是释迦牟尼第一次传教时对原始佛教基本教义的解释。“四谛”说四种真理，
相应缚 （佛学术语）
佛学术语，二缚之一。谓诸烦恼束缚与彼同时相应之心、心所法，令于所缘之境不得自在佛
珊陀那 （佛教术语）
梵santa^na 药树名。或作删陀那。意译和合或续断。梵santa^na 药树
五果回心 （佛教用语）
初果八万劫回心初果。即须陀洹也。谓断三结之惑而得此果。超四恶趣。于人天中七返受生
赵镇东 （香港道教联合会副主席）
赵镇东先生，广东宝安人，全国政协委员，香港圆玄学院主席，香港道教联合会副主席。赵