您的当前位置：领域 > 佛教 领域
虚空库菩萨 （佛教八大菩萨之一）
虚空库菩萨，汉译又作虚空孕、虚空藏、虚空光等。佛教八大菩萨之一。（菩萨）以虚空为
非显 （佛教术语）
非显是一个佛教术语。佛教术语，大毗婆沙论三十二卷一页云：问：何故择灭，亦名非显？
执纲 （佛教术语）
执纲，佛教术语，指执持伞盖之纲的职称。又称纲取。即指于密教灌顶、曼荼罗供等庭仪行
禅支 （佛教术语）
禅支，佛教术语，禅，禅定；支，部分之义。四禅定计十八支：初禅有觉、观、喜、乐、一
出期 （佛教术语）
佛教术语，即出离生死苦海之期限。无量寿经卷下（大一二·二七五上）：“数千亿劫无有
轮埵 （佛学术语）
【轮埵】为佛八十种好之第四十二。即指相好庄严之圆轮耳埵。大般若波罗蜜多经卷三八一
接引 （佛教术语）
为佛用语，意为：引导，教导。又称摄引、接化。为引导摄受之意。谓诸佛菩萨引导摄受众
二涅盘 （佛教用语）
【二涅盘】 [出金光明经玄义] 梵语涅盘。华言灭度。一性净涅盘谓诸法实相之理。不
转格栏 （佛教术语）
转格栏是佛教术语，出自丁福保《佛学大辞典》。佛教术语，西藏新志中曰：‘拉萨宫殿之
入中论 （佛教作品）
《入中论》，梵名Madhyamakāvatāra ，西藏名Dbu-ma-lah!
无为法 （佛教名词）
佛教名词，梵文Asamskrta的意译，略称无为。与“有为”相对。指不依因缘和合
解结咒 （佛学术语）
闻如是，一时佛在毗耶离城。音乐树下。与八千比丘众俱。时有一菩萨名曰。普光菩萨摩诃
中国禅 （佛教）
中国禅的产生与发展，完全是印度佛教东传之后，逐渐地与中国本土文化相适应、相结合的
三时系念 （佛教术语）
三时系念是元朝的中峰国师所提倡的佛事。三时系念意是把佛事分成三段时间来共修；系念
唐梵文字 （佛教术语）
全一卷。唐代僧全真集。文宗开成四年（839）完成。收于大正藏第五十四册。内容系汉
刚坚寺 （西藏自治区一座藏传佛教格鲁派寺院）
刚坚寺，位于西藏自治区日喀则地区萨迦县扯休乡岗坚村，是一座藏传佛教格鲁派寺院。刚
心清净 （佛教术语）
心清净：包含了两种定，即近行定与安止定。巴利佛教传统认可两种不同的培育观智的方法
九净肉 （佛教术语）
【九净肉】 [出涅槃经] 九净肉者。律中但开不见不闻不疑三种。楞严要解。加自死鸟
不害 （佛教戒律和行持的原则）
不害是佛教戒律和行持的一个原则。【不害(ahimsa)】 Buhai 。《大乘广
唯心偈 （佛学术语）
唯心偈是旧华严经第十一中的佛学术语。佛学术语，指旧华严经第十一，夜摩天宫菩萨说偈
三界说 （佛教术语）
三界说一方面是把生物界分成植物界、动物界和原生生物界；一方面是佛教的三界说——“
佛牌 （佛教的护身符）
佛牌是泰国独有的一种佛教护身符，和中国西藏的擦擦佛同属于一类，只是体积更小。其制
六难 （佛教词语）
依佛教徒立场所见的六种难事。出自北本《涅盘经》卷二十三。此六种难事即佛世难遇、正
发心住 （佛教术语）
发心住，佛教术语，修唯识行历经四十一阶位，此为初十位的第一位。此位菩萨，初发大菩
六时不断 （佛学术语）
佛学术语， 每日昼夜六时勤行佛事而不断绝。昼夜六时，指晨朝、日中、日没、初夜、中
宿作外道 （佛教用语）
宿作外道佛教用语， 又作宿作论师。外道十一宗之一。相当于外道十六宗之诸因宿作宗，
佛教十宗 （佛教十个宗派的合称）
佛家十宗是对佛教传入中国后本土化过程中对教义，经典及仪轨的不同解释定义而形成的十
五堂功课 （汉传佛教僧尼日常事项）
近代汉地寺院通行的日常课诵“五堂功课”，是明末逐渐统一起来的。因为佛教在元代相当
三身成道 （佛教名词）
三身指佛陀之法、报、应三身。三身成道系讨论佛陀之三身是同时成道，或异时成道的论题
悭随烦恼 （佛学术语）
吝惜曰悭，谓于一切财法，贪求积蓄，不能惠施，恒恐散失，恼乱于心，是名悭随烦恼
又六事成就 （佛教术语）
【又六事成就】 [出庄严论] 论云。菩萨为成就六度故。决定应行六事也。(菩萨。梵
电子音乐香 （佛教术语）
市场上多数现有的香，不能根据香的不同使用场合提供相应的音乐以增加气氛。电子音乐香
徐碟姑 （佛教优婆夷）
徐碟姑(1874～1968年)女。佛教优婆夷(俗称菜姑)，法名宏智。晋江池店华洲
不共法 （佛教名词）
「不共」一词有「独特」、「独有」之意，此处之不共法，专指佛或菩萨之独特能力或特性
十住心 （佛教术语）
日本真言宗开祖空海大师，为显、密宗行者住心的次第，依《大日经 入真言门住心品》，
三迦叶 （佛学术语）
【三迦叶】 [出法华经文句] 梵语迦叶。华言光波。谓身光炎涌。映余光故也。毗婆尸
五梦法 （佛学术语）
五梦法是佛学术语，出自《华严经随疏演义钞》。【五梦法】 [出华严经随疏演义钞]
未相应 （佛学术语）
佛学术语， 为‘已相应’之对称。谓修行者之心未与其真如之自体、业用相互薰习，或谓
二法身 （佛教术语）
【二法身】 [出华严经疏] 一理法身理即性德也。谓性净明体。本来离念。等虚空界。
一心三惑 （佛教用语）
佛教用语又称同体三惑。三惑又云三障，台宗将烦恼分为见思惑、尘沙惑、无明惑三种。谓