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伟色曲果林寺 （西藏自治区日喀则地区的藏传佛教寺院）
色曲果林寺，位于西藏自治区日喀则地区仲巴县吉玛乡，是一座藏传佛教寺院。伟色曲果林
白伞盖佛顶 （佛教术语）
白伞盖佛顶是一个佛教用语，五佛顶尊之第一。佛教术语，Sitatapatros!n
众经目录 （佛学术语）
佛教术语，类别汉译经论之目次。略称经录。最早经录为三国时代朱士行所记之“汉录”。
应化法身 （佛学术语）
指自法身佛应现之佛、菩萨、人、天、鬼、畜生等无量身。又称他受用报身、应身、化身。
有漏世界 （佛教术语）
有漏世界（杂名）即三界。为一切迷惑众生之住处。
罪福无主 （佛学术语）
罪福无主是佛学术语，谓自诸法实相之理而言，罪与福皆无定实之主，均属平等空寂。观普
索尔迥·喜饶扎巴 （藏传佛教僧人）
索尔迥·喜饶扎巴，意译为“小索尔”， 又称“甲卧巴”(rgya-bo-pa)、“
无量塔 （佛教语）
无量塔，读音wú liàng tǎ，汉语词语，意思为阿育王塔，佛经说阿育王大兴佛
随缘真如 （佛教术语）
佛教术语，如法相三论于权大乘，立真如凝然不作所法，谓万物之本体，真实如常，不变不
五障三从 （佛学术语）
五障三从，是佛学术语，五障与三从也。五障如上出。胜鬘经宝窟曰：‘五碍三监。’智度
性相一如 （佛教术语）
性相一如，佛教术语，谓理性和事相融通无碍，而体用不二。
如名自性 （佛教术语）
瑜伽七十三卷十七页云：复次一切愚夫、于诸相中，名言所缚故；当知如名如言，于所诠事
瑞光大金塔 （佛教圣地）
瑞光大金塔（ ShweDagonPagoda），缅甸佛塔 ，又称仰光大金塔 。缅
盲龟值木 （佛教术语）
我们愚痴凡夫被利欲蒙蔽了心眼，就像盲龟一般，无始劫来在爱河欲海之中漂流轮转而不自
佛说受十善戒经 （佛教经典）
《佛说受十善戒经》是宗教哲学类图书，乾隆大乘律·第1088部，是一部佛教经典。
博东派 （佛教术语）
博东派是藏传佛教之一。博东派是博东乔来朗杰创建并传承的一支教派。博东乔来朗杰在博
萨普神山 （为藏传佛教中的苯教神山之一）
萨普神山位于比如县羊秀乡普宗沟境内，千百年来一直矗立于此，周围群山环绕，主峰被尊
法鼓宗 （台湾佛教宗派）
法鼓宗是台湾佛教宗派之一。宗祖是圣严法师。总本山是法鼓山（台湾新北市金山区）。
诗禅一致说 （佛教术语）
诗禅一致说是一个佛教术语。【 诗禅一致说 】 《 佛学大词典 》
前后际断 （佛学术语）
佛学术语，谓有为法之前际后际断绝而不常住也，但观之似不断绝者，以前后相续故也，如
一心合掌 （佛教用语）
一心合掌，佛教用语，乃两手合掌，将心念专注于一处之谓。一心是很专心的意思，合掌是
无相离念 （佛学术语）
无相离念，佛学术语，谓理观之行，离名字、心念之相，即离一切之念虑思想，而达真如之
九众 （佛学术语）
九众，是佛学术语。。
十苦 （佛学术语）
十苦，佛学术语，名数。菩萨藏经云：人有十苦逼迫，一生苦，二老苦，三病苦，四死苦，
入众五法 （佛教用语）
佛教中入众即与众共同起居之意，又作交众。学人初入丛林须知之五事，称为入众五法。即
弘一佛堂 （佛教慈善功德会）
弘一佛堂建於河北省石家庄市郊区小安舍村，为一清静处所。弘一佛堂又称“佛教慈善功德
色空外道 （佛教术语）
佛教术语，十种外道之一，计无色界之色空为涅槃也。行事钞下四之二曰：“色空外道，用
仰天堂 （佛教庵堂）
仰天堂始建于唐朝，是一座佛教的庵堂，位于殷汇镇灌口村东玉屏山之巅，四周花松翠竹环
宿善往生 （佛学术语）
宿善往生，谓由于宿世善根之开发，而能往生净土。安乐集卷上、西方要决释疑通规、往生
神通华菩萨 （佛教名词）
神通华菩萨，《无量寿经》中的十六正士之一出自佛教经典《无量寿经》，即《佛说大乘无
二种精进心 （佛学术语）
二种精进心】 [出法华忏仪] 谓行人熏修忏法。即当克取限期。破诸惑障。如修法华三
舍那婆斯 （佛教初期僧人）
舍那婆斯，佛教初期僧人。
令他心净 （佛学术语）
令他心净，佛学术语。佛学术语，亦名除他垢，谓若人扫于寺地，因地净故，他人见无尘垢
识二分 （佛教术语）
识二分的出处是出摄大乘论释，意思是一分成相，一分成见。论云。于六识中。一分成相。
四事供养 （佛教用语）
佛教用语，分别指饮食、衣服、卧具、汤药。如《佛本行集经》：“尊重承事，恭敬供养，
一心一切法 （佛学术语）
佛学术语， 谓一切万有万识诸法皆‘心’所现，除心之外，无一切法；于一切法之外，亦
一佛净土 （佛教术语）
一佛净土，出处《简明净土宗词典》，性质佛教术语，编著佛教术语。佛教术语，义同一佛
右道性力派 （佛教术语）
佛教术语，梵名Daks!in!a^ca^ra S/a^kta 。为印度教性力派之
无住处三昧 （佛学术语）
佛学术语，谓菩萨住是三昧。，则不见诸法定有住处，是名无住处三昧。
妙行三昧 （佛学术语）
佛学术语，百八三昧之一。智度论四十七曰：“妙行三昧者，即是毕竟空相应三昧。乃至不