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佛教 领域
七俱胝
(佛教术语)
七俱胝最初出现在 “七俱胝大佛母准提菩萨” 何以称「七俱胝大佛母」呢?俱胝是个比
恶趣地
(佛教用语)
恶趣地:直译巴利文apaya是‘毫无’(apa)‘快乐’(aya)。这是对痛苦远
女人往生
(佛教术语)
佛教术语,又云女人成佛。即指女人之身往生净土,或指女人转男身成佛。盖因印度女人之
轮王坐
(佛教术语)
轮王坐 有“半跏坐,如转轮王坐法”之句。似乎轮王坐(即转轮王坐)与半跏趺坐相同,
金丝砗磲
(佛教饰品)
金丝砗磲是佛教饰品,是砗磲长瑶柱的部位打磨而成。砗磲的成份大致与天然珍珠相同,外
六念处
(佛学术语)
选自《大涅槃经》所谓六念处。何等为六?念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。佛学术
二缘
(佛教字词)
【二缘】 [出楞伽经] 一外缘谓众生所依世界。皆由妄想因缘而生。譬如因泥团柱轮绳
法入
(佛教术语)
法入,术语,十二入之一。新作法处。意识所缘之境也。
独一法界
(佛教术语)
佛教术语,显曰一真法界。密曰独一法界。一切诸法,真如平等,故为一即一切法,一切法
菩萨行
(佛学术语)
菩萨行是一个佛学术语。大乘佛法开头难,从初发心到初住难走,初住以上的境界,愈走愈
四照用
(佛教禅宗临济宗修行方法)
四照用是指佛教禅宗临济宗的教学方法。“照”指对外物的认识,“用”指对自我的认识。
三种悔法
(佛学术语)
三种悔法是佛学术语。一、作法忏,即我们做错了事,须向大众忏悔,看犯了什么罪,便用
图解法华经
(鸠摩罗什和史蕴编著的佛教经典)
《法华经》全称《妙法莲华经》,最大乘佛教中的一部重要经典,它是佛在入灭前所说,所
弘慈广济寺
(汉族地区佛教全国重点寺院)
弘慈广济寺,又称“北京广济寺”,坐落在北京市阜城门内的西四,阜成门内大街路北,是
般若二种相
(佛学术语)
佛学术语,出自《地藏十轮经》, 一世间般若谓诸菩萨唯依读诵书写。为他演说三乘道教
佛印三昧经
(后汉安世高译佛教著作)
《佛印三昧经》是一卷佛经,由后汉安世高译。佛在耆阇崛山入于三昧,光照十方,大众云
南卡迎波
(佛教术语)
南卡迎波是一种金心形状之花,融入佛陀严谨之教诲与随起之大行。以金心形状之花供献,
佛说十吉祥经
(佛教作品)
《佛说吉祥经》是著名佛教学者、中国佛教协会副会长李荣熙居士从《南传大藏经》中译出
大乘庄严经论
(佛教著作)
《大乘庄严经论》,亦称《大乘庄严经论颂》(梵文Mahāyāna sūtrālam
南岳愿文
(佛教术语)
南岳愿文,佛经名,全一卷,南朝陈代慧思撰。佛经名,全一卷。南朝陈代慧思撰。又称南
飞行皇帝
(佛学术语)
佛学术语,转轮圣王之别名。以轮王能飞行空中故也。
大乘空宗
(佛教术语)
大乘空宗简称“空宗”,即“中观派”。因主张“一切皆空”,故名。
应作
(佛教术语)
应作是一个佛教术语,应机而示现。
摩诃南尊者
(佛教佛陀)
摩诃男尊者,佛陀叔父斛饭王之长子,故又称拘利太子。摩诃男为其尊称,为佛陀最初所度
迷悟一如
(佛教用语)
迷悟一如,又作迷悟一途、迷悟不二,佛教用语。空宗的解释是:迷无自性,无自性故空;
自觉觉他
(佛教术语)
自觉觉他,指大乘菩萨自己觉悟所修之法,又能令其他有情觉悟之。”大意是说,大乘菩萨
六轮对位
(佛教术语)
据菩萨璎珞本业经卷上载,轮有运转、摧碾二义,谓佛菩萨运转法轮,则能摧碾众生惑业,
三千诸法
(佛教术语)
总赅一切万有诸法。又称三千、三千世间。所谓三千乃彰显天台圆教诸法,本来一多相即、
达里克庙
(藏传佛教格鲁派寺院)
创建于清仁宗嘉庆二十四年(1819年),取名“达里克庙”,又称达尔黑寺,是一座藏
新都县宝光寺
(位于四川的佛教寺院)
新都县宝光寺,位于四川省成都市新都县城北,是四川保存得最完整的佛教寺院之一,每年
唯识九难
(佛学术语)
佛学术语,对诸法唯识之教理所提出之九种疑难。成唯识论卷九予以答释。此乃据何教理而
佛说须达经
(佛教经文)
佛说须达经,萧齐中印度三藏求那毗地译。
摩利支天咒
(佛教用语)
摩利支天(梵名Marici),又音译为摩里支天、末利支天,意译作积光、威光、阳焰
大方广十轮经
(佛教经典)
《大方广十轮经》,简称《十轮经》。佛教经典。北凉失译。八卷。
一实相印
(佛学术语)
佛学术语。一实相,谓真实之理,无二无别,离诸虚妄之相。印,即信。如世之公文得印可
善恶业果位
(佛学术语)
善恶业果位,由凡夫到二乘无学位圣者,大乘十地菩萨的第八识,为此位摄,此位名毗播迦
养熙法师
(原徐州市佛教协会会长)
养熙法师(1911-1996年)号常源,江苏泰县人,早年在家乡乐善庵出家,师从卓
觉囊梵音
(中国佛教现存最古老的乐种之一)
觉囊梵音古乐是中国佛教现存最古老的乐种之一,其在藏地已有1000年的传承历史,仍
现无愚佛
(佛教术语)
佛教中著名的三十五佛之一 ,所谓“佛”,就是“觉悟者”的意思,是属于佛家的说法。
四向
(佛教术语)
【四向】 [出成实论并法华玄义] 一须陀洹向梵语须陀洹。华言入流。谓此人将入须陀
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