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见佛闻法乐 （佛学术语）
见佛闻法乐是佛学术语。佛学术语，往生要集所说十乐之一。往生极乐则常见阿弥陀佛，闻
达西却令庙 （藏传佛教格鲁派寺院）
达西却令庙，位于内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗，是一座藏传佛教格鲁派寺院。2004
大乘唯识论 （佛教著作）
《大乘唯识论》是佛教唯识宗经典，共一卷。世亲菩萨造，陈·真谛译。又称《唯识论》。
时非时经 （佛学术语）
时非时经，佛学术语，经名，一卷，西晋若罗严译，记时念非时食之法。
一心相续论 （佛教阿毗达摩术语）
佛教阿毗达摩术语，由说一切有部提出，用来称呼其他宗派的宗义。此派以清净心作为生命
佛十一持 （佛教术语）
【佛十一持】 [出华严经并华严经疏] 一佛持谓如来色相之身。住持世间。能令众生佛
水里莲因寺 （佛教胜地）
由水里车站沿台二十一线往信义方向而行，约叁点二公里后在左手边可以看到莲因寺入口牌
珠恩扎拉庙 （藏传佛教格鲁派寺院）
珠恩扎拉庙，赐名“广施寺”，位于内蒙古自治区锡林郭勒盟苏尼特左旗，是一座藏传佛教
泼结迦尔居 （西藏佛教迦尔居派支派之一）
佛教派别，西藏佛教迦尔居派支派之一。又作帕竹迦尔居。南宋绍兴二十八年（1158）
佛教诞生地 （佛教术语）
佛教诞生地，在现代具有世界性的叁大宗教中，诞生自古印度的佛教，是最古老的一个。叁
南北朝写经 （中国南北朝时期佛教经籍写本）
南北朝写经，中国南北朝时期佛教经籍写本。现存绝大部分为甘肃敦煌莫高窟所散出者。敦
华岩洞石窟 （山东地区较为有名的佛教造像石窟）
华岩洞石窟造像位于东平县梯门乡西沟流村西北凤凰山之阳，是山东地区较为有名的一处佛
因果皆空宗 （佛教术语）
因果皆空宗出自《佛光大辞典》，又作空见论、空见外道，是一个佛教术语。【因果皆空宗
宗教慈善周 （2012年中国佛教协会创办）
宗教慈善周是在国家《意见》政策的指导下，由中国佛教协会、中国道教协会、中国伊斯兰
思量能变识 （佛学术语）
思量能变识，是佛学术语， 唯识宗所立“三能变识”之一 。唯识家以为“识”能转变生
无上瑜伽续 （藏传佛教用语）
无上瑜伽续，藏传佛教用语。四续部之四其理论和修法同佛教其他宗派或下三部瑜伽有显著
来迎不来迎 （佛学术语）
来迎不来迎，佛学术语，弥陀佛四十八愿中第十九有来迎引接之愿，故净土门之念佛者，多
十度各三行 （佛教术语）
十度各三行，度者超度也。谓此十度。各有三种殊胜行门。菩萨修行此法。则能自利利他。
地遍修习法 （佛教术语）
地遍修习法，“学习地遍者，取于人为的或自然的地相，其地须有限而非无限的，有际而非
龙堂卧云庵 （西冶川佛教曹洞宗场院）
卧云庵位于西冶川中部西侧野珠沟，南距野珠村4公里。因庵位于龙堂山，以龙堂洞为主洞
少林寺现象 （中国佛教界的“异类”）
少林寺现象，自1980年代以来在释永信主持下的少林寺，就以其大胆的举动渐渐演变成
吉林弥勒寺 （中国境内的第五大佛教道场）
吉林松花湖弥勒寺，位于吉林松花湖风景名胜区（景区内）松花湖弥勒山，是中国境内的第
达布迦尔居 （佛学术语）
佛学术语， 西藏佛教迦尔居派两大传承之一，属密勒日巴所传之一系。又称达布派。为密
有相安乐行 （佛学术语）
有相安乐行，佛学术语，法华经安乐行品分别末世之道俗安乐修行法华之法为身，口，意，
如须弥山佛 （佛教术语）
如须弥山佛以德立名，别名Wie须弥相佛，区别于前“须弥相佛”以相立名。须弥山含“
饶朶寺冬学 （藏传佛教的法会）
饶朶寺冬学，藏传佛教的一种法会。饶朶寺全名“聂塘饶朶极乐寺”，在拉萨西郊曲水县境
金刚般若经 （佛教著作）
《金刚般若经》的中译本有六种，其中鸠摩罗什的译本最常被使用，可是空海选择作为范本
自性清净心 （佛教术语）
自性清净心又名如来藏心，吾人本具的心，自性清净，离一切的妄染，故云自性清净心。谓
咕噜黎拉巴 （佛教八十四大成就者之一）
咕噜黎拉巴（梵文：Lilapa），古印度人，佛教人士。佛教八十四大成就者之一。咕
妙幢相三昧 （佛学术语）
妙幢相三昧，是一种佛学术语，所述类型为佛学，所谓三昧指的是心住于一境而不妄动之状
忍波罗蜜多 （佛学术语）
佛学术语， 即受他人之侮辱恼害等而不生嗔心。忍是六波罗蜜多之一，及十波罗蜜多之一
量处轻重仪 （佛教律仪书）
《量处轻重仪》，佛教律仪书。唐道宣撰。二卷。撰于唐贞观十一年(637)，乾封二年
独觉乘种性 （佛学术语）
独觉乘种性，佛学术语， 又作独觉乘定性、辟支佛乘性、缘觉定性，为唯识宗所立众生的
美国法印寺 （佛教寺庙）
美国法印寺是位于美国洛杉矶蒙特利公园市北嘉惠尔大道三一八号的佛教寺庙，于2005
东喇嘛洞召 （藏传佛教格鲁派寺院）
东喇嘛洞召，清朝赐名“崇禧寺”，位于内蒙古自治区呼和浩特市新城区，是一座藏传佛教
爱乐金刚女 （佛学术语）
爱乐金刚女，梵名 ra^ga-vajrin!i^，是金刚界曼荼罗理趣会十七尊之一
上师相应法 （佛教加行修法中之一）
上师相应法是佛教加行修法中之一，又称上师瑜伽法。上师相应法让我们相续中能产生特别
有名无实谛 （佛学术语）
【 有名无实谛 】 《 佛学大词典 》 谓世间之法唯有假名而无实体，然凡夫因痴迷
有有力待缘 （佛学术语）
有有力待缘，佛学术语， 为华严宗所立‘因六义’之一。系依准唯识宗‘种子六义’中之
化应身四句 （佛学术语）
化应身四句是佛学术语。【化应身四句】 [出华严经随疏演义钞] 一化身非应谓佛随类