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林亘 （宋代道教代表人物）
林亘生于宋宁宗庆元3年（1198年），原藉福安，生于云气（今宁德市蕉城区九都镇云
性境 （佛学术语）
佛学术语，性即实之义也。谓眼识乃至身识及第八识等所缘色等实境相分，不起名言，无筹
妙音天 （佛教护法神）
妙音天，佛教护法神之一此圣尊梵名萨罗萨伐底译名妙音天或辩才天，又名大辩才天﹑大辩
释德宏 （清代佛教法师）
释德宏，原姓名、籍贯，生卒年均不详。相传清初在长汀华严堂(今桥下坝汀师附小)为僧
追顶念 （佛学术语）
追顶念：若要一心不乱时，即执持四字佛名，一句顶一句，一声追一声，不可高声伤气，或
冬安居 （佛教词语）
指冬季结制之安居。又作冬会。僧侣于夏安居之外，每年自十月十五日至翌年正月十五日间
来信霞 （东方道教网副总监）
龙门派二十五代玄门弟子 道号 鋕贤道人 现任东方道教网副总监。世界养生保健联合会
少善根 （佛教用语）
少善根，梵语avarama^traka-kus/alamu^la。又作少善。谓薄
传大召 （藏传佛教仪式）
传大召是藏传佛教一种仪式，意为“大祈愿”法会。法会从藏历正月初三至二十四日，拉萨
火焰纹 （佛学术语）
肾内科服用糖皮质激素后所产生紫纹，也可以描述为火焰纹。火焰纹是中国传统寓意纹样之
娘乃节 （藏传佛教节日）
娘乃节，意为“禁食斋守饥行”。藏传佛教节日。信仰藏传佛教的甘南藏族在每年农历四月
徐荣昊 （汉传佛教的译师）
徐荣昊，汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓徐，本名荣昊，生于舍卫国多罗聚落，梵德婆
却正庙 （藏传佛教格鲁派寺院）
却正庙（曲降庙），位于内蒙古自治区通辽市库伦旗妇幼保健站院内，是一座藏传佛教格鲁
十重障 （佛教术语）
十重障，别教的菩萨在十地时所渐渐断除的十种重障，即异生性障、邪行障、暗钝障、微细
水火术 （道教术语）
道教术语，指炼丹术。内丹家认为，人体之中，上而炎者为火为阳，下而润者为水为阴。元
五渐门 （道教教义用语）
五渐门，道教教义用语。道教上清派道士司马承祯提出的五种修道阶次。《天隐子》说：“
黄籙斋 （家族为超度亡灵而做的道教斋仪）
家族为超度亡灵而做的道教斋仪。功能据南宋王契真编纂《上清灵宝大法》序言：「黄籙者
内五法 （佛教术语）
【内五法】 [出难提释经] 经云。佛于俱舍犁国坐夏将竟。难提以久不见佛。特往瞻礼
朴寅镇 （祖国光复会天道教代表）
朴寅镇同志，祖国光复会天道教代表，1887年9月2日生，1936年12月参加革命
李之先 （新会道教仙人）
李之先，新会道教仙人。广东新会濠桥人（今新会五显路6巷），出生於宋仁宗皇佑年间（
妙庄王 （佛教传说中观音菩萨的父亲）
妙庄王，《汝州香山大悲菩萨传》碑记载的是“庄王”，没有冠姓。佛教传说中观音菩萨的
六和敬 （佛教用语）
在寺庙中，为了维护长远的共住与和谐，组织要有一个机制来做两件事：一、宣扬核心，保
金光教 （神道教教派神道之一）
金光教，神道教教派神道之一。金光教，神道教教派神道之一。在德川末期明治初期由川手
雷思齐 （元初道教大师）
雷思齐，字齐贤，临川（今江西临川县）人，元初道教大师，因宋亡之后独居空山之中，学
毗奈耶 （佛教术语）
毗奈耶（Vinaya），佛教术语，一作鼻那夜，毗那耶，又云毗尼，鞞尼迦，三藏之一
吉祥钟 （佛教圣兴盛地）
建在佛都山景区大沙河北岸的龙首峰上。这里是我国的佛教圣兴盛地，唐时，佛泉寺规模宏
爕邑子 （道教神号）
道教神号。传说中周初时老君化名。《太上老君开天经》：“周初时，老君下为师，号曰爕
悟真篇 （张伯端撰道教典籍）
《悟真篇》是北宋张伯端撰道教典籍。考该书以诗、词、曲等体裁阐述内丹理论。内丹之学
仙洞山 （泉州道教名山）
仙洞山是泉州道教名山，坐落在福建省永春县蓬壶镇。该山中拥有福建省唯一的炎帝庙，始
天灵妃 （道教的崇拜神）
天灵妃又称“嵩岳娘娘”。老百姓嫌“天灵妃”拗口，都习惯称她为“嵩岳娘娘”。据说嵩
万金川 （南华管理学院佛教文化研究所所长）
万金川，台湾师范大学国文系毕业，辅仁大学哲学研究所硕士。现任南华管理学院佛教文化
佛商 （佛教术语）
佛商是以佛学理念为指导的、从事商品经营活动的企业家。也指经商的居士。可以表示为：
说罪 （佛教术语）
说罪为佛教术语，梵语 a^patti-pratides/ana，音译痾钵底钵喇底
七有 （佛教术语）
【七有】 [出长阿含十报法经] 因果不亡曰有。谓由身口意所作善恶之因。能招六趣生
僧录 （佛教僧官）
僧录，佛教僧官。最早起源于后秦。据《高僧传》卷六，秦主命道䂮为僧正，僧迁为悦众，
妙安 （中国佛教协会咨议委员会副主席）
释妙安，俗姓徐，名中维，1918年6月30日生，原籍安徽省巢湖市中捍镇。1935
庞煜 （道教三十六神将之一）
庞煜，三十六神将之一。
四花 （佛教用语）
佛家四大吉花——实属难见，见花见吉祥。即曼陀罗花、莲花、山玉兰、优昙花。
闻谤 （佛教经文概念）
闻谤，佛教经文概念，经言：“人之谤我也，出初一字时，后字未生；出后一字时，初字已
苦阴 （佛学术语）
苦阴是一个佛学术语，意思是曰蕴。佛学术语，新译曰蕴。旧译曰阴。构造有情之身心者也