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泰宁宫
(涿州城西小马村道教活动场所)
泰宁宫位于涿州城西小马村,为北京白云观下院,道教活动场所,泰宁宫文革期间被毁,新
三股钩
(佛教术语)
佛教术语,又称三钴钩、金刚钩。为密教表示佛菩萨钩召之德所用之三昧耶形。因其柄之锋
五佛顶
(佛教用语)
密教用语。表佛智之殊胜,象征佛陀无见顶相之德的五佛。即白伞盖佛顶、胜佛顶、最胜佛
暹罗派
(佛教术语)
锡兰现代佛教之三大教派之一。属上座部佛教。系近代锡兰佛教复兴之祖沙罗南卡罗(Sa
观国山
(澧水流域的道教圣地)
观国山,楚南名山,澧水流域的道教圣地,位于湖南省石门县南蒙泉镇夏家巷之南,逶迤于
我相
(佛教用语)
佛教中,我相(梵a^tma-sam!jn~a^,藏bdag-tu hdu-s/e
识蕴
(佛教词语)
梵语vijn~a^na-skandha巴利语vin~n~a^n!a-khandh
关窍
(道教医学内丹学用语)
关窍出自道教医学内丹学用语,指内气运行的关节孔窍。卷五十七《诸家气法·导引论》在
瑿珀
(佛教七宝之一)
黑色瑿珀在自然光下呈黑色,略显红色,但是在迎向强光的情况下,可看到不均匀的红色,
本净
(佛教术语)
【本净[《神僧传》卷第七]】释本净。未详何许人。道气高抗。闻闽岭多禅宗知识。历往
利他
(佛教术语)
第六版现代汉语词典中,原为佛教用语,给予他人方便和利益不求回报。指是为了使别人获
广律
(佛教戒律)
广律,佛教戒律。指内容完备的律。如法藏部的《四分律》等完备的律,一般包括三部分内
林亘
(宋代道教代表人物)
林亘生于宋宁宗庆元3年(1198年),原藉福安,生于云气(今宁德市蕉城区九都镇云
僧团
(佛教术语)
佛教术语,意指由佛教出家僧侣所组成的团体,也可用于泛指所有的佛教僧侣(出家人)。
梦经
(佛教术语)
指佛典中有关梦之经文日有所思,夜有所想。是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或
旧译
(佛学术语)
旧译,佛学术语,指旧时的翻译,和‘新译’对称。又作旧翻、古翻、古译。有关汉译佛典
二恶
(佛学术语)
【二恶】 [出大智度论] 一巳生恶谓贪嗔痴及杀盗淫等诸恶之法。巳起于心。已见于事
性境
(佛学术语)
佛学术语,性即实之义也。谓眼识乃至身识及第八识等所缘色等实境相分,不起名言,无筹
弘法藏
(佛教藏经)
【弘法藏】 Hongfazang 相传刻于元代官版卷轴式藏经,但尚未发现流传的印
华楼宫
(中国道教全真道华山派宫观)
华楼宫,又名华楼万寿宫、灵峰道院,位于山东省青岛市崂山区北宅镇毕家村西,地处华楼
妙音天
(佛教护法神)
妙音天,佛教护法神之一此圣尊梵名萨罗萨伐底译名妙音天或辩才天,又名大辩才天﹑大辩
六忍法
(佛教术语)
尊重行。善法行。真实行也。假观者。谓观一切法无不具足也。三修忍谓别教菩萨。于十回
四梵福
(佛教领域术语)
四梵福, [出增一阿含经] 一未起塔处起塔塔。【四梵福】 [出增一阿含经] 一未
三法身
(佛教术语)
鸠摩罗什所立的三法身是法化生身、五分法身、实相法身。法化生身是由法性化现的化身佛
善金刚
(佛教护法神)
善金刚又称“具誓善金刚”,“多吉来巴”,原为西藏地方神,莲花生大师入藏时受到降伏
史处厚
(道教人物)
史处厚(1102~1174)本名公密,乾州醴泉(今陕西礼泉县)人,大定二年(11
竹林派
(佛教宗派)
越南早期的佛教宗派。西元1299年,陈朝仁宗创立于安子山云烟寺(位于今之河内市东
金刚经
(佛教经典)
佛教经典,全称《能断金刚般若波罗蜜经》,又称《金刚般若波罗蜜经》,简称《金刚经》
释德宏
(清代佛教法师)
释德宏,原姓名、籍贯,生卒年均不详。相传清初在长汀华严堂(今桥下坝汀师附小)为僧
追顶念
(佛学术语)
追顶念:若要一心不乱时,即执持四字佛名,一句顶一句,一声追一声,不可高声伤气,或
康宁寺
(藏传佛教寺庙)
康宁寺始建于元世祖忽必烈理朝年间,是喀喇沁旗境内仅存数座的藏传佛教寺庙之一。根据
龟蛇庙
(道教庙宇)
龟蛇庙是一个道教庙宇。在原上海松江南门外城濠上。传说当地有一莲花池,时人曾见灵蛇
古铜钟
(佛教法器)
铜钟早在原始社会,作为礼器的钟就出现了。当时的钟或以木制,或以竹制,或以陶制,是
冬安居
(佛教词语)
指冬季结制之安居。又作冬会。僧侣于夏安居之外,每年自十月十五日至翌年正月十五日间
来信霞
(东方道教网副总监)
龙门派二十五代玄门弟子 道号 鋕贤道人 现任东方道教网副总监。世界养生保健联合会
佑宁寺
(青海藏传佛教寺院)
佑宁寺位于青海省海东市,是青海省较大的藏传佛教寺院,号称“湟水北岸诸寺之母”。雍
班佑寺
(中国藏传佛教萨迦派寺庙)
班佑寺,中国藏传佛教萨迦派寺庙。在四川若尔盖巴西乡境内。始建于清雍正九年(173
少善根
(佛教用语)
少善根,梵语avarama^traka-kus/alamu^la。又作少善。谓薄
守三一
(道教炼养方法)
守三一,道教炼养方法之一。守三一,道教炼养方法之一。《太平御览》卷六六八引《太上
因滴论
(佛教名词)
《因滴论》梵文 Hetubindu,藏文 gtan tshigs thigs p
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