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林东昭 （广西壮族自治区人民政府宗教事务局局长（副厅长级））
林东昭，男，1953年6月生，壮族，籍贯广西武鸣，1973年8月加入中国共产党，
魃鬼 （宗教术语）
宗教书籍中出现的词汇，《神异经》云：魃鬼长二三尺，其行如风，所现之处必大旱。
会街节 （宗教节日）
会街节是德宏一带阿昌族的盛大宗教节日，每年农历九月初十开始，节期5天，每天赶一个
四秘密 （宗教术语）
梵语catva^ro-abhisam!dhaya^h!。如来说法之四种善巧秘密。
教堂钟 （宗教词语）
教堂中传递信息的打击器具。用于召唤信徒来做礼拜、召唤居民集会，以及为教会的举十字
托钵僧舞蹈 （宗教的礼仪）
该舞始于14世纪时期神学诗人鲁米(Rumi)所产生的灵感。原为一种宗教的礼仪，现
世界佛教联合会 （1924创建的宗教协会）
世界佛教联合会是1924年8月创建的协会。1924年8月，南释太虚、释道阶、释佛
众神诞节 （壮族民间宗教节日）
壮族民间宗教节日。每年农历八月初举行。壮族是个信奉多神的民族，他们将八月初二视为
智慧度 （宗教术语）
【智慧度】佛菩萨自度度他，是“智慧度”，而不单纯是智慧。【智慧度】佛菩萨自度度他
圣徒崇拜 （宗教术语）
圣徒崇拜，伊斯兰教概念。指对被奉为伊斯兰教“圣徒”的崇拜。①带有民间色彩的苏非崇
以色列颂 （宗教术语）
以色列颂，基督教《圣经》故事中施洗约翰的父亲撒迦利亚在约翰诞生后吟诵的一首颂赞诗
琼琼杵命 （宗教术语）
琼琼杵命，亦称“天津彦彦火琼琼杵尊”、“天饶石国饶石天津彦火琼琼杵尊”等。日本神
拉丁弥撒 （宗教仪式）
弥撒是一种宗教仪式，弥撒是拉丁语missa的音译，意思是“解散，离开”，来源于弥
对话神学 （宗教名词）
对话神学（Theology of Dialogue），20世纪初产生的探究与其他
但中 （宗教用语）
但中，是一个宗教用语。但中：‘不但中’之对称。天台四教中别教说三谛隔历，于空假之
基督徒团契 （宗教词汇）
基督徒的希腊文意思是“基督的人”。这名称出自圣经，在新约圣经里出现过三次在安提阿
潮汕浴佛节 （宗教节日）
四月初八的浴佛节，是一个典型的宗教节日，在潮汕民间并不普遍， 但是在潮州开元寺，
南无喝啰怛那哆啰夜耶 （宗教术语）
南无喝啰怛那哆啰夜耶，梵语namo ratna-traya^ya 之音译。全句意
地腊节 （中国宗教节日）
地腊节，源于道教中的祭“地腊”风俗。在《道书》中，地蜡为祭祀祖先和请求赎罪解厄的
神灵崇信 （原始宗教）
乳山境内早期民间信仰正统宗教者较少，多数人信奉带有原始宗教色彩的神灵、鬼魂和灵物
三种定业轮 （宗教术语）
【三种定业轮】 [出地藏十轮经] 定即禅定。【三种定业轮】 [出地藏十轮经] 定
青金石佛珠 （宗教用品）
青金石（lasurite）是古老的玉石之一，其鲜艳的蓝色伸手人们喜爱，在中国古代
深度多元论 （宗教主义思想）
众所周知，生活在一个宗教多元论的世界。这不是简单地指存在着许多宗教。它表示现在认
土家族道教 （宗教术语）
近 现 代 以 来 ， 土 家 族 的 宗 教 信 仰 中 ， 已 渗 透 了
代尔维泽 （塔吉克族宗教税）
代尔维泽，塔吉克族宗教税之一。【代尔维泽】【dài　ěr　wéi　zé】
阿拉伯早期宗教 （宗教术语）
在伊斯兰教兴起前期，阿拉伯人的原始信仰有了新的发展。有些神灵已成为许多部落都崇拜
藏印 （宗教治印）
藏族治印艺术不仅历史悠久、渊源流长，而且博大精深，表现的内涵极为丰富，用途十分广
水普 （道士举行宗教仪式）
泉州凡溪滨铺境皆做“水普”，祭祀水中鬼魂，规模不等。“新桥、车桥等处，则于九月十
五供养 （宗教名词）
五供养指的密教于修法时，所供养本尊的五种供物，即涂香、华鬘、烧香、饮食、灯明（燃
圣艾里奥 （宗教术语）
圣艾里奥是一个无形的天使。圣艾里奥是一个无形的天使（虽然不少人都说天使是没有相貌
叫唤大地狱 （宗教术语）
地狱第五殿 阎罗天子的叫唤大地狱位于大海之底、东北方沃燋石下的叫唤大地狱：1、
欢喜禅 （宗教术语）
欢喜禅，密宗的一种修炼方式。欢喜佛唯密宗所有，国内只有藏传佛教（喇嘛教）寺庙中才
化胡为佛 （宗教术语）
亦称老子化胡，老子原为先秦思想家，生卒年不明，或认为与孔子同时，或认为晚于孔子。
灵媒师 （宗教称谓）
在古代，男的称为觋（wizard），女的称为巫 （witch）。 灵媒师，在宗教
宗教禁忌 （宗教行为）
宗教禁忌本质上是人们信仰和崇拜神秘异己力量和神圣对象的一种宗教行为。对神秘力量和
高卢主义 （宗教术语）
高卢主义是用来限制教皇权力的法国教会和政府的政策，反对拥护教皇权威的越山主义。这
别我涅 （哈尼族的宗教信仰）
谷子打世苞时过“别我涅”“别我涅”是捉虫之意。
现代虔信派 （宗教术语）
现代虔信派，14世纪末出现的天主教派别。由荷兰人格鲁特倡导，包括其创立的共同生活
琐罗亚斯德教二元论 （宗教术语）
琐罗亚斯德教的善恶二元论，是古代伊朗原始居民对世界的朦胧看法，是严峻的高原环境和
轮回论 （宗教术语）
轮回论基于进化论与退化论在能量守衡的条件下相互转换，所需要的极限，也就是这个世界