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真忠 （中国伊斯兰教宗教伦理概念）
中国伊斯兰教宗教伦理概念。王岱舆在《正教真诠·真忠》中云，伊斯兰教不拜偶像，不崇
禅镇 （宗教术语）
禅镇的由来见于《十诵律》中的记载：“佛世时，有比丘于众中昏睡，佛陀说：‘后以水洗
沙粒 （宗教用语）
“须菩提！于意云何？恒河中所有沙，佛说是沙不？”“如是，世尊！如来说是沙。”“须
异端宗教 （宗教术语）
异端宗教（Cult）， 泛指那些与主流宗教有某种渊源，然而教导和实践有标新立异之
等流习气 （宗教术语）
等流习气：为‘异熟习气’之对称。又作名言习气、名言种子。即瑜伽行派与法相宗所说，
四秘密 （宗教术语）
梵语catva^ro-abhisam!dhaya^h!。如来说法之四种善巧秘密。
违顺教 （宗教术语）
违顺教（琉球语中央方言：いじゅん）是一个由琉球神道派生出来的新兴宗教，主要在日本
三日葬 （宗教风俗）
三日葬 不是佛教仪式，但却也延自佛教。佛教徒入灭受想定能达49天，佛教徒若是自然
祭谷魂 （宗教名词）
祭谷魂，是一个宗教名词。祭谷魂，①亦称“叫谷魂”、“祭谷神”，或“祭五谷大神”。
七佛 （宗教领域术语）
“七佛”指释迦牟尼佛及在其以前出现的六位佛陀。即过去庄严劫末的毗婆尸（Vipa^
萧志恬 （原《当代宗教研究》主编）
萧志恬1924年8月出生，中国，毕业于上海复旦大学社会学系
圣日 （宗教术语）
圣日是天主教会规定的除星期日以外，信徒必须与星期日同样举行弥撒和禁绝不必要工作的
两忏 （宗教专业术语）
两忏是一个宗教专业术语，在《四分律羯磨疏卷一》中有记载，两忏即化教之忏悔与制教之
地狱法界 （宗教术语）
地狱者，在地之下也。谓八寒、八热等狱，其中众生，受苦无穷，经劫无量。因作上品五逆
新教圣咏 （宗教歌曲集）
16世纪德国宗教改革领袖马丁·路德组织编写的宗教歌曲集，旋律取材于格里高利圣咏、
礼佛仪式 （宗教仪式）
两手十指并拢合掌当胸，距胸一拳远，站离拜垫约三寸，两足成八字，左右足跟距约二寸，
阿拉伯早期宗教 （宗教术语）
在伊斯兰教兴起前期，阿拉伯人的原始信仰有了新的发展。有些神灵已成为许多部落都崇拜
天主教与演化论 （宗教名词）
自从查尔斯·罗伯特·达尔文在1859年出版了物种起源，天主教对进化论的态度就开始
世间自在王佛 （宗教领域术语）
世间自在王佛，《永生》人物之一。
赛莱菲耶思想 （宗教思想）
赛莱菲耶思想是指伊斯兰教史上以恢复伊斯兰本来面貌，净化教义，简化教规，反对外来腐
属灵人物小传 （宗教著作）
编译：江守道/陈福中专辑共35本作品目录
地狱门前僧道多 （宗教词汇）
所谓“地狱门前僧道多”这句话，既非佛家语，也非道家语，而是在明朝之后，从一些斋教
非想非非想处定 （宗教术语）
非想非非想处禅那：是第四无色禅，在该禅那心里，想心所及其余名法（译按：除想之外还
马克维塔人宗教 （宗教学术语）
马克维塔人宗教，主要居于肯尼亚、坦桑尼亚操尼罗特语的马克维塔人(Markweta
圣公会港澳教区 （香港和澳门的圣公宗教会）
中华圣公会港澳教区是1951年至1998年间，香港和澳门的圣公宗教会。是香港的其
诸灵最后复原论 （宗教术语）
诸灵最后复原论，源于希腊文’apokatastasis。一译“众生复位说”。基督
问凳 （宗教祭祀活动）
问凳是流传浙江一带畲族民间早期的宗教祭祀活动，后逐渐演变为畲族民间体育活动。问凳
真神宫 （印度宗教名）
“真神宫”（Dera Sacha Sauda），宗教名，是印度一个自称为“非营利
最玛 （全寨性宗教活动）
最玛是全寨性宗教活动。最玛主持全寨性宗教活动的“最玛”，每寨一人，一般是从本寨最
张林翰 （中国宗教学家）
张林翰，男，河南镇平县贾宋镇张楼村人。著名宗教学家。1918年5月25日出生，中
粮食节 （东乡族的传统宗教节日）
东乡族的传统宗教节日，即伊斯兰教的阿术拉节，每年农历三月十一日举行。我国回、东乡
胡波尔 （英国宗教改革家）
胡波尔（John Hooper，约1495—1555），英国宗教改革家。生于萨默
鲁克曼 （美国宗教社会学家）
鲁克曼，美国宗教社会学家。生于捷克斯洛伐克的杰塞尼克， 移居美国， 后回到欧洲，
夏依坦 （柯尔克孜族宗教神话中的怪物）
【夏依坦 】柯尔克孜族宗教神话中的怪物。在柯尔克孜族的宗教神话中讲，天神用光塑造
禅拳道 （宗教活动场所）
禅拳道，又名禅拳道场，古称净觉寺。以弘扬禅法功夫等为佛教的宗教活动场所名称。禅拳
东巴舞 （宗教舞蹈）
东巴舞是指东巴教的进行宗教仪式过程中，东巴祭司根据不同仪式，按照道场规则所跳的一
羌姆 （宗教舞蹈）
羌姆，是西藏寺院宗教舞蹈。汉译为“面具舞”“跳神”“跳鬼”“傩舞”等。舞时有鼓、
甲铃 （宗教乐器）
甲铃，各种宗教活动场合最常用的一种乐器。其形状与内地唢呐基本一致，因吹奏方法不同
法华一揆 （日本战国时代京都的宗教一揆）
法华一揆（ほっけいっき）是日本战国时代京都的宗教一揆。也称作“天文法乱”“天文法
罗婆门教 （印度古代宗教）
印度古代宗教之一，相传约于公元前七世纪形成。以崇拜婆罗贺摩（创造之神梵天）而得名