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货物崇拜 （宗教形式）
货物崇拜（英文：Cargo Cults，又译货物运动）是一种宗教形式，尤其出现于
宗教思想 （宗教术语）
宗教思想是研究“宗教学”例如“宗教人类学”或“宗教心理学”用人类学方法心理方法及
新兴宗教 （宗教术语）
新兴宗教是一个宗教学上的分类用语，指近代（约19世纪末期以后）所创立的宗教派别。
四种总持 （宗教术语）
法总持、义总持、咒总持、忍总持。法总持又名闻总持，即对佛的教法闻持不忘；义总持是
丁巴教 （普米族宗教）
丁巴教有五个教派，就是“一董当吉管布”、“一董翁扎比马”、“一董瓦沙”（黑教）、
三周授记 （宗教术语）
三周授记，主要内容有上中下三根之声闻，由听闻“法华经”之三周说法而得悟。因此，佛
祖先神崇拜 （宗教领域术语）
祖先神崇拜是指闽西地区的民间崇拜，他们既崇拜自己的祖先，也崇拜神明。常见的祖先拜
穆台沙比赫 （宗教术语）
穆台沙比赫(Mutashabih) 划分《古兰经》文含义是否明确的专用术语。阿拉
宗教咨询 （宗教术语）
宗教咨询，亦称“教士咨询”、“牧师咨询”。是指由教士（或牧师）对有情绪困扰的教区
十六字心传 （宗教术语）
十六字心传，是儒教所说的圣贤传心之言，其内容是：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，
心王铭 （梁·傅翕创作的宗教哲理诗）
《心王铭》全称是《傅大士心王铭》，作者是梁·傅，收在《大正藏》第五十一册《景德传
鲜于琛 （南梁宗教武装领袖）
鲜于琛，江西鄱阳人，南梁宗教武装领袖。
宗主教区 （宗教术语）
宗主教区即“牧首区”。
库车大寺 （新疆宗教场所）
库车大寺，是信奉伊斯兰教的人民群众做礼拜的宗教场所，大寺坐落在新疆库车县城黑墩巴
玛兹达教 （二元宗教）
玛兹达教是5世纪後期兴起于伊朗的二元宗教，起源不详且无任何手稿残存。该教派以玛兹
丹道 （宗教术语）
丹道修炼源自身国同治养生思想，是人们在自我意识的觉悟下，对自我生命把持的一种修持
叉教 （创建于1920年的宗教）
乂教创建于1920年（另一种版本说名字叫叉教），但是由于种种原因，并未被人看好。
天条书 （宗教文献）
《天条书》是平天国出版机构法定出版的一本宗教文献。本书是拜上帝会重要文献之一，包
佛教宗派 （宗教领域术语）
初学佛的人，看见佛法内，有所谓大乘、小乘；有所谓法相宗、三论宗、天台宗、华严宗、
超自然体 （宗教领域术语）
超自然体，宗教所信，不具物质躯体，不为自然规律所制约，但具有智能和意志，且能影响
非拉铁非 （宗教领域术语）
耶稣盛赞非拉铁非会众。（请读启示录3：7-13）非拉铁非城（今称阿拉谢希尔）位于
南国佛地 （中国宗教）
西双版纳的莽莽原野隔绝了中原文化的教化，与泰国、缅甸等东南亚国家近在咫尺，由于临
依他起性 （宗教术语）
佛教语。与“遍计所执性”和“圆成实性”合称“三性”。谓一切事物均由诸缘和合、心识
天主实义 （宗教术语）
天主实义，亦名《天学实义》。天主实义，亦名《天学实义》。明末来中国的天主教传教士
除忆诅咒 （宗教术语）
除忆诅咒（Damnatio memoriae），或称为记录抹煞之刑，是一个拉丁文
创世主义 （宗教术语）
创世主义（creationism）一词包含两部分，创世与主义，指一种对创造的极端
七级浮屠 （宗教术语）
七级浮屠指的就是七层塔。在佛教中，七层的佛塔是最高等级的佛塔。浮屠就是佛塔，是音
罗马教理问答 （宗教术语）
罗马教理问答，亦称《特兰托公会议所颁布的教理问答》。1566年由教皇庇护五世（P
显无边佛土功德经 （宗教领域术语）
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实意。
火炬传递 （宗教仪式）
奥林匹克火炬接力跑就起源于古雅典时这种百姓祭月活动中的一种宗教仪式。在夏至那一天
教宗特使 （宗教词语）
替天主教教廷将帽子和红色四角帽子带给无法到罗马叙任的新任命的枢机主教的使臣。当其
琉球佛教 （地区宗教信仰）
琉球又称为冲绳。‘冲绳’乃岛人之自称，而‘琉球’则系中国明末之后对冲绳诸岛的称呼
佛眼佛母 （宗教领域术语）
梵名Buddha -locani^ 。又作佛眼部母、佛眼明妃、佛眼尊、虚空眼明妃
自然宗教 （宗教术语）
自然宗教：崇拜自然事物和自然力的宗教。这种人类原始社会中的最初宗教形态以自然崇拜
教宗侍从 （宗教词语）
教宗法庭的侍从。主要管理圣座的财产，在罗马教廷中为财政大臣。其职责之一是召集和指
依扎布 （宗教术语）
依扎布，阿拉伯文‘Ijab的音译，意为“确定”。穆斯林结婚时需请教长或阿訇念经，
作明佛母 （宗教领域术语）
作明佛母，又称咕噜咕列佛母，为佛教密宗掌管权威及怀法的本尊，亦被认为是二十一度母
阿迦索 （宗教名词）
尊者阿迦索是尊者阿迦曼早期修习毗婆舍那的禅师。尊者阿迦索的的个性是沉着宁静的，静
二种施 （宗教名词）
指世间法施、出世间法施。
戒律类 （宗教术语）
戒律类，道教经书分类法十二类的第六类。《道教义枢·十二部义》训“戒”为解、界、止