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美与数 （美学术语）
美与数是古希腊毕达哥拉斯学派关于美与数之间关系的思想。认为数的原则统治着宇宙、人
论崇高 （罗马帝国时期美学著作）
《论崇高》是罗马帝国时期传下的一篇书信体文艺理论著作，通篇由古希腊文书写。其书写
反艺术 （美学术语）
反艺术是指利用商品物件等进行艺术实践的行为及产品。这些艺术家利用日常生活中的任意
新颖感 （美学术语）
新颖感是审美中获得的一种新鲜、独特的审美感受。客观基础是对象的创新和陌生化，如自
素朴的 （美学术语）
《素朴的》（naive)见“《论素朴的诗和感伤的诗》是德国席勒创作的诗，发表于1
施昌东 （当代著名美学家）
施昌东（1931--1983），又名施昌骥，当代著名美学家，中华全国美学会理事，
拟陈述 （美学术语）
拟陈述是一个美学术语。拟陈述( pseudo-statement)英国瑞恰兹用语
十七势 （美学术语）
十七势，唐王昌龄对诗歌体式、结构的分类：唐时日本憎人迥照金刚《文镜秘府论”“地卷
仿真齿 （美学修复重建权威方式）
仿真齿是美学修复重建权威方式之一。瓷立方原齿，是美学修复重建的最权威修复方式之一
服饰美 （美学领域名词）
服饰美( beauty of apparel)通过适宜、适时、得体的服装佩饰所呈
眼照 （美学术语）
眼照是清书法家王文治的关于书法审美鉴赏的概念。指通过眼睛去直观地把握、穿透作品，
毛享 （美学名词）
毛亨，相传为古文“毛诗学”的开创者，生活于秦汉之际。一说为鲁（郡治今山东曲阜一带
后美学 （美学术语）
后美学（post aesthetics）当代西方美学思潮。是20世纪以来对现代性
形式美感 （美学术语）
形式美感是艺术作品审美的本源之一，是艺术作品语言的组合方式，广泛存在于各种艺术门
才思格调 （美学术语）
才思格调是明王世贞用语。意谓诗歌创作艺术的四种因素之间的关系。《艺苑卮言》卷一：
纯粹直觉 （表现主义美学术语）
纯粹直觉（pure intuition）是一种 表现主义美学术语。克罗齐对直觉性
快感增量 （美学术语）
快感增量s 一个美学术语。快感增量亦称”前快感”或“兴奋酬谢”。指文艺作品可使欣
审美好奇 （美学术语）
审美好奇是审美中追求陌生，奇特现象以满足精神需求的心理态势。英国心理学家麦独孤认
内模仿说 （美学术语）
内模仿说（theory of inner imitation）是指关于审美本质的
审美距离 （审美学术语）
审美距离（mental distance in aesthetic activi
审美观照 （美学术语）
审美观照（aesthetic contemplation）亦称“静观”。主体全神
感性直觉 （美学术语）
感性直觉是感官感觉、知觉、表象中尚未积淀主体理智、情感的审美直觉。作为一种心理能
审美视野 （美学术语）
自叙性”是以情绪作为结构内核的现代浪漫主义的鲜明特征之一，以“自叙”为特征的浪漫
审美认同 （美学术语）
审美认同亦称“审美表同”。审美中认可、表同于对象、他人的心理活动。它以主客体之间
审美享受 （美学术语）
审美享受（aesthetic pleasure）是指审美主体在对自然界、社会生活
审美情感 （美学术语）
审美情感是主体对审美对象满足自己的精神需要与否以及对自己进行内省所形成的主观体验
审美渐悟 （美学名词）
审美渐悟是对特定审美对象循序渐进的领悟。“渐悟”原为藏传佛教用语，指经过长期刻苦
预定和谐 （美学术语）
预定和谐是德国莱布尼茨用语。在《单子论》(1714)中提出。指上帝预先规定每一单
审美心理 （美学术语）
审美心理（aesthetic psychology）是指人对客观对象的美的主观反
整一律 （美学术语）
整一律( principles of uniformity)亦称”整齐律”、“协
羊人为美 （美学术语）
羊人为美是中国古代关于美的概念。汉字“美”最初象征头戴羊形装饰的“大人”，同巫术
舞蹈美学 （美学学科）
舞蹈美学（aesthetics of dance ）是研究舞蹈审美特质的一门科学
实现主义 （美学术语）
实现主义，是当代艺术大师崔自默先生提出的美学概念。实现主义不是现实主义.人失去想
审美幻象 （美学术语）
审美幻象是在审美幻想、想象、幻觉中形成的幻化了的非实在的虚幻形象、影像。审美心理
审美激情 （美学术语）
审美激情是人在审美中的强烈，紧张、短暂、具有爆发性的情绪状态。有狂喜、迷恋。崇拜
吟咏情性 （美学术语）
吟咏情性是中国古代美学观点。指诗歌创作要抒发人的思想感情。《毛诗序》提出：“国史
审美文饰 （美学术语）
审美文饰亦称“审美文饰心理”。审美中文过饰非的心理和行为倾向。是在与真善美事物对
工艺美学 （美学学科）
艺术美学和工艺学的重要分支。是建立在工艺学和美学的基础上，探讨工艺领域里的美和审
审美感悟 （美学术语）
审美感悟是审美直觉、感知与颖悟、超越的融合。中国古代美学中庄子的“神遇”说，苟子
审美求异 （美学术语）
审美求异亦称“审美求异性探究”、“审美求异心理”，与“审美求同”相对。审美中通过