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哲学 领域
合理的可接受性
(哲学术语)
合理的可接受性是美国用语。指真理的标准。认为真理概念与合理性概念密切相联,合理的
被剥削阶级
(哲学术语)
指没有生产资料,或只有少量生产资料,艰苦劳动的成果大部分或者全部被他人无偿占有的
矛盾转化
(哲学术语)
矛盾转化,是指矛盾双方走向自己的对立面,是事物具体矛盾的解决,是新矛盾代替旧矛盾
持存物
(哲学术语)
持存物(德Bestand),亦译“存货”。德国海德格尔用语。是指现代技术把自然界
刘蕺山
(哲学 | 哲学)
刘蕺山(Liu Jishan),哲学-哲学-中国哲学史-宋元明清哲学,(1578
生态中心主义
(哲学领域术语)
生态中心主义,环境伦理学的一种研究视角。它提出环境伦理学的中心问题应该是生态系统
统一哲学
(哲学术语)
统一哲学理论,即统一宇宙观,称之谓科学哲学、和谐哲学或未来哲学,统一体:哲学上指
自由民主主义
(哲学领域术语)
自由民主主义是自由主义与民主主义的主导形式和意识形态。它采取了代议民主制,由人民
工程哲学
(哲学术语)
工程哲学是改变世界的哲学,主要是探索人们怎么去把握和处理好所不能做、什么能做和应
坚白石论
(哲学术语)
出自《公孙龙子》。坚白石论指一块“坚白石”,它有坚、白、石三个要素组成。白色由视
阶级分析
(哲学 | 哲学)
阶级分析(class analysis),哲学-哲学-历史唯物主义-经济基础与上
古典哲学
(哲学领域术语)
古典哲学又叫德国古典哲学,是18世纪末至19世纪上半叶的德国资产阶级哲学。它提出
女利主义
(哲学领域术语)
试图在性别关系的传统规则之中,或者破坏性别关系的传统规则的过程中为自己谋取利益时
普拉帕格拉
(哲学 | 哲学)
普拉帕格拉,哲学-哲学-东方哲学史-印度哲学史,印度古代弥曼差派哲学家。生卒年不
价值取向
(价值哲学术语)
价值取向(Value Orientation)是价值哲学的重要范畴,它指的是一定
真理观
(哲学术语)
真理观是一种理论观点,主要有符合论、融贯论、冗馀论这三种理论。
论自然的区分
(哲学术语)
《论自然的区分》出了规定。“自然乃是一般名称,指的是全体存在的与不存在的”,是“
心理哲学人类学
(哲学名词)
心理哲学人类学(psychological philosophical anth
法哲学原理
(黑格尔创作哲学著作)
《法哲学原理》是德国哲学家黑格尔创作的哲学著作,该书于1821年正式出版。《法哲
形式论辩学
(哲学 | 哲学)
形式论辩学(formal dialectics),哲学-哲学-逻辑学-逻辑,一种
共同价值观
(哲学术语)
共同价值观(Shared Values)是指企业组织成员或群体成员分享着同一价值
叙事逻辑
(哲学术语)
叙事逻辑是有广义、狭义之分。狭义的叙事逻辑由法国学者C.布莱蒙( Bremond
理性周期
(哲学术语)
假设我们的思维化为灵界,肉体化为物界,那么单从这里这里他们之间是不可互相转化的,
宗体
(哲学 | 哲学)
宗体(thesis),哲学-哲学-逻辑学-印度逻辑史,汉传因明特有术语,论证中的
宗教观
(哲学领域术语)
宗教观是关于宗教的基本观点和态度。一般来说,每个人都有自己的宗教观;但常比较模糊
谓词公式
(哲学 | 哲学)
谓词公式(predicate formula),哲学-哲学-逻辑学-逻辑,使用谓
大同之世
(哲学术语)
大同之世或称“大同太平之世”。是中国康有为主张的社会理想和道德理想境界。出自《大
直寻
(哲学术语)
直寻是南朝梁钟嵘用语。指诗人直接抒写他所感受到的东西。《诗品序》:“观市今胜语。
多极同一论
(哲学术语)
存在决定意识,已成为人们所熟知的常识性真理。人类发展的不同历史阶段,其不同的存在
唯物主义女性主义
(哲学领域术语)
历史唯物主义,与激进女性主义的男权制/父权制理论相结合,形成了“唯物主义女性主义
高秀昌
(西南大学哲学系三级教授、博士生导师)
高秀昌,男,汉族,河南邓州人。现任西南大学哲学系三级教授、博士生导师,兼任重庆市
数术
(其他哲学相关)
数术,也写作术数,是中华古代神秘文化的主干内容。数术的特征是以数行方术;基础是阴
同一哲学
(哲学 | 哲学)
同一哲学(philosophy of identity),哲学-哲学-西方哲学史
审美经验
(哲学 | 哲学)
审美经验(aesthetic experience),哲学-哲学-美学-﹝一般概
火不热
(哲学术语)
火不热是战国时辩者的名辩命题。《庄子·天下》所列“辩者二十一事”之一。顾实注:“
负相关关系
(哲学术语)
负相关关系是指两个现象的变化方向相反,也可理解成事态发展的对立关系的这一概念。负
法国古典式
(哲学术语)
法国古典式(classical French form)艺术风格。17世纪下半叶
计算机概论
(哲学术语)
《计算机概论》是出版的一本图书,作者是严世杰、金子葳、洪秀朋、周伯毓。本书主要讲
强大效果论
(哲学术语)
强大效果论是指大众传播只要在正确的环境中使用正确的传播技巧就能产生强大的预期效果
平庸的罪恶
(哲学术语)
犹太裔著名政治思想家汉娜·阿伦特提出的关于罪恶的一种哲学思考,与“极端之恶”(r
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