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正偏自处 （古代创作的文言文）
《正偏自处》是古代创作的文言文作品。
南人捕雁 （明朝时期创作的文言文）
遇事不去追根问题，只看表面现象而不进一步深入调查研究，做事比较死板，容易被人利用
跛足虎 （清朝徐芳所著的文言文）
《跛足虎》，别名《破足虎》，是清朝徐芳所著的文言文，选自《诺皋广志》。太行山天井
以天下为己任 （文言文）
以天下为己任，文言文，意思是把国家的兴衰治乱作为自己的责任，出自《北齐书·崔暹传
一行尊法 （宋朝李昉，段成式创作文言文）
《一行尊法》是出自《太平广记》的一篇文言文，作者是宋朝李昉、段成式。初，一行幼时
梁鸿尚节 （南北朝范晔创作的文言文）
（梁鸿）家贫而尚节介，博览无不通。而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中，曾误遗火，
南诏蛮国 （唐朝《唐会要》文言文）
《唐会要》记载：南诏蛮国，本乌蛮之别种也。姓蒙氏。蛮谓王为诏。其先有六诏。各有君
南郊恩诏 （南北朝创作的文言文）
《南郊恩诏》是南北朝创作的文言文。
与人书 （明朝顾炎武创作的文言文）
《与人书》出自《续古文观止》 ，主要讲述人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋
齐王筑城 （宋朝苏轼所著的文言文）
齐王筑城是一则寓言故事，这则寓言教育人们看问题、办事情，既要有远大目标，又要注意
养狸述 （唐朝舒元舆创作的文言文）
《养狸述》是唐朝舒元舆写的一篇关于养猫的文言文。舒元舆出身贫寒，才识过人，锐于进
魏徵论隋亡 （五代时期刘昫创作的文言文）
过去的隋朝，曾经一统天下，武力强盛，三十多年间，教化遍及全国，威震远方；然而一下
读书音 （古代阅读文言文时用的语音）
读书音就是古代阅读文言文时用的一种语音，和平常百姓说话用的“白话”不同。在古代，
安乐康平室随笔 （清朝朱彭寿著作的文言文）
《安乐康平室随笔》是清朝的一篇古文，属于文言文，作者是清·朱彭寿，整理者是何双生
水则覆舟 （古代文言文）
唐太宗时，魏征在《贞观政要》引用了这一观点。即”君，舟也；人，水也。水则载舟、水
鲍氏之子 （古代文言文）
《鲍氏之子》通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话，批判了那种认为万物由上天制造出来的唯