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成都万佛寺石刻 （中国南北朝至唐代的佛教石刻造像）
成都万佛寺石刻，中国南北朝至唐代的佛教石刻造像。出土于四川省成都市西门外万佛寺遗
九华山肉身菩萨 （佛教人物）
九华山是中国四大佛教名山之一，是地藏菩萨道场。作为佛教圣地，它清净、庄严、神圣。
挖耳罗汉 （佛教神话中的人物）
那迦译作中文名龙，犀那译为军，那迦犀那即龙的军队的意思，比喻法力强大，有如龙的军
浴佛盛典 （佛教传说）
浴佛盛典，佛教传说。
如金刚三昧 （佛教语言）
【如金刚三昧】，佛教语言，谓菩萨住是三昧，则能破一切烦恼结使，无有遗余;譬犹金刚
无言通禅派 （佛教派别）
无言通禅派，越南早期佛教禅宗派别。
法相应部派 （上座部佛教派别）
法相应部派，泰国、柬埔寨、老挝的上座部佛教派别。
和伦调尊者 （佛教人物）
五百罗汉第叁佰捌拾叁尊。和伦调尊者，即和伦调菩萨。
慧金刚尊者 （佛教人物）
五百罗汉第肆佰肆拾柒尊。慧金刚尊者，即金刚慧菩萨。
根叶花实论 （吉田兼俱创立的佛教理论）
根叶花实论，作者吉田兼俱，此书旨在处理和解决神佛习合关系、儒释神道融合关系，并张
菲律宾佛教 （菲律宾的佛教）
菲律宾位于太平洋西南，隔巴士海峡与台湾相遥望，全国由七千以上的大小岛屿组成，面积
斯瓦特流派 （藏传佛教造像流派）
斯瓦特流派是藏传佛教造像流派之一。整体造型框架多数为坐象，造像极其丰满，立体感很
神灭第六天 （佛教传说）
神灭第六天寄宿着可以毁灭神的第六天魔王力量的魔剑。
唯识三十颂 （印度佛教大乘瑜伽行派论书）
《唯识三十论颂》亦称《高建法幢论》，是印度佛教大乘瑜伽行派论书，也是中国佛教法相
乃琼护法王 （藏传佛教人物）
乃琼护法王，别称大护法王“贝哈尔”，其体性为五方佛。乃琼，即为著名的大护法王“贝
师子翻尊者 （佛教人物）
师子翻尊者，又作师子无畏观音、马头观音。为教化六道之六种观世音菩萨（大悲、大慈、
慕魄太子 （佛教人物）
佛教人物，又作沐魄太子、墓魄太子。为释迦牟尼佛于过去世修菩萨行之名。谓昔为波罗奈
达钦囊卡来巴 （元朝藏传佛教萨迦派法主）
达钦囊卡来巴，即阔尊南喀勒贝洛追坚赞，藏族，元朝藏传佛教萨迦派法主。达钦囊卡来巴
林间灯 （宋朝觉范惠洪创作的佛教随笔）
《林间灯》又称《石门洪觉范林间录》，收在《卍续藏》第一四八册、《禅宗全书》第三十
相州北派 （中国佛教地论学派支派）
相州北派，中国佛教地论学派支派之一。亦称“北道”。相传北魏菩提流支和勒那摩提对《
世友尊者 （公元1世纪前后印度佛教“说一切有部”论师）
世友（梵：Vasumitra），公元1世纪前后的印度佛教“说一切有部”论师，与大
净水观音 （佛教人物）
净水观音，即“三十三观音”之“能静观音”。三十三观音是指观世音菩萨为济度众生所示
叠龙观 （湖南省石门县雁池乡境内佛教文化圣地）
叠龙观山又名铁托罐山，位于湖南省石门县雁池乡竹儿溪之阳的槐树塌村，其山发脉四川，
僧服 （佛教僧人的服装）
佛教僧人的服装与在家人的服装有着明显的区别。这除了宗教上的原因外，还有历史、地域
意坚 （沈阳佛教协会副秘书长）
意坚，男，出生于1970年，从事会计工作两年后出家，其剃度恩师是安徽的弥定禅师。
马拉拉塞克拉 （斯里兰卡佛教学者）
斯里兰卡著名佛教学者、宗教改革家、社会活动家。1899年11月出生于巴纳杜拉附近
有梦法师 （达州市佛教协会副秘书长）
释有梦，俗名冯裕春，1969年10月出生在达县木头乡新安村五组，初中毕业，俗家兄
西孟寺 （老挝首都万象南传佛教寺院）
西孟寺，是老挝首都万象南传佛教寺院，建于1563年。位置靠近万象东面到市中心入口
安土宗论 （日本佛教史事）
日本佛教史事。为日本·天正七年（1579）五月二十七日，净土宗与日莲宗徒在安土城
禅门宝藏录 （佛教书籍）
《禅门宝藏录》是元代朝鲜僧天创作的古籍。
犍陀罗美术 （佛教美术）
犍陀罗美术（GandharaArt）是公元1～6世纪犍陀罗地区的佛教美术。犍陀罗
圣龙树菩萨 （古印度佛教大师）
圣龙树菩萨是古印度佛教大师，对佛教，尤其是大乘佛教的弘扬做出了极其重要而又非常广
六堡祖庙 （阳江市阳西县佛教建筑）
六堡祖庙，是阳江市阳西县佛教建筑。（六堡村）是现今寿场、新村两村委会的统称。
山家宗 （佛教天台宗流派之一）
山家宗，佛教天台宗流派之一。天台宗传至宋代分为两派：一为晤恩派，名山外宗，今失传
达喇嘛 （清朝藏传佛教之职任喇嘛封号）
达喇嘛， 封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在札萨克喇嘛之下，副达喇嘛之上。于北京
望江寺 （常熟市人民政府批准设立浒浦佛教活动点）
碧溪镇浒浦管理区原有城隍庙，亦称南庙，城隍殿对面有戏台。60年代中期，戏台被拆除
胥浦庙 （佛教活动场所）
相传是春秋时吴国大夫伍子胥为连接惠高、鼓港和处士等处而开凿的运河。胥浦庙初建于明
童受 （佛教人物）
童受论师（Kumāralabdha，生卒年不详），音译为拘摩罗逻多、鸠摩罗罗陀、
铜钦 （藏传佛教的铜管乐器）
铜钦是藏传佛教所特有的铜管乐器之一，主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书和有
法法 （佛教或道教的种种道理、法术）
法法（fǎ fǎ），❶谓遵循法则。《管子·法法》:“不法法，则事无常。”❷指佛教