无形宗教（invisible religion），哲学-宗教学-宗教学理论-〔宗教社会学〕-〔主要理论和方法〕-无形宗教，宗教的内在化与个人化呈现，表现为个人自由地在自己内心进行崇拜活动，不再通过如教会等外在可见形式体现。“无形宗教”是宗教社会学的常见概念，是宗教在现代社会中的一种新的形态，提出者是德国宗教社会学家T.卢克曼。他将宗教分为两种：教会取向的宗教与一般性宗教。“教会取向的宗教”是指以教会制度为基础的信仰行为和情感，而一般性宗教则是“人类有机体对生物本性的超越”。因此他认为，人类在其生物本性的自然存在中，本质上是宗教的。在现代社会中，教会取向的宗教正在衰落，其地位正在边缘化。同时，另一种新的宗教形式正在出现，其与传统社会的宗教大不相同，它以“无形”为特征，逐渐倾向于私人化和个人化，不再依赖于教会模式，而是呈现出一种与现代社会文化愈发疏离的形态。现代性社会的主要特征是以个体自由主义为导向的伦理秩序，以及社会制度的分殊化。这衍生出了伦理秩序的终极问题，即“意义共识”从何发生。在古典宗教社会学看来，这一问题的出现实际上是终极意义上的“宗教性”缺失的问题。