苏格兰学派是18世纪末至19世纪初形成于苏格兰的哲学心理学学派。以T．里德为首，并由D．斯图尔特和T．布朗继承和发展。反对英国联想主义，尤其反对休谟的怀疑主义和不可知论，认为休谟怀疑灵魂的存在是违反常识的，提出作为精神能力的灵魂是一个整体，具有感知真实事物的能力，具有思维推理能力；认为整体的灵魂可凭推理理解外部世界，预言未来，区分善恶，并不需要机械的联想。该学派的思想与官能心理学思想一致，对英国和美国的心理学亦有影响。参见“常识心理学”。苏格兰学派强调许多问题的认识可以凭常识，批判贝克莱的唯心主义和休谟的怀疑论。他们强调心的主动性，认为习惯、经验都是外加的原因，是被动的。 代表人物雷德（又译黎德）认为，巴克莱和休谟的错误根源于笛卡尔和洛克的“观念理论”。这种理论把心中的观念当作知识的唯一直接的对象，同时又宣称观念能把它代表的对象告诉人们，从而陷入自相矛盾的困境。巴克莱和休谟为了克服这个矛盾，最终必然要否定心灵外任何事物的存在以至否定心灵自身的存在，把观念看成本质上敌视任何其他存在的东西。