勀迦自在，哲学-哲学-逻辑学-印度逻辑史，（约12～13世纪）印度新正理派的代表人物。又名甘格夏。所著《真理如意珠》（Tattva-cintāmaṇi）是新正理的代表著作，该书详细论述了量论，因此也被称为《量论如意珠》（Pramāṇa-cintāmaṇi）。全书分为现量、比量、喻量和言量4个部分，着重对认识论、逻辑和语法哲学作了系统论述。勀迦自在自称其说为“新正理”，以区别于《正理经》时代以来的“旧正理”。然而“新正理”一词，并不意味着勀迦自在在正理论的逻辑和哲学上有什么惊人的独创，而只是表示他在阐述传统正理体系上使用较新的方法，即论述正理哲学的方法有若干与旧正理论者不同的特点：①吸收了许多旧正理所没有的胜论哲学观点，比较虚心考虑、接受他宗的批评。例如，被法称批判过的旧正理观点被全部抛弃。②《真理如意珠》的内容按四量次序（现量、比量、喻量、言量）来安排，突出了认识和认识方法，不像旧正理著作一律模仿《正理经》的十六句义的论述提纲。③尤为重要的是，旧正理论家曾经受过佛教因明学家的批判，也曾接受过耆那教逻辑的影响。他们一向把佛教因明学家，特别是陈那和法称，作为他们的反击对象。