断狱具引律令格式，古代法律制度，中国古代援法断罪、罪刑法定的法律制度。早在先秦时期，法家已经明确提出“以法治国”的思想。根据云梦秦简，秦以官吏执法情况作为考核政绩的标准，“凡良吏，明法律令”；“恶吏，不明法律令”。为了确保官吏准确执法，规定“岁仇辟律于御史”，即每满一年要向中央主管法律的官员进行核对，已经废除的律令不得继续执行，“行者有罪”。在法典中明确规定“援法断罪”，始见于晋律。晋惠帝时，三公尚书刘颂在上疏中引用晋律如下：“律法断罪，皆当以法律令正文，若无正文，依附名例断之，其正文名例所不及，皆不论”。隋初，“诸曹决事，皆令其写律文断之”，是对晋律援法断罪的发展。至唐代，唐律在此基础上进一步规定：“诸断狱，皆须具引律令格式正文，违者笞三十”。这条规定可以说是中国封建时代援法定罪最简明、最典型的概括，它标志着司法活动的规范化和司法官的责任制。虽然《唐律疏议·断狱》也明载：“事有时宜，故人主权断”，但是，“制敕量条处分，不为永格者，不得引为后比”，这显然是一种限制。明律根据法律形式的变动和维护法制秩序的需要，在“断罪引律令”条规定：“凡断罪皆须具引律令。违者，笞三十。