铸金作钱论是中国明代文官丘浚(公元1420～1495年) 的一种金属主义货币观点。丘浚认为货币起源于古代圣王为便利交易的人为创造，“然又虑其无贸易之具也，故为铸金作钱焉”; “以物易物，物不皆有，故有钱币之造焉” (《大学衍义补》卷二六，“铜楮之币”上)。他还将一些有关古代货币的传说或假想误信为历史事实，认为 “三代以前已有币，而其币有三等，后世公私通行以钱而亦兼用金银珠玉，其原盖始于此”。丘浚援引前人陈说，详述金属货币的作用，指出 “天下百货皆资于钱以流通”; 但他又把货币本身的作用与金属币材的优越性混同，认为“惟铸铜以为物，物多则予之以多，物少则予之以少，惟所用而皆得” (同前书)。他坚决反对以谷帛为货币，认为用绢帛作货币 “不免于寸裂”，用米谷作货币 “不免于粒弃”，基本上是一个货币金属论者。丘浚很注重货币的注通与贮藏的关系，反对以法律方式禁止蓄钱，赞同马端临 “蓄钱志在流通” 的观点。他认为“钱常不多余，谷常不至于不给”就可使“其价常平”，意识到流通中的货币数量须能适应商品的流通量，才能维持价格的稳定。