无法之法（method of no-method），文学-中国文学-文学理论-【宋金文学理论批评】-【理论批评观念】，中国古代美学概念。认为诗文创作不应该有固定不变的法度作为依循，作家只须根据所欲表现的情感、心意自由挥洒即可自成法度。北宋苏轼论书法，云：“我书意造本无法，点画信手烦推求。”（《石苍舒醉墨堂》）论作诗，云：“冲口出常言，法度去前规。人言非妙处，妙处在于是。”（《诗颂》）其自述为文：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣！”（《文说》）已有无法之意。明人陆时雍论诗，云：“余谓万法总归一法，一法不如无法。水流自行，云生自起，更有何法可设？”（《诗镜总论》）他的无法之说，意在发明苏轼之说。元代郝经认为，古人为文，以理明义熟为前提，只是辞以达志。其写作“若源泉奋地而出，悠然而行，奔注曲折，自成态度，汇于江而注于海，不期工而自工，无意于法而皆自为法”。因此，“非先求法而作之”，而是“法在文成之后”（《答友人论文法书》）。