私学建筑（private school building），教育学-教育学-教育文化研究-学校领域教育文化-教育建筑，中国古代由私人营造并经营的隐居静修或读书讲学的场所。与官学建筑、书院建筑不同，私学建筑并未形成模式化的规制。先秦时期，诸子周游列国，私学发轫，办学场所不固定，往往随私学教师居住地的流动而流动。两汉时期，一些私学教师“家居授业”（在住所讲经授徒）。《后汉书·马融传》记载：“融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数。……尝坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”随着汉代私学的日渐兴盛，除了书馆、私塾等对儿童进行启蒙教育的私学外，还出现了一些拥有较为固定的办学场所、名为精舍或精庐的高级私学。特别是在东汉时期，士大夫出于聚徒讲经或避乱隐居的需要，往往在山野大泽间的环境清幽处择址营造精舍，由此发展为一种独特的私学建筑传统。魏晋南北朝时期，伴随着儒、佛、道文化的碰撞与交融，精舍衍生出宗教性的内涵与形式。《世说新语·栖逸》记载：“康僧渊在豫章，去郭数十里，立精舍。旁连岭，带长川，芳林列于轩庭，清流激于堂宇。乃闲居研讲，希心理味，庾公诸人多往看之。