隋唐科举制度的兴盛，使得整个社会对于文字书写高度重视。唐宋政府十分重视刊正字体，先后出现了颜师古《字样》（佚）、颜元孙《干禄字书》、张参《五经文字》、玄度《九经字样》、郭忠恕《佩觽》等专为纠正字体的字样学专书，在当时起到了减少异体字、规范定形字体，促进文字统一的作用，是汉字形体发展史上重要的变革。简介?字样学，一般而言，指隋唐时期兴起的规范楷书形体笔画所拟定的用字标准的学科。唐兰在《中国文字学》(上海古籍出版社，2001年，第24页)中 说:"由中国文字学的历史来看，《说文》、《字林》以后，可以分成五大派:一、俗文字学;二、字样学:三、《说文》学;四、古文字学;五、六书学。前两派 属于近代文字学，后三派属于古文字学，在文字学里都是不可少的。"经过半个多世纪的发展，古文字学、《说文》学、俗文字学、六书学均已得到极大的发展，而 字样学的研究却始终处于相对滞后的局面。整个汉语文字学的发展，迫切要求字样学这一支尽快发达起来。唐宋以降，字样学研究成果除了《四库全书总目提要》之外，主要集中在清末民国初年，罗振玉撰有《(干禄字书)笺证》、孙祖同和俞鸿筹撰有《(干禄字书)笺证补》。直到上世纪八