湖北武当山道教音乐（Taoist music of Wudang mountain in Hubei province），艺术学-音乐学-中国传统音乐-〔中国汉族传统音乐〕-〔宗教音乐〕，中国道教音乐之一。盛行于湖北武当山地区。据载，唐末道士吕洞宾《题太和山歌》有“风吹玉笛响松关”句，殆已有道士音乐活动。五代宋初高道陈抟常“诵易于五龙观”。元代已有“像设端严，钟鼓壮亮”的气象（陈矩夫《大天一真庆万寿宫碑》），并有吹管乐演奏，所谓“玉堂和月合笙箫”。明代武当道场升格为皇帝家庙，配备了“神乐观”及专职乐舞人员“乐舞生”400余人，供郊社祭祀之用（明王佐修《大岳太和山志》﹤上﹥）。各宫观举行“安国家”的“金箓大醮”常达七昼夜，道乐排场颇大，并常与皇朝雅乐联合执行大型国家祀典，仪式音乐盛极一时。明末清初，武当道教渐失帝宠，加上屡遭兵火，道众锐减，道乐式微，到清末民初时，全山道士仅存200多人，能奏乐的道士只有50多人。武当道乐流传中心是山上各宫观，另在周邻的均县（今湖北丹江口）、谷城县有火居道乐流传，因而有“在庙派”和“在家派”之流派分野。