消化隐喻（digestion of metaphor），理学-心理学-理论心理学-意识心理-人贵论，副现象论的一种隐喻假设。认为心灵以身体器官分泌物的方式而作为身体的随附性存在。法国生理心理学家P.卡巴尼斯用消化系统的工作来阐述了一种副现象论的观点。18世纪的欧洲唯物主义将心灵看作物质的衍生物。卡巴尼斯提出，大脑消化感觉印象，然后分泌思想，就像胃消化食物一样。这种隐喻试图将心理学还原为生理学，把心理看作大脑的衍生产物。作为一种避免心身二元论的理论，对心理学的科学化进程曾经起到一定的推动作用。消化隐喻这种副现象论在理论上坚持唯物主义的一元论，同时力图避免物理主义还原论的逻辑困难，但是它对心理现象从属于物理现象而又超越物理现象的规定也面临理论上的困难，并缺乏科学依据。