中国古代建筑原则（principles of ancient Chinese architecture），工学-人居环境科学. 建筑学-中国建筑史-中国古代建筑-中国古代建筑设计与管理，清道光二十年(1840)以前，中国的建筑原则为“正德、利用、厚生”，这也是中国古代的“为政三原则”，与贯穿欧洲2000年的“坚固、实用、美观”建筑三原则不同。来源在中国上古历史文献集《尚书》中，记录了禹与帝舜的一段对话：“禹曰：‘於！帝念哉！德惟善政，政在养民。水、火、金、木、土、谷，惟修；正德、利用、厚生、惟和。’”其意是说：帝舜念念不忘的是施行德政，德政之核心在于为百姓提供富足安宁的生活。达成这一目标，就要做好“金、木、水、火、土、谷”6件事情，而做好这些事情有3个基本原则：正德、利用、厚生。达成这3项原则的要点，是“和”。为政者必须做好的6件事，包括了与百姓生活密不可分的水利、柴薪、冶炼、土木、农业等方面。其中的土与木，既与农业有关，也与宫室、家宅、仓储、祭祀等房屋建造有关，可以归在建筑学范畴之下。换言之，“正德、利用、厚生”三原则，既是古人的“为政三原则”，也包涵了古代中国人的“建筑三原则”。