形神一体化（body-spirit syncretism），医学-中医药-气功-中医心理学，在气功练习中，神与气合，以形引气、以意引气及以音引气，从而达到形神一体的状态。形神一体是中国哲学、中医学中的重要概念之一。形神一体的思想受《管子》启蒙，范缜的《神灭论》和《老子》《墨子》都对形神关系有所论述，在《黄帝内经》中对形神一体、形神体用、形神存亡等有详细观点，形成了中医系统中形神一体观的理论基础。形即形体、形质，在人体则是指生命活动的基础，包括脏腑四肢百骸，是有形实体。神在人体中，狭义是指人的意识，是人体生命的主宰。古代把人的意识命名为“神”“心神”，包括对外界的感知、反应、思维等；广义是指人体生命活动的体现，人的意识是生命活动的先导。形为神之宅，神本于形而生；神为形之主，神起主宰作用，强化形的功能。中国古代哲学认为，形与神不可分离，只有具备了神的形体才是有生命的机体。生命的起始与终结就是形神并存与并亡。形神合一是实现生命活动中物质与机能的统一。如果因各种原因导致神伤、形伤，形神不能合一，则将导致疾病。气功锻炼可以直接通过对形体和神的锻炼来达到形神一体。