李西月（Li Xiyue），哲学-宗教学-道教-〔人物〕-李西月，（1806～1856）清代道士。初名元植，字平泉，入道后更名西月，改字涵虚，又字团阳，号长乙山人、圆峤外史、紫霞洞主人、卷石山人、树下先生、白白先生等。李西月，四川嘉定府乐山县（今乐山市）李家河长乙山人。幼而颖悟，20岁时成为县学生员，善琴、嗜诗酒，后来患伤血症，至峨眉疗养，遇孙教鸾派高人郑朴山，便为其弟子。自称于峨眉山禅院中遇吕洞宾、张三丰秘授金丹要旨，道业大进。潜修积年，自成体系，道门尊为内丹道西派。李西月的理论在内炼次第方面最基本的范畴是“先天”与“后天”，分别指以筑基完成（结丹）为分界的前后两部分工序，筑基完成（结丹）意味着童体的恢复，以前为后天之身，以后为先天之体。他的学说有完整谨严的体系，其中层次分明、条理清晰，有深入和精致的细节分析。李西月的著作中，《太上十三经注解》《大洞老仙经发明》《二注无根树》合册称“道言十五种”，又名“守身切要”；又有《九层炼心》《后天串述》，还编辑有《海山奇遇》《三丰全集》，另有《圆峤内篇》《三车秘旨》《道窍谈》三书。上述各书中，《大洞老仙经发明》《圆峤内篇》已佚。