钱不废论是中国古代一种反对实物货币的思想。其代表人物是孔琳之 (公元369～423年) 字彦琳。晋安帝时，历任西阁祭酒、太尉主簿、尚书左丞等职，刘宋建立后，官至御史中丞，礼部尚书。他的货币观点反映在他反对桓玄的废钱用谷帛主张的议论之中。东晋沿用孙吴旧钱，本朝未曾铸钱，因此货币短缺现象十分严重。为解决这一问题，桓玄主张废弃钱币，专用谷帛。这一主张遭到孔琳之的反对。孔琳之认为，钱币是不可缺少的流通手段，是商品交换和日常生活所必须的东西。他说： “《洪范》八政，以货次食，岂不以交易之资，为用之至要者乎?若使不以易，百姓用力于为钱，则是妨其为生之业，禁之可也。今农自务谷，工自务器，四民各肆其业，何尝致勤于钱?故圣王制无用之货，以通有用之财，既无毁败之费，又省运置之苦，此钱所以嗣功龟贝，历代不废者也。谷帛为宝，本充衣食，公分以为资，则致损甚多，又劳毁于商贩之手，耗弃于割截之用，此之为敝，著于自曩。……巧伪之民，竞湿谷以要利，制薄绢以充资，魏世制以严刑，弗能禁也。