生年不详，号秋崖，祖籍辰溪，后来居住湖南麻阳岔村〈今舒家村乡丁家村〉，在辰溪进修，清乾隆甲寅恩科举人，嘉庆十三年戊辰科进士，嘉隆四年（1809）任永顺府教授，子弟上千人。至道光初年，辰溪进士的孙均铨任凤凰敬修书院院长，与孙均士续修《苗蛮辨》等书。很有才华，嘉庆年前中进士名列湘西前茅，道光元年张得雨观察延主敬修讲学，讲学讨论之风兴起，有名气的比如包安容、杨光琼、杨昌拔等人的居室每天都很热闹，后聘请孙均铨修凤凰厅志，他考证详实，简单得体。修完厅志后孙均铨继续讲学，七十岁后死，但凤凰县的讲习之风仍然没有超过孙均铨那个时期。《苗蛮辨》中写道：“蛮犹有上下之分，苗则无所统纪。”关于苗族社会的特点，《永绥厅志》有比较详细的记述：“生苗各分寨落……有部落无酋长，其俗不以人命为重，寨中有父子兄弟数人数十人，强梁健斗或能见官讲客话者，则寨中畏之，共推为寨长；如寨中再有一人一户，则又各自为党。或一寨一长或一寨数长，皆以盛衰强弱迭更易，不如他部之有酋长世受统辖也。在其所作的《苗蛮辨》中说过，唐代苗族就有五大酋长，用石、陇、吴、麻等姓。