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印度神话,阿修罗公牛东杜毗是如何与猴王婆黎结怨的?
印度神话,公牛东杜毗曾先后向大海和喜马拉雅挑战,但都被拒绝,并最终被指引向了猴王婆黎。在与猴王婆黎的战斗中,东杜毗被轻松打败,尸体还被扔到了数十公里之外。期间,东杜毗体内的鲜血还从口中滴落,污染了摩登迦仙人的净修林,使得婆黎被诅咒永远不得踏入摩登迦净修林,包括位于净修林内部的哩舍牟迦山。
印度神话,妙项一战猴王婆黎,罗摩分不清二人不敢放箭导致妙项战败
印度神话,猴王妙项在见识罗摩的神力后,便立刻来到猴国积私紧陀向哥哥婆黎挑战,本期望罗摩在他们决斗之时一箭射杀婆黎,但因为罗摩是在分不清两人,迟迟不敢发箭,导致妙项战败。
印度神话,妙项再战婆黎,罗摩冷箭射杀婆黎助妙项重登王位
印度神话,妙项在确认罗摩能分清自己与婆黎之后,再次来到猴国积私紧陀城门口向婆黎发出挑战。婆黎听到挑战之后,本想立刻冲到城门应战,但被妃子陀罗告知其中可能有诈,而且听说妙项已经和罗摩结盟,劝说婆黎直接将王位直接禅让给妙项,但被婆黎拒绝。
印度神话,婆黎中冷箭重伤,怒骂罗摩违反达磨,被罗摩驳斥
印度神话,婆黎在与妙项战斗时被罗摩射中濒死,怒骂罗摩违反达磨,卑鄙地放冷箭射杀自己,而罗摩则反驳说对于婆黎这种刚愎自用,迫害弟弟,抢夺弟媳的人,这样做并不违反达磨,婆黎听完罗摩对达磨的剖析后,觉得对达磨理解有误的确实是自己,于是幡然悔悟,还请求罗摩的谅解。
印度神话,猴王婆黎濒死交代后事,妻子陀罗和儿子鸯伽陀前来送别
印度神话,猴王婆黎在濒死之际,他的妻子陀罗和儿子鸯伽陀不顾危险来到婆黎身边,见了他最后一面,并承诺愿意将猴国积私紧陀的王位献给妙项。婆黎在濒死之际,也向妙项忏悔了之前对他的种种恶劣行径,还让儿子鸯伽陀在他死后一定要效忠妙项。
印度神话,妙项继承猴王之位,立婆黎之子鸯伽陀为王储
印度神话,猴王婆黎在被罗摩的神箭射杀之后,妙项继承了婆黎猴国积私紧陀的王位,同时按照罗摩的建议,立婆黎之子鸯伽陀为王储。
印度神话,罗摩等待雨季的结束,却因思念悉多陷入低迷
印度神话,当罗摩帮助妙项重登猴国积私紧陀王位之时,正好时值雨季来临。因为雨季不好展开搜寻工作,于是罗摩与猴王妙项约定等四个月后雨季结束他们再去寻找妻子悉多,而在这段时间内罗摩将住在猴国积私紧陀旁边的钵罗舍婆诺山上。在这段时间内,罗摩时常因为思念悉多而陷入情绪低迷,好在罗什曼那的及时疏导,这才让罗摩重新振作了起来。
印度神话,雨季过后妙项迟迟没有动作,神猴哈奴曼进言提醒
印度神话,妙项在罗摩的帮助之下重登王位之后,就将所有的国家大事全部交由大臣处理,自己每天只知道和妻子噜摩与陀罗寻欢作乐,就连雨季过后要帮助罗摩寻找罗刹之王罗波那的事情都给抛之脑后,最后还是在神猴哈奴曼的进言劝谏之下才开始下令让大臣尼罗和和王储鸯伽陀开始集结全国兵力,准备寻找罗波那。
印度神话,罗摩派遣弟弟罗什曼那催促妙项动身寻找罗波那
印度神话,罗摩在雨季过后,因迟迟没有看到猴王妙项向他汇报之前承诺他的寻找罗刹之王罗波那老巢的行动报告,断定妙项不打算遵守承诺,于是派遣弟弟罗什曼那前往猴国积私紧陀的王宫催促,罗什曼那更是火爆地建议直接将妙项杀了,改立婆黎之子鸯伽陀为国王,让他代替妙项帮忙寻找,不过罗摩没有同意,打算再给妙项一次机会。
印度神话,罗什曼那来到猴国积私紧陀,找猴王妙项兑现诺言
印度神话,罗摩因为在雨季过去数天都不见猴王妙项有任何履约的动作,于是派出弟弟罗什曼那前去催促。当罗什曼那来到猴国王宫时,妙项还沉浸在淫乐当中,所幸最后被罗什曼那的怒斥声惊醒。在清醒之后,妙项了解了当前的形势,于是召见了罗什曼那,并向他道歉,还保证一定会旅行他们之间的约定,最后向神猴哈奴曼发话,让他在十天之内将猴国所有的猴子全部召集起来。
印度神话,猴王妙项偕罗什曼那拜见罗摩,各地猴王纷纷响应号召来到猴国
印度神话,当妙项将寻找罗波那的准备工作召集猴国所有猴子的命令传达下去之后,便随同罗什曼那来到了钵罗舍婆诺山拜见罗摩,并将事情的进展向罗摩汇报清楚,而就在他们谈话期间,分布在印度各地的猴子首领纷纷响应猴王妙项的号召,陆续赶到了猴国积私紧陀。一时间,猴国积私紧陀尘土蔽天,到处都布满了各种形态各异的猴子。
印度神话,各地猴王纷纷到齐,妙项安排罗波那搜寻任务
印度神话,猴王妙项在所有猴子都到达猴国积私紧陀后,立刻安排猴子首领毗那陀率军往东寻找悉多和罗刹之王罗波那的老巢,王储鸯伽陀则率军往南寻找,岳父须私那往西寻找,猴子头领舍多波厘往北寻找,并且规定所有的寻找任务务必在一个月内完成,没有在限期内完成的将直接斩首。
印度神话,妙项特别交代哈奴曼,罗摩将信物也交给他
印度神话,妙项在为为各个猴子首领安排完罗波那的搜寻任务之后,找来风神之子哈奴曼特别叮嘱他要仔细寻找,认为这项任务非他不能完成,罗摩也顺势将自己的戒指作为信物交给哈奴曼,并告诉他只要将这个戒指交给悉多,必然能够取信于她。
印度神话,罗摩四兄弟一起成婚,月神捣乱错过吉时
印度神话,十车王率众来到密提罗为儿子罗摩与悉多举办婚礼时,顺带也为其余三个儿子说好了亲事并决定让极裕仙人算出一个吉时一起结婚。极裕仙人推算出了一个非常吉祥的时刻,但就在吉时到来之前,月神苏摩因为众神害怕罗摩与悉多在吉时结婚会让罗刹王罗婆那日后避过罗摩的讨伐,因此亲临婚礼献舞,让大家忘却了时间,最终错过了吉时。
印度神话,罗摩完婚回国,打败持斧罗摩
印度神话,十车王四个儿子完婚后,便向国王遮那迦辞行归国。在回去的路上,他们一行碰到了巨人持斧罗摩拦路并向罗摩发出挑战,还挑衅他说肯定拉不开自己手中的这把由神匠毗奢迦摩打造的毗湿奴神弓。罗摩大怒,接过神弓搭箭便将箭矢对准持斧罗摩的心脏迫使对方屈服,持斧罗摩当即感觉到力量的流失,并认出对方便是毗湿奴转世,于是屈服认错。
印度神话,众神为什么奈何不了罗刹之王罗波那?非得大神毗湿奴转世才能杀了他
印度神话,罗刹之王罗波那因为是大神梵天的曾孙,因此生来便力大无穷,法力高强,同时又通过万年苦行与十度割首,长出了十个脑袋,愉悦了大神梵天,因此获得了大神梵天不受天神与恶魔伤害的祝福,但因为没有说不受凡人伤害,因此大神毗湿奴借十车王求子马祭,转世为十车王四子,然后以继承自己一半神力的长子罗摩凡人身份讨伐并杀死了罗波那。
英语中,喉结为什么被称为“亚当的苹果(Adam's apple)”?
在《圣经·创世纪》故事中,亚当因受妻子夏娃的怂恿,吃下了被上帝禁止食用的善恶树果实,也即苹果。后来,西方世界将这个故事进行了拓展,说亚当在吃这个苹果的时候,因为心怀忐忑,最后不小心连苹果核也吐下去卡在喉咙里,于是形成了喉结,所以英语才将男人的喉结称为Adam's apple(亚当的苹果(核))。
印度种姓只有四个,“第五种姓”达利特不属于种姓
种姓制度确实是将印度人分为五个阶级,婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特,但其中只有婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗算是种姓,第五阶级的达利特并不算种姓,因为在印度教的传说中,四大种姓的人都是由原人创造出来的,但达利特不是。
北欧神话,雷神之锤妙尔尼尔被盗事件
在北欧神话当中,巨人索列姆曾盗走过雷神之锤妙尔尼尔,并要求阿斯加德以芙蕾雅下嫁为条件才将之归还。为了夺回雷神之锤,索尔在洛基的陪同下,披上婚纱假扮芙蕾雅嫁到索列姆海姆,然后在成功骗回雷神之锤后将索列姆一家全部屠灭。
北欧神话,海水为什么是咸的?
北欧神话,海洋中的水原本只是淡水,后来因为一盘名为格罗蒂正在磨盐的石磨沉入海底,这才导致海水中混入了大量的盐变得有了咸味。